生命的轉(zhuǎn)化與超拔

出版時(shí)間:2009-2  出版社:宗教文化出版社  作者:溫偉耀  
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內(nèi)容概要

本書是作者近十年來有關(guān)基督宗教與傳統(tǒng)及其與當(dāng)代中國(guó)文化互動(dòng)和對(duì)活的研究成果這些研究成果包括基督宗教對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的積極意義,基督宗教的〔公共性〕和〔獨(dú)一性〕基督宗教與儒學(xué)天道與人性等漢語(yǔ)神學(xué)的核心問題等其中不乏極新的創(chuàng)意,例如:借鑒科學(xué)哲學(xué)中的〔簡(jiǎn)易原則〕創(chuàng)新地提出了中國(guó)佛學(xué)中的〔第三路判教〕,基督論在中國(guó)文化語(yǔ)境中的美學(xué)詮釋等。
總序
序一 在不止息的痛苦中踴躍的靈魂
序二 何光滬
自序
第一部分:漢語(yǔ)神學(xué)的當(dāng)代課題
從“漢學(xué)”到“漢語(yǔ)神學(xué)”
漢學(xué):作為古典研究及其當(dāng)代意義
當(dāng)代中國(guó)及其未來的“漢語(yǔ)神學(xué)”課題
基督宗教對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的積極意義
論基督宗教的社會(huì)積極性——宗教社會(huì)學(xué)與宗教社會(huì)心理學(xué)的考察
犧牲與受苦的愛——“小康”而又“和諧”的社會(huì)如何可能?
現(xiàn)代社會(huì)文化變遷中的基督宗教信仰
從基督宗教人學(xué)反思中國(guó)文化對(duì)理想人格的追尋
基督宗教的“公共性”與“獨(dú)一性”
“后自由主義神學(xué)”之后——再思基督宗教在舌現(xiàn)代語(yǔ)境中的“公共性”與“詘一性”
神學(xué)研究與基督宗教經(jīng)驗(yàn)——一篇嘗試為漢語(yǔ)神學(xué)研究者定位的學(xué)術(shù)報(bào)告
他是誰(shuí)?他與我何干?中國(guó)基督論的美學(xué)詮釋
第二部分:漢語(yǔ)神學(xué)的傳統(tǒng)思考
基督宗教與宋明儒學(xué):“未發(fā)”與“已發(fā)”修養(yǎng)工夫的基督教體驗(yàn)225
人神之際(一):“上帝之在其自己”與“在關(guān)系中的上帝”——基督宗教與儒學(xué)的天道與人性
人神之際(二):基督宗教“與上帝對(duì)話”的生命與中國(guó)境界性超越的人生哲學(xué)
附論:
1.論“第三路判教”——簡(jiǎn)易原則(Principle of simplicity)
2.基督宗教的宗教經(jīng)驗(yàn)——人與上帝“有情意的相遇”
3.貝斯定理的數(shù)學(xué)推演

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