宗教與中醫(yī)學(xué)發(fā)微

內(nèi)容概要

　　《宗教與中醫(yī)學(xué)發(fā)微》從上古文明主體的嶄新視界入手，揭示了傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生于原始宗教的秘密；由宗教與醫(yī)學(xué)的交攝互動論證了宗教行為的生理與醫(yī)學(xué)背景；依陶弘景的理論，對宗教行為中的行、住、坐、臥、眠諸途易患的百余種疾病，提出了防與治的選擇；并對融通醫(yī)道與宗教哲學(xué)思想的《周易》，作了精要的敷衍。

作者簡介

　　趙文，男，成都市人，中醫(yī)副主任醫(yī)師，四川省中醫(yī)藥科學(xué)院基礎(chǔ)理論研究所兼職副研究員。1985年以來，師從李仲愚，劉立千、李孔定、楊思澍諸明師，深研醫(yī)道并儒、釋，道三教之學(xué)。與人合著《周易之謎》、《傳統(tǒng)運(yùn)動養(yǎng)生學(xué)》，參編《中藥配伍運(yùn)用》、《李孔定醫(yī)學(xué)三書》，獨立出版專著《醫(yī)道家課》、《醫(yī)道靈源》、《宗教行為與心理治療》等。

書籍目錄

序一序二引言第一編 中醫(yī)學(xué)的宗教淵藪第一章 黃帝與黃帝團(tuán)隊第二章 中醫(yī)的宗教特質(zhì)第三章 祝由科的秘密第四章 是神農(nóng)嘗百草還是岐伯嘗百草第五章 跨越“方劑”的藩籬第六章 神秘的運(yùn)氣學(xué)說第七章 李仲愚先生杵（指）針治療心法的生理與宗教原理第八章 對中醫(yī)學(xué)起源與分期的檢討第二編 宗教修證的醫(yī)學(xué)背景第一章 性命雙修的生理基礎(chǔ)第二章 道教及其修證的相關(guān)問題第三章 佛教修證原理及其他第四章 人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)與佛教華嚴(yán)世界第五章 觀音耳根圓通法門的生理基礎(chǔ)及其他第六章 佛教十二因緣中“識”的生理基礎(chǔ)及其制定淫戒的必然第七章 攢簇五行與氣脈明點的秘密第八章 《壇經(jīng)》稱經(jīng)的秘密第九章 佛教神通解析第三編 宗教行為中相關(guān)疾病的防治第一章 宗教修證的前行次第第二章 宗教行為中相關(guān)疾病的防治第三章 附錄第四編 宗教與醫(yī)學(xué)哲學(xué)的頂嚴(yán)——《周易》闡幽第一章 概念、起源和流傳第二章 內(nèi)涵之秘第三章 《周易》與儒釋道醫(yī)的關(guān)系第四章 《周易》卦解例證第五章 中觀他空見與《周易》“三易”思想的比較后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　黃帝與黃帝團(tuán)隊　　中華民族的偉大始祖黃帝，最先不是以人、而是以原始部落的共主——半人半神的宗教領(lǐng)袖面目出現(xiàn)，既立足人間，又超越人間，世出世問，精忠赤誠地帶領(lǐng)他的團(tuán)隊，為部落生民的現(xiàn)實生存與未來發(fā)展，不斷貢獻(xiàn)他的心血、汗水、精力乃至生命?！　∫?、黃帝是半人半神的宗教領(lǐng)袖　　說到宗教，往往讓人聯(lián)想到三星堆縱目闊耳的面具、密宗的護(hù)法神像、法王的尖帽、道士中高功的法衣、基督宗教的戒指等等，而這些，又無一不是擔(dān)任宗教神職的祭司與法師的專利。這些手段，使他們具備一般人不具有的神性，半人半神、亦人亦神，由此溝通人神兩界，把宗教祭祀過程與目標(biāo)打成一片。在世俗的蒼茫中，彰顯神奇，顯現(xiàn)圣跡，教導(dǎo)世問的子民，與自然和諧共處，生存并繁衍后代。中華民族的人文始祖黃帝，就是這樣一位半人半神的偉大的宗教領(lǐng)袖?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《宗教與中醫(yī)學(xué)發(fā)微》對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)起源、經(jīng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)、方劑傳承、祝由科淵源與流變、中醫(yī)學(xué)的宗教特質(zhì)、李仲愚先生杵針心法、性命雙修的生理基礎(chǔ)、佛教神通解析及至宗教行為中特殊疾惠的防治等，作了獨到細(xì)致的解析。 《宗教與中醫(yī)學(xué)發(fā)微》從宗教學(xué)的角度對中醫(yī)學(xué)的起源及其哲學(xué)基礎(chǔ)如周易、儒、道、釋等進(jìn)行全新的詮釋，也從醫(yī)學(xué)尤其是中醫(yī)學(xué)的角度闡釋了宗教行為的重要生理基礎(chǔ)，并對宗教行為中易致的百余種病癥提出了簡便廉驗的防治方法?！蹲诮膛c中醫(yī)學(xué)發(fā)微》視野開闊，縱橫捭闔，內(nèi)容翔實，融中醫(yī)與宗教于一爐。





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