神圣與越界-基督教文化學(xué)刊

出版時間:2008-5  出版社:宗教文化出版社  作者:中國人民大學(xué)基督教文化研究所主辦  頁數(shù):331  字數(shù):310000  

內(nèi)容概要

  《神圣與越界:基督教文化學(xué)刊(第19輯·2008春)》是本基督教文化研究學(xué)刊,由中國人民大學(xué)基督教文化研究所主辦。內(nèi)容共分五部分,包括道無常名:理論與經(jīng)典解讀;化通玄理:基督教與社會、倫理問題研究;法浴水風:中國文化與基督教的對話;鏡觀物色:基督教文化等。全書內(nèi)容豐富翔實,便于讀者閱讀。

書籍目錄

編者絮語:神圣與越界征稿啟事暨匿名審稿制度說明一、道無常名:理論與經(jīng)典解讀理性界限內(nèi)的宗教  無神的神學(xué):巴塔耶的宗教理論  “越界”序言    上帝的目光與域外——論??碌摹吧駥W(xué)”二、化通玄理:基督教與社會、倫理問題研究馬丁·布伯(我與你)中的神人關(guān)系論——從“祈禱不在時間之中”說起    克服本體一神學(xué)和托馬斯。阿奎那的上諱  現(xiàn)代語境中的馬利坦研究三、法浴水風:中國文化與基督教的對話試論遣使會傳教士的在華活動 三版《主制群征》附錄贈言相關(guān)士人考 “內(nèi)向超越”論與基督教超越觀 德日進神學(xué)與中國四、鏡觀物色:基督教文化與文學(xué)研究  陀思妥耶夫斯基《宗教大法官》的思辨與啟示  哭泣的“罪者”——卡夫卡宗教信仰論    克爾凱郭爾與卡夫卡五、罄集明宮:學(xué)術(shù)動態(tài)與研究數(shù)據(jù)  河北曲周地區(qū)基督教音樂個案調(diào)查——以巴赫金復(fù)調(diào)理論解讀

章節(jié)摘錄

  一、道無常名:理論與經(jīng)典解讀理性界限內(nèi)的宗教  無神的神學(xué):巴塔耶的宗教理論  二元論與道德  二元論的設(shè)定、神圣世界與世俗世界之界線的轉(zhuǎn)換  在一個由從一開始就走向普遍帝國的軍事秩序所支配的世界里,意識被明確限定于對物的世界的精確反思。因而,根據(jù)二元論,這種自發(fā)的意識限定,深刻地改變了對世界的描述?! ∑鸪酰谏袷ナ澜鐑?nèi)部,仁慈的、純潔的要素與邪惡的、不純潔的要素是對立的,而且,兩類要素似乎都同樣遠離世俗世界。但是,如果考慮到一種占主導(dǎo)地位的反思思維運動,那么,根據(jù)這種思維,神圣世界似乎與純潔相連,而世俗世界則與不純潔相連。這樣就實現(xiàn)了一種轉(zhuǎn)換,脫離了如下假定:神圣的內(nèi)在性是危險的;神圣的東西首先是邪惡的,并通過傳染而損毀其接近的東西;仁慈的靈魂是世俗世界與神圣力量的釋放之間的調(diào)解者,而與黑色的神比起來,似乎還沒有那么神圣?!  ?/pre>

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