中國(guó)宗教公益事業(yè)的回顧與展望

出版時(shí)間:2008-11  出版社:宗教文化出版社  作者:張士江,魏德東 著  頁(yè)數(shù):347  

內(nèi)容概要

  公益慈善事業(yè)與宗教的本質(zhì)和性質(zhì)相聯(lián)系,天主教提倡慈愛(ài),佛教提倡慈悲。它指向三個(gè)方向,那就是與人類(lèi)社會(huì)的三個(gè)矛盾有關(guān)系。這三個(gè)矛盾分別是:人與自我的矛盾、人與社會(huì)的矛盾、人與自然的矛盾。那么,慈愛(ài)、慈善都是指向這三個(gè)矛盾的。這三個(gè)矛盾是互動(dòng)的,如果每個(gè)人都能把自己的心情調(diào)整好,那么就會(huì)對(duì)如何處理人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系很有幫助。如果處理好了人與人之間的關(guān)系,比如我們的慈善事業(yè),反過(guò)來(lái)也有利于緩解人與自然之間的矛盾??傊瑥娜伺c自我的矛盾、人與社會(huì)的矛盾、人與自然的矛盾這三個(gè)方面展開(kāi)來(lái)說(shuō),公益事業(yè)的路都會(huì)越走越寬廣。

書(shū)籍目錄

序 一宗教公益事業(yè)符合時(shí)代的需要序二 中國(guó)宗教界是和諧社會(huì)建設(shè)的重要力量序三 宗教公益事業(yè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的有益方式從進(jìn)德公益展望有信仰背景的公益事業(yè)的發(fā)展中國(guó)當(dāng)代宗教的慈善特殊主義——從佛教經(jīng)濟(jì)的“社會(huì)性”談起試論中國(guó)慈善事業(yè)的定位和出路天主教《教會(huì)社會(huì)教義綱要》的內(nèi)容和意義公益事業(yè)與宗教的社會(huì)主體性宗教類(lèi)NGO:宗教社會(huì)服務(wù)的新模式宗教公益事業(yè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最需要什么樣的宗教慈善公益事業(yè)?中國(guó)基督教女青年會(huì)與當(dāng)代公益事業(yè)宗教公益事業(yè)與和諧社會(huì)——以新教為例宗教慈善與制度效率——香港道堂善業(yè)的制度環(huán)境分析與借鏡中國(guó)當(dāng)代佛教的公益事業(yè)香山慈幼院與熊希齡的慈善教育實(shí)踐當(dāng)代中國(guó)宗教公益事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)河北佛教慈善功德會(huì)的理念與實(shí)踐福建廈門(mén)南普陀寺慈善會(huì)社會(huì)基礎(chǔ)略析宗教參與中國(guó)社會(huì)生活的一種途徑——以天主教“河北進(jìn)德公益服務(wù)中心”為例見(jiàn)證信仰活出信仰——當(dāng)代中國(guó)天主教公益衛(wèi)生事業(yè)的現(xiàn)狀及其特點(diǎn)分析仁愛(ài)與神愛(ài)——中西方慈善精神對(duì)比教會(huì)的世俗化與社會(huì)的神圣化——以當(dāng)代中國(guó)宗教公益事業(yè)為例清真寺在構(gòu)建和諧文化中的特殊作用英國(guó)穆斯林之手國(guó)際慈善會(huì)在甘肅的實(shí)踐敬主愛(ài)人和諧共生——淺談伊斯蘭教的公益事業(yè)

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