喜馬拉雅的人與神

內(nèi)容概要

　　藏學(xué)研究中不可或缺的一個組成部分，無疑都會推動各國藏學(xué)專家學(xué)者之間的學(xué)術(shù)交流與合作，對拓展研究視野、相互學(xué)習(xí)和借鑒各自的研究方法、研究理論和獨特的研究視角大有裨益。
　　當(dāng)前，隨著有關(guān)西藏的音樂和影視作品的不斷推出，人們對西藏獨特神秘的宗教文化、變化莫測的高原美景及獨具特色的民族風(fēng)情產(chǎn)生了極大的興趣。我深信，此文集能夠使廣大讀者多方面、多層次、多角度地遙看這片神奇的土地，從而進(jìn)一步了解藏族文化博大精深的深邃內(nèi)涵及藏民族的獨特魅力。

書籍目錄

譯者簡介
西藏的民俗文化
1 傳說
關(guān)于兒童的傳說
關(guān)于男人和衣服的傳說
關(guān)于食物的傳說
關(guān)于動物的傳說
其他
2 噶瑪卻美《預(yù)兆的反映》
一個月的吉利事
一個月的禁忌
火的預(yù)兆
狗吠的預(yù)兆
其他
對旅行的看法
3 烏鴉的語言
語言之研究
旅行時烏鴉的暗示
鴉巢位置的研究
烏鴉語言的解釋
4 男人和女人的觀相術(shù)
男人的相法
身體不同部位的解釋
女人的相法
身體不同部位的解釋
佛經(jīng)講述的女人的八大精神缺陷和八大身體缺陷特征
5 釋夢
按語
一些夢的象征及對口頭傳說的解釋
根據(jù)醫(yī)學(xué)經(jīng)文進(jìn)行的解釋
六種夢
釋夢
根據(jù)文字資料解釋的夢
標(biāo)志死亡的夢
以噶瑪切美《預(yù)兆的反映》一書為依據(jù)的夢兆及其解釋
死亡的一般標(biāo)志（不是夢兆）
西藏傳說及民間故事中的樂器
1 前言
2 扎年（琵琶）
嚴(yán)格調(diào)弦的琵琶
度母女神是怎樣變成音樂保護(hù)神的
公主的琵琶破了一個咒語
妖魔具有魔法的琵琶
琵琶的頂弦
3 筒嘎（海螺號）
龍王的神奇海螺
佛陀送給西藏一個海螺
左旋海螺
4 康令（脛骨號筒）
脛骨號筒之地
5 筒欽（長號）
大象的聲音
長號是怎樣傳人西藏的
震耳欲聾的號聲，驚天動地的鼓聲
6 覺額（苯教的架鼓）
騎在鼓上飛行的巫師
……
西藏的宗教舞蹈“羌姆”
概述苯教的歷史及教義
菲利普·愛德華·富科斯--歐洲第一位藏文老師
藏族的瑟珠
北宋時期河西的藏族部落與佛教
西藏阿里日土地區(qū)的婚姻習(xí)俗
藏族還陽術(shù)觀念初探
作為畫家的根敦群培
《格薩爾王傳》引言
西藏薩滿教的表現(xiàn)形式
藏文文獻(xiàn)對理解印度文化的重要性
公元10世紀(jì)以來苯教寺院的教育體制
在世界之巔
西方人在西藏的早期活動
德羅巴、那若巴、馬爾巴、米拉日巴、岡波巴小傳
從伏藏傳統(tǒng)談藏族的護(hù)摩儀式
《西藏畫卷》導(dǎo)言
論西藏灌溉技術(shù)的起源
日本西藏歷史研究的起源和發(fā)展
再論“河西九曲”之地
西藏銅合金制品基本情況
后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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