巴爾蒂斯坦（小西藏）的歷史與文化

內(nèi)容概要

《巴爾蒂斯坦（小西藏）的歷史與文化》是兩本烏爾都文著作的合輯本，兩本書的作者都是巴爾蒂斯坦當(dāng)?shù)厝?，他們都非常熱愛自己的土地和文化，他們用巴基斯坦的國語烏爾都語來著述，首先是希望巴基斯坦的國民來了解自己的家鄉(xiāng)。這對(duì)于我們來說也是很必要的，水林同志不辭辛苦，把這兩本書翻譯出來，學(xué)術(shù)界的朋友們由此可以獲得有益的參考資料，來作進(jìn)一步的研究。

作者簡介

作者：（巴基斯坦）穆罕默德?尤素夫?侯賽因阿巴迪 （巴基斯坦）穆罕默德?哈桑?哈斯拉特 譯者：陸水林

書籍目錄

序言 譯者說明 關(guān)于巴爾蒂斯坦的筆記——譯者前言 巴爾蒂斯坦史 穆罕默德尤素夫侯賽因阿巴迪著 第一章地理概況 地名淵源 方位 疆域 面積 人口 河谷與村落 河流 湖泊 溫泉 氣候 農(nóng)業(yè) 森林 動(dòng)物 礦產(chǎn) 居民 宗教 第二章古代史 缽露羅王國 吐蕃時(shí)期（公元721—842年） 巴爾蒂斯坦和博洛爾（Bolor） 混亂的年代 第三章中世紀(jì)的巴爾蒂斯坦 （一）斯卡杜 默格本伊卜拉欣（1190——1220年） 從斯塔格僧格到薩戈里特姆（1220——1400年） 從庫庫爾僧格到巴哈拉姆久（1400—1490年） 默格本布迦（1490—1515年） 謝爾沙（1515—1540年） 阿里汗（1540—1565年） 加齊米爾（1565—1588年） 阿里謝爾汗恩金（1588—1625年） 艾哈默德汗（1625—1627年） 阿卜達(dá)爾汗（1627—1637年） 阿達(dá)姆汗（1637—1656年） 沙穆拉特（1656—1673年） 謝爾沙二世（1673—1681年） 穆罕默德拉菲厄汗（1681—1712年） 蘇丹穆拉特（1712—1722年） 艾瑪賈阿扎姆汗（1722—1727年） 穆罕默德扎法爾汗（1727—1765年） 阿里謝爾汗二世（1765—1800年） 艾哈默德沙（1800—1840年） （二）克爾門 恩圖格王室 拉達(dá)克時(shí)代 并入斯卡杜 謝爾沙（1653—1685年） 阿齊茲汗和薩阿達(dá)特汗（1685—1735年） 阿扎姆汗迦齊（1720—1750年） 阿卜杜爾拉希姆汗 阿里謝爾汗 （三）希格爾 古代統(tǒng)治家族 艾瑪賈政權(quán)的建立 戈里特姆（1380—1430年） 加茲里（1490—1520） 阿卜杜拉汗（1520—1535年） 海德爾汗（1535—1560） 默格本阿卜達(dá)爾汗（1627—1637年） 伊瑪目古力汗（1638—1685年） 阿扎姆汗（1685—1727年） 阿里汗（1727—1755年） 侯賽因汗（1755—1790年） 阿扎姆汗和古力汗（1790—1819年） 海德爾汗（1819—1842年） （四）哈伯羅 初期殖民者 葉護(hù)政權(quán)的建立 穆基姆汗（1380—1420年） 沙阿扎姆（1420—1450年） 薩利姆阿爾代（1450—1470年） 葉護(hù)艾茲羅納（1475—1485年） 葉護(hù)貝格姆（1485—1494年） 葉護(hù)巴哈拉姆（1494—1550年） 葉護(hù)西格姆（1550—1575年） 薩蘭格王公葉護(hù)伊卜拉欣（1575—1590年） 葉護(hù)謝爾迦齊（1590—1620年） 葉護(hù)拉希姆汗（1620—1660年） 葉護(hù)哈迪姆汗（1660—1727年） 葉護(hù)道拉特汗（1727—1764年） 葉護(hù)穆罕默德阿里汗（1764—1795年） 葉護(hù)葉海亞汗（1795—1812年） 邁赫迪阿里汗（1812—1819年） 默格本艾哈默德沙（1819—1840年） 第四章巴爾蒂斯坦王國的終結(jié) 道格拉人的興起 道格拉人對(duì)巴爾蒂斯坦的占領(lǐng) 1842年獨(dú)立斗爭的失敗 克爾門王公對(duì)道格拉人入侵巴爾蒂斯坦的記述 道格拉時(shí)代（1840——1948年） 第五章1948年的獨(dú)立戰(zhàn)爭 巴爾蒂斯坦的形勢 穆罕默德丁少校的革命活動(dòng) 吉爾吉特的情況 吉爾吉特的解放 與領(lǐng)本吉兵營 隆多的解放 自由軍在策利 第一次圍困斯卡杜兵營 自由軍退卻之后 巴爾格夏格的道格拉軍隊(duì)之覆滅 希格爾的解放 對(duì)斯卡杜兵營的第二次圍困 圖爾戈山嘴的伏擊 邁赫迪阿巴德之戰(zhàn) 波里格（格爾吉爾）之解放 克爾門的伏擊 達(dá)拉斯的勝利 祖吉山口的勝利 向列城進(jìn)軍 向努布拉進(jìn)軍 斯卡杜兵營的勝利 指揮官的調(diào)動(dòng) 前線的情況 敗退 ?；?自由戰(zhàn)士從巴達(dá)姆返回 第六章獨(dú)立之后 行政 抗議 改革 政治活動(dòng) 邊界的情況 第七章文化遺產(chǎn) 巴爾蒂語和巴爾蒂文字 巴爾蒂詩歌 巴爾蒂民歌 爾蒂音樂 民間故事 風(fēng)俗與社會(huì) 工商業(yè) 古跡 附錄1古道 附錄2參考書目 …… 巴爾蒂斯坦的文明與文化穆罕默德哈桑哈斯拉特著

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   大約7％的人口屬于雅利安種族的4個(gè)部落：欣（Shin）、雅希昆（Yashukun）、格敏（Kamin／Karammin）、杜姆基（Domaaki）。其他居民稱他們?yōu)椤安剪敻癜汀保˙aluqapa／Brokpa／Broqpa／Blokpqa），亦即“上部地區(qū)的人”。他們分布于隆多、斯卡杜、克爾門的一些小河谷，以及欣庫希格爾和福爾多格斯的三個(gè)河谷里。小河谷中的居民是斯卡杜統(tǒng)治者在其盛期（1588—1673年）從吉爾吉特地區(qū)遷移過來的。他們的語言為希納語（shina），但已融入大量巴爾蒂語詞匯和成語。 在巴爾蒂斯坦的巴爾蒂人口的中間，有一個(gè)名叫格諾赫（Ganokh）的達(dá)爾德人村莊。人們將格諾赫的語言稱作Kyang Skat（亦拼為ChangSkat），據(jù)我們研究，這是希納語的一種非常古老的方言，現(xiàn)在操希納語的人們已聽不懂這種語言了。格諾赫的居民是穆斯林，已忘卻了自己過去的傳統(tǒng)。但該部落的一部分人，在格諾赫村往前去的拉達(dá)克內(nèi)地的十處地方也有定居。他們沒有接受伊斯蘭教，也沒有接受佛教，至今仍保留著自己的古老信仰。這些人每過三年，或更早一些，要慶祝一個(gè)名為“布諾納”（Bonona）的節(jié)日。在節(jié)日上唱的民歌里，有一首歌提到了他們當(dāng)年遷徙過程中經(jīng)過的居民點(diǎn)：布魯沙爾（Brushal）、吉爾吉特、薩特西爾（Sathsill）即薩西（Sasi）、隆格久爾居德（Rong-churgyud）即隆域（Rongyul）、巴舒（Basho）、古蘇爾（Gusur）即格久拉（Kachura）、格瓦爾多（Coarto）即格瓦爾杜（Kwardo）、古默爾（Kumar）即古姆拉（Qumra）、斯卡杜戈德（Skardogod）、希格爾、基里斯（Kyeris）、伯戈達(dá)（Pakudda）即伯爾戈達(dá)（Parkuta）、迦辛格（Ghashing，即今Ghasing）、門特羅克爾（Mantharo-khar）即門圖卡（Manthukha）、格比斯（Gabis）、格努格塞（Ganogase）即格諾赫（Ganokh）、蓋舒爾（Kyshur）、哈努（Hanu）…… 這所有的名稱，至今仍在使用，只有些微的變化。由此可見，他們不是這里最早的居民，而是在后來的歲月里因?yàn)槲覀儾涣私獾脑蚨鴱钠涔蕠_(dá)爾德斯坦遷移到這些地區(qū)的。當(dāng)時(shí)，居住在巴爾蒂斯坦的是藏人。 伊斯蘭教傳人以后，阿拉伯種族的一些賽義德家族的人來到這里定居。他們大多是穆薩維（Musavi）、侯賽尼（Hussaini）和里茲維（Rizvi）人。他們有些來自伊朗，有些則來自克什米爾。巴爾蒂斯坦的王公們在不同時(shí)代都曾從克什米爾遷入各行各業(yè)的工匠，其后裔至今仍大量居住在蘭加、邁赫迪阿巴德、賽格麥丹等地。在蘭加，至今仍通行克什米爾語，但已融人了40％的巴爾蒂語。 關(guān)于巴爾蒂斯坦的王族“默格本”（Maqpon）、希格爾的王族“艾瑪賈”（Amacha）和哈伯羅的王族“葉護(hù)”（Yabgo），都說他們屬雅利安人種，他們不是藏人。關(guān)于“葉護(hù)”，有一種推測是：他們是吐火羅斯坦統(tǒng)治家族的一支。 默格本王室的統(tǒng)治者進(jìn)行行政改革，規(guī)定了巴爾蒂社會(huì)的等級(jí)制度，12個(gè)家族被賦予高等階層的地位，擔(dān)任大臣或顧問的職位。他們被稱為“巴瓊額斯”（Pa—chungas）即12個(gè)高貴的家族。

編輯推薦

《環(huán)喜馬拉雅文叢:巴爾蒂斯坦(小西藏)的歷史與文化》由中國藏學(xué)出版社出版。

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