出版時(shí)間:2010-5 出版社:華藝出版社 作者:韓若解 頁數(shù):182
前言
世界變化的過程就是心靈更新的過程,心靈的更新創(chuàng)造未來的世界。人生在世恍如一夢,生、老、病、死匆匆忙忙幾十年,生命、金錢、名譽(yù)、權(quán)勢、愛人等,都有可能因各種原因而失去。在人口膨脹、環(huán)境破壞、資源緊缺、氣候失衡的影響下,人類生活面臨巨大挑戰(zhàn),如何思考人類即將面臨的可怕命運(yùn)?拿什么作為安身立命的精神資源?韓若解的《心靈盛宴》給出了他積極而審慎的思索?,F(xiàn)代人處于充滿壓力的生活環(huán)境里,緊張的工作狀態(tài)和激烈的競爭環(huán)境,使人為了生存疲于奔命,因此冷落了心靈的凈化,生存也就變成了一種負(fù)擔(dān)。有人問:“人為什么活著?”人的一生該是怎樣度過呢?任何一個(gè)不回避現(xiàn)實(shí)生活的人,都不可避免地要追尋生存的意義?,F(xiàn)在的中國人,最難的就是安妥自己的心靈。一個(gè)只有物質(zhì)家園而沒有精神根基的人,不過是流浪在精神廢墟上的孤兒。要擺脫這種狀態(tài),必須拋開外物的約束,以人為本,重視內(nèi)心的修煉,以感性和理性的超越,正本清源,返璞歸真,找回曾經(jīng)清靜無為的自我,把荒蕪的心田清掃得一干二凈!人每天生活靠的是什么?不是肉體,而是靈魂。一個(gè)沒有靈魂的人,何異于行走著的僵尸?我們不能回到蒙昧的時(shí)代,生活于當(dāng)下,要對(duì)人類精神價(jià)值有一個(gè)全面的了解。無論是面對(duì)中國傳統(tǒng)文化,還是西方經(jīng)典,我們都要靠大腦和心靈去思考和感悟。一種流傳幾千年的文化,必然有它超時(shí)空的價(jià)值。
內(nèi)容概要
在這個(gè)世界上,我們之所以不快樂,并不是因?yàn)閾碛械奶?,而是因?yàn)橄胍奶?。如果你面前的人生之路不夠燦爛,就用你的心靈把它點(diǎn)綴得更加奪目;如果你的人生不夠豐盛,就開啟你的心智將其描繪得更加璀璨! 啟迪心智,點(diǎn)綴人生的心靈感悟,獲得終身受益的人生哲理。
作者簡介
韓若解,浙江省蒼南縣人,中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員、北京時(shí)代人文研究院研究員。先后在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國圖片報(bào)》、《中國青年報(bào)》、《嘹望》、《滾石》等國內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表散文、報(bào)告文學(xué)、攝影和繪畫作品近百篇(幅),出版散文集《感激生命》、《瀚海蒼茫》、《心靈的禪院》、《人生何處不飛花》等,均引起巨大反響。個(gè)人傳略載入《世界藝術(shù)家名人錄》。
書籍目錄
前言第一章 修身養(yǎng)性篇 做自己的心靈環(huán)保師 承受苦難是必須經(jīng)歷的生命過程 生老病死是生命過程的鐵律 內(nèi)修品性自信堅(jiān)韌 不要沉溺于痛苦 改變自己當(dāng)從改變心態(tài)開始 隨緣才是平常心 摒棄誘惑保持內(nèi)心的安定 快樂源于內(nèi)心的寧靜與儉約 過度追逐物欲便會(huì)成為某種工具 煩惱來自“我執(zhí)” 愛情是開在本能廢墟上的花朵 認(rèn)識(shí)自己駕馭自己第二章 為人處世篇 該方時(shí)就方,該圓時(shí)就圓 寬恕別人也是在寬恕我們自己 以仁愛慈悲之心面對(duì)生活 感恩是一種寬容和豁達(dá) 用包容的眼光看待世界 如何面對(duì)他人的苦難 節(jié)制負(fù)面情緒,時(shí)時(shí)為別人著想 斬?cái)嗌⒉コ鸷耷榫w的源頭 讓人間充滿愛第三章 真言妙解篇 佛法不離世間覺 活在當(dāng)下,把握現(xiàn)在 生命的另一種隱喻 心靈中的那一盞燈 生命的真諦應(yīng)是追求智慧 人生的意義蘊(yùn)藏在平凡小事中 以“中庸之道”成就事業(yè) 用“出世”的心做“入世”的事 以獨(dú)狼的精神做事業(yè)后記
章節(jié)摘錄
插圖:一個(gè)漂亮女大學(xué)生,才藝出眾,學(xué)習(xí)優(yōu)異,但患上了嚴(yán)重的社交焦慮癥并伴有飲食障礙,十分痛苦,多次企圖自殺。這個(gè)女孩的癥狀很全面地反映了社會(huì)、學(xué)校和家庭在青少年心理成長中的負(fù)面影響。女孩的父母關(guān)系非常不好,喜歡相互指責(zé)和詆毀,孩子夾在中間兩邊討好,漸漸地失去了自己的獨(dú)立意志,完全依賴別人的評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自己。學(xué)校過分重視智力教育的現(xiàn)狀讓孩子內(nèi)心的壓力增加,又碰上早戀,完全無法解決內(nèi)心的困擾。當(dāng)時(shí)正好看了一些描寫抑郁癥的電影和小說,使這個(gè)女孩逐漸形成了暗示性過強(qiáng)、內(nèi)心缺乏安全感的心理。使我們不快樂的,都是一些芝麻小事。我們可以躲閃一頭大象,卻躲不開一只蒼蠅。大多數(shù)人在工作以后,情感生活遭到挫折,婚姻紛擾不斷,人際關(guān)系緊張,甚至出現(xiàn)抑郁、焦慮癥狀的時(shí)候,才意識(shí)到必須解決問題。有一類人,有很嚴(yán)重的陰暗心理,他們的心房陰暗、潮濕,時(shí)時(shí)會(huì)被那些見不得人的心態(tài)所折磨。這些人的心理空間充滿著妒忌、怨恨、猜忌、仇十艮、失望,甚至絕望??偸瞧谕麆e人倒霉,就是一種陰暗心理。陰暗心理是一種心理常態(tài),不是心理疾病,但發(fā)作起來的話,自傷與傷人的可能性很大。有嚴(yán)重陰暗心理的人,發(fā)展下去有可能導(dǎo)致精神分裂。當(dāng)內(nèi)心滋生了這些不良的情緒時(shí),一定要讓它們曬曬太陽,用積極的人生觀去調(diào)整自己的情緒。佛說:“我”是一切根源,一切根源在“我”。你要悟道,只有從內(nèi)心散發(fā)出無量的智慧,才能解脫。在有限的時(shí)光里,讓我們做自己的心靈導(dǎo)師,讓我們找到心靈寄居的家園,詩意地棲居,領(lǐng)悟萬法自然,讓我們明白本性來自自我,逍遙來自修煉,善心來自自我覺悟。生活中需要時(shí)刻修正自己的行為,怪這怪那全于事無補(bǔ),徒耗心神。心靈環(huán)保只是要我們靜下心來,讓心靈保持安定、覺察的狀態(tài),能夠觀察和感受到周遭的人事物而了然于心。臺(tái)灣女作家胡因夢和李敖的婚姻關(guān)系破裂后,李敖在文章、著作、電視上對(duì)胡因夢的抨擊,使她心里頗為痛苦。因?yàn)槔畎降淖髌酚绊懱?,讀者眾多,李敖不停地對(duì)她進(jìn)行批評(píng)、抨擊,對(duì)她的名聲和健康造成了相當(dāng)大的損害。胡因夢談到她與李敖的婚姻問題說:她的前夫、著名作家李敖曾給她精神上帶來極大的痛苦,卻也是激發(fā)她轉(zhuǎn)而探討性靈的最大推動(dòng)力。因此,她對(duì)李敖既痛十艮也很感謝。她說,正是極大的痛苦激發(fā)她要認(rèn)真去探索人性的問題,化痛苦為力量,推動(dòng)她全心投入到性靈的研究之中。她終于覺悟了,所有對(duì)他人的攻訐與不滿,基本上是毫無殺傷力的——這股力量傷害的只有自己。人即使擁有再多的支持者,終場熄燈時(shí)面對(duì)的,仍然是孤獨(dú)的自我和試圖自圓其說的掙扎罷了。
后記
近幾年,在忙碌的商務(wù)活動(dòng)之余,我悉心潛思,開始安靜下來,有計(jì)劃地讀點(diǎn)書,學(xué)孔論孟思辯仁義禮智,參禪悟道感受禪宗、老莊、《圣經(jīng)》,修身治企品悟易學(xué)人生,一來是借此修煉自己的心性,二來是補(bǔ)充一點(diǎn)關(guān)于國學(xué)的知識(shí)。生活在快節(jié)奏的當(dāng)今社會(huì),每天都處于不停的競爭之中,讓人的心靈無法放松。由于長期工作時(shí)間過長,無休止的加班熬夜,疲于奔命,生命已經(jīng)不堪重負(fù),甚至有的年紀(jì)輕輕就得了“過勞死”,給生命無情地劃上句號(hào)……只知消費(fèi)不知養(yǎng)生,只知工作不知休息,只知追逐不知內(nèi)修,只知放縱不知節(jié)制,這一切不能不讓人思考一個(gè)問題,活著究竟是為了什么?我不禁想說,活著的時(shí)候盡量開心一點(diǎn),一個(gè)人就這一輩子。有人說,“傳統(tǒng)文化熱”與人們希望尋求快樂有一定關(guān)系,這話很有道理。生活標(biāo)準(zhǔn)提高以后會(huì)讓民眾逐漸產(chǎn)生更大的精神需求。生活在物質(zhì)和精神生活如此發(fā)達(dá)的年代,我不禁感到困惑:難道現(xiàn)代人就一定比古人更快樂嗎?沒有哪個(gè)民族像中國古人那樣有閑情逸致——居則泉石花竹,詩酒棋書,清淡唱合;坐茂林而觀佳夕,忘情于山水之見,琴棋書畫,花木清茗,盡顯風(fēng)流,皆成體格。如今這種生活,已經(jīng)一去不復(fù)返了。古代的人很少有精神病的,而現(xiàn)代的人物質(zhì)生活比古代人豐富很多,但去醫(yī)院問診,80%都有亞健康、抑郁癥、焦慮太大,無法自我調(diào)節(jié),許多人認(rèn)為自己不快樂。物質(zhì)是人生存必須的東西,固然十分重要,而如何提高心性的修養(yǎng),找到通向快樂的通道更為重要。一個(gè)人是否快樂,意味著他一天的生活質(zhì)量;一個(gè)人是否超脫,意味著他一生的生活質(zhì)量。
編輯推薦
一個(gè)沒有精神根基而只有物質(zhì)家園的人,不過是流浪在精神廢墟上的孤兒?! ∶總€(gè)人都應(yīng)有一個(gè)精神的磁場,都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。 韓若解先生《心靈盛宴》無疑是一本好書,他以生命的體驗(yàn)融會(huì)了對(duì)心靈世界的認(rèn)知與追求。啟迪人們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生。全書分為“修身養(yǎng)性篇”、“為人處世篇”和“真言妙解篇”,嘗試為心靈疲憊的現(xiàn)代人進(jìn)行靈魂的撫慰,讓你那顆浮躁不安的心得到拯救。這種對(duì)精神的安撫,對(duì)心靈的救贖,放在當(dāng)下,尤顯彌足珍貴。
圖書封面
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