心靈盛宴

前言

世界變化的過程就是心靈更新的過程，心靈的更新創(chuàng)造未來的世界。人生在世恍如一夢，生、老、病、死匆匆忙忙幾十年，生命、金錢、名譽、權(quán)勢、愛人等，都有可能因各種原因而失去。在人口膨脹、環(huán)境破壞、資源緊缺、氣候失衡的影響下，人類生活面臨巨大挑戰(zhàn)，如何思考人類即將面臨的可怕命運？拿什么作為安身立命的精神資源？韓若解的《心靈盛宴》給出了他積極而審慎的思索?，F(xiàn)代人處于充滿壓力的生活環(huán)境里，緊張的工作狀態(tài)和激烈的競爭環(huán)境，使人為了生存疲于奔命，因此冷落了心靈的凈化，生存也就變成了一種負(fù)擔(dān)。有人問：“人為什么活著？”人的一生該是怎樣度過呢？任何一個不回避現(xiàn)實生活的人，都不可避免地要追尋生存的意義?，F(xiàn)在的中國人，最難的就是安妥自己的心靈。一個只有物質(zhì)家園而沒有精神根基的人，不過是流浪在精神廢墟上的孤兒。要擺脫這種狀態(tài)，必須拋開外物的約束，以人為本，重視內(nèi)心的修煉，以感性和理性的超越，正本清源，返璞歸真，找回曾經(jīng)清靜無為的自我，把荒蕪的心田清掃得一干二凈！人每天生活靠的是什么？不是肉體，而是靈魂。一個沒有靈魂的人，何異于行走著的僵尸？我們不能回到蒙昧的時代，生活于當(dāng)下，要對人類精神價值有一個全面的了解。無論是面對中國傳統(tǒng)文化，還是西方經(jīng)典，我們都要靠大腦和心靈去思考和感悟。一種流傳幾千年的文化，必然有它超時空的價值。

內(nèi)容概要

在這個世界上，我們之所以不快樂，并不是因為擁有的太少，而是因為想要的太多。如果你面前的人生之路不夠燦爛，就用你的心靈把它點綴得更加奪目；如果你的人生不夠豐盛，就開啟你的心智將其描繪得更加璀璨！    啟迪心智，點綴人生的心靈感悟，獲得終身受益的人生哲理。

作者簡介

韓若解，浙江省蒼南縣人，中國散文學(xué)會會員、北京時代人文研究院研究員。先后在《人民日報》、《光明日報》、《中國圖片報》、《中國青年報》、《嘹望》、《滾石》等國內(nèi)外報刊發(fā)表散文、報告文學(xué)、攝影和繪畫作品近百篇(幅)，出版散文集《感激生命》、《瀚海蒼茫》、《心靈的禪院》、《人生何處不飛花》等，均引起巨大反響。個人傳略載入《世界藝術(shù)家名人錄》。

書籍目錄

前言第一章  修身養(yǎng)性篇  做自己的心靈環(huán)保師  承受苦難是必須經(jīng)歷的生命過程  生老病死是生命過程的鐵律  內(nèi)修品性自信堅韌  不要沉溺于痛苦  改變自己當(dāng)從改變心態(tài)開始  隨緣才是平常心  摒棄誘惑保持內(nèi)心的安定  快樂源于內(nèi)心的寧靜與儉約  過度追逐物欲便會成為某種工具  煩惱來自“我執(zhí)”  愛情是開在本能廢墟上的花朵  認(rèn)識自己駕馭自己第二章  為人處世篇  該方時就方，該圓時就圓  寬恕別人也是在寬恕我們自己  以仁愛慈悲之心面對生活  感恩是一種寬容和豁達(dá)  用包容的眼光看待世界  如何面對他人的苦難  節(jié)制負(fù)面情緒，時時為別人著想  斬斷散播仇恨情緒的源頭  讓人間充滿愛第三章  真言妙解篇  佛法不離世間覺  活在當(dāng)下，把握現(xiàn)在  生命的另一種隱喻  心靈中的那一盞燈  生命的真諦應(yīng)是追求智慧  人生的意義蘊藏在平凡小事中  以“中庸之道”成就事業(yè)  用“出世”的心做“入世”的事  以獨狼的精神做事業(yè)后記

章節(jié)摘錄

插圖：一個漂亮女大學(xué)生，才藝出眾，學(xué)習(xí)優(yōu)異，但患上了嚴(yán)重的社交焦慮癥并伴有飲食障礙，十分痛苦，多次企圖自殺。這個女孩的癥狀很全面地反映了社會、學(xué)校和家庭在青少年心理成長中的負(fù)面影響。女孩的父母關(guān)系非常不好，喜歡相互指責(zé)和詆毀，孩子夾在中間兩邊討好，漸漸地失去了自己的獨立意志，完全依賴別人的評價來認(rèn)識自己。學(xué)校過分重視智力教育的現(xiàn)狀讓孩子內(nèi)心的壓力增加，又碰上早戀，完全無法解決內(nèi)心的困擾。當(dāng)時正好看了一些描寫抑郁癥的電影和小說，使這個女孩逐漸形成了暗示性過強、內(nèi)心缺乏安全感的心理。使我們不快樂的，都是一些芝麻小事。我們可以躲閃一頭大象，卻躲不開一只蒼蠅。大多數(shù)人在工作以后，情感生活遭到挫折，婚姻紛擾不斷，人際關(guān)系緊張，甚至出現(xiàn)抑郁、焦慮癥狀的時候，才意識到必須解決問題。有一類人，有很嚴(yán)重的陰暗心理，他們的心房陰暗、潮濕，時時會被那些見不得人的心態(tài)所折磨。這些人的心理空間充滿著妒忌、怨恨、猜忌、仇十艮、失望，甚至絕望。總是期望別人倒霉，就是一種陰暗心理。陰暗心理是一種心理常態(tài)，不是心理疾病，但發(fā)作起來的話，自傷與傷人的可能性很大。有嚴(yán)重陰暗心理的人，發(fā)展下去有可能導(dǎo)致精神分裂。當(dāng)內(nèi)心滋生了這些不良的情緒時，一定要讓它們曬曬太陽，用積極的人生觀去調(diào)整自己的情緒。佛說：“我”是一切根源，一切根源在“我”。你要悟道，只有從內(nèi)心散發(fā)出無量的智慧，才能解脫。在有限的時光里，讓我們做自己的心靈導(dǎo)師，讓我們找到心靈寄居的家園，詩意地棲居，領(lǐng)悟萬法自然，讓我們明白本性來自自我，逍遙來自修煉，善心來自自我覺悟。生活中需要時刻修正自己的行為，怪這怪那全于事無補，徒耗心神。心靈環(huán)保只是要我們靜下心來，讓心靈保持安定、覺察的狀態(tài)，能夠觀察和感受到周遭的人事物而了然于心。臺灣女作家胡因夢和李敖的婚姻關(guān)系破裂后，李敖在文章、著作、電視上對胡因夢的抨擊，使她心里頗為痛苦。因為李敖的作品影響太大，讀者眾多，李敖不停地對她進(jìn)行批評、抨擊，對她的名聲和健康造成了相當(dāng)大的損害。胡因夢談到她與李敖的婚姻問題說：她的前夫、著名作家李敖曾給她精神上帶來極大的痛苦，卻也是激發(fā)她轉(zhuǎn)而探討性靈的最大推動力。因此，她對李敖既痛十艮也很感謝。她說，正是極大的痛苦激發(fā)她要認(rèn)真去探索人性的問題，化痛苦為力量，推動她全心投入到性靈的研究之中。她終于覺悟了，所有對他人的攻訐與不滿，基本上是毫無殺傷力的——這股力量傷害的只有自己。人即使擁有再多的支持者，終場熄燈時面對的，仍然是孤獨的自我和試圖自圓其說的掙扎罷了。

后記

近幾年，在忙碌的商務(wù)活動之余，我悉心潛思，開始安靜下來，有計劃地讀點書，學(xué)孔論孟思辯仁義禮智，參禪悟道感受禪宗、老莊、《圣經(jīng)》，修身治企品悟易學(xué)人生，一來是借此修煉自己的心性，二來是補充一點關(guān)于國學(xué)的知識。生活在快節(jié)奏的當(dāng)今社會，每天都處于不停的競爭之中，讓人的心靈無法放松。由于長期工作時間過長，無休止的加班熬夜，疲于奔命，生命已經(jīng)不堪重負(fù)，甚至有的年紀(jì)輕輕就得了“過勞死”，給生命無情地劃上句號……只知消費不知養(yǎng)生，只知工作不知休息，只知追逐不知內(nèi)修，只知放縱不知節(jié)制，這一切不能不讓人思考一個問題，活著究竟是為了什么？我不禁想說，活著的時候盡量開心一點，一個人就這一輩子。有人說，“傳統(tǒng)文化熱”與人們希望尋求快樂有一定關(guān)系，這話很有道理。生活標(biāo)準(zhǔn)提高以后會讓民眾逐漸產(chǎn)生更大的精神需求。生活在物質(zhì)和精神生活如此發(fā)達(dá)的年代，我不禁感到困惑：難道現(xiàn)代人就一定比古人更快樂嗎？沒有哪個民族像中國古人那樣有閑情逸致——居則泉石花竹，詩酒棋書，清淡唱合；坐茂林而觀佳夕，忘情于山水之見，琴棋書畫，花木清茗，盡顯風(fēng)流，皆成體格。如今這種生活，已經(jīng)一去不復(fù)返了。古代的人很少有精神病的，而現(xiàn)代的人物質(zhì)生活比古代人豐富很多，但去醫(yī)院問診，80％都有亞健康、抑郁癥、焦慮太大，無法自我調(diào)節(jié)，許多人認(rèn)為自己不快樂。物質(zhì)是人生存必須的東西，固然十分重要，而如何提高心性的修養(yǎng)，找到通向快樂的通道更為重要。一個人是否快樂，意味著他一天的生活質(zhì)量；一個人是否超脫，意味著他一生的生活質(zhì)量。

編輯推薦

　　一個沒有精神根基而只有物質(zhì)家園的人，不過是流浪在精神廢墟上的孤兒?！　∶總€人都應(yīng)有一個精神的磁場，都應(yīng)該有一個自足的精神世界。　　韓若解先生《心靈盛宴》無疑是一本好書，他以生命的體驗融會了對心靈世界的認(rèn)知與追求。啟迪人們?nèi)绾蚊鎸θ松?。全書分為“修身養(yǎng)性篇”、“為人處世篇”和“真言妙解篇”，嘗試為心靈疲憊的現(xiàn)代人進(jìn)行靈魂的撫慰，讓你那顆浮躁不安的心得到拯救。這種對精神的安撫，對心靈的救贖，放在當(dāng)下，尤顯彌足珍貴。

圖書封面

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