出版時(shí)間:2009-1 出版社:華藝出版社 作者:《四海漫游》節(jié)目 組編 頁數(shù):212
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內(nèi)容概要
由《四海漫游》節(jié)目組編寫的一本關(guān)于介紹北京的書,《四海漫游(第1輯):北京篇》內(nèi)容詳細(xì),圖畫與文字結(jié)合介紹,讓更多想了解北京的人更容易的了解北京。
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閑話八大處 佛牙舍利 香戒寺解密自云觀 白云觀和丘處機(jī) 羅公塔石獅子與北京城 北京何處的獅子最多? 北京何處獅子最美? 北京最大的獅子是哪一只? 北京何處的獅子最古老? 北京何處的獅子最西洋化? 北京何處的獅子頭朝里? 北京何處的獅子“鐵對(duì)兒”?龍生九予 負(fù)重的龍子老大——赑質(zhì) 好鳴叫的龍七子——蒲牢 好水的龍次子一趴蝮 好冒險(xiǎn)的三子嘲風(fēng) 好閉的五子椒圖好吞的六子螭吻 好血腥的四子睚眥 好蹲坐的八子狻猊好音樂的九子囚牛大明宮門驚變 土木之?dāng)? 景帝登基 奪門之變 于謙被殺 惡有惡報(bào) 胡同之最 最古老的胡同 最難聽的胡同 最嚇人的胡同 最長的胡同 最短的胡同 最寬的胡同揭秘清東陵 營建之謎 1、選址 2、修建 設(shè)施之謎 1、金井之謎 2、龍須溝之謎 3、啞巴院之謎 4、七孔橋 5、二郎廟之謎神秘女人墓 1、孝莊與昭西陵 2、蘇麻喇姑的荒冢 3、奉圣夫人之墓孝陵之謎 1、拆陵之謎 2、空穴之說 3、未被盜之謎 4、董小宛之謎謎一樣的裕陵 1、乾隆顯靈 2、失蹤的皇后 3、孝儀純皇后尸 4、歪斜的金券最豪華的陵墓 1、東、西太后西、東葬 2、慈安之死 3、奢侈太后為夢(mèng)想重修陵墓 4、孫殿英盜墓城南舊事 1、“逛胡同”與“逛妓院” 2、八大胡同歷史 3、一品胡同一品來 4、同治之死 5、俠妓小鳳仙泰陵疑案 1、清西陵?duì)I建之謎 2、雍正暴亡 3、年氏之謎個(gè)性墓陵 1、選址風(fēng)波 2、道光的儉德皇陵絕唱 1、想殉葬的梁鼎芬 2、光緒之死 3、崇陵妃園寢盜案戲園春秋 1、水井做音響 2、看戲是受罪 3、廣和茶樓往事景山 1、神奇的遙感圖 2、景山的來歷 3、延續(xù)三朝的風(fēng)水斗法 4、景山罪槐思陵——落破的大明 倒霉的皇帝 1、命運(yùn)不濟(jì)的崇禎 2、思陵被毀之謎 3、思陵的寶貝大明皇帝之最 最不務(wù)正業(yè)的皇帝 1、宮廷斗爭的犧牲品 2、客魏專政 3、一波三折修德陵 命最短的皇帝 1、坎坷的皇帝之路 2、“紅丸案” 最無厘頭皇帝 1、年少顯露帝王風(fēng)度 2、紫禁城改集市 3、豹房淫樂 4、朱大將軍出征 一心修仙的皇帝 1、血染左順門 2、壬寅宮變 3、海瑞冒死上疏 最癡情的皇帝 1、坎坷的童年 2、獨(dú)一無二的癡情皇帝尋找《永樂大典》 1、“靖難”奪位 2、編纂《永樂大典》 3、《永石大人胡同到外交部街的歷史滄桑 29號(hào)院:“科技泰斗、士子楷?!焙畹掳窆示? 31 號(hào)院:明代冉駙馬府、寧遠(yuǎn)伯府;清太祖七子阿巴泰饒余郡王(死后追封親王)府、端重親王府,清攝政王多爾袞后代一一睿親王新府均承襲此院落一 31 號(hào)院園內(nèi)一處號(hào)稱由“數(shù)萬碎石結(jié)成”的假山最為著名,成為當(dāng)時(shí)京城八大名園之一 33 號(hào)院:為什么老北京稱現(xiàn)在的“外交部街”為“石大人胡同”? 36 號(hào)院,清末著名漢官李鴻章的祠堂 48 號(hào)院:協(xié)和醫(yī)院的建筑小樣 59 號(hào)院:北京近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑之一:“協(xié)和醫(yī)院別墅區(qū)” 無量大人胡同西黃城根南街與明清皇城拐角 1、皇城拐 2、禮王府 3、黃城根小學(xué)北京三怪 1、豆汁兒 2、臭豆腐 3、羊四樣爆肚王恭廠大爆炸永樂大鐘 1、鑄鐘娘娘 2、永樂大鐘與大鐘寺
章節(jié)摘錄
閑話八大處 佛牙舍利 北京的寺廟有很多,每座寺廟都有自己的鎮(zhèn)寺之寶。比如雍和宮里的大佛,智化寺里的京音,還有云居寺里面的石刻等等。對(duì)于位于石景山區(qū)北部的西山八大處來說,最出名的要屬二處的靈光寺了,它出名就出名在這寺院里的鎮(zhèn)寺之寶——佛牙舍利?! ∵@顆佛牙舍利怎么會(huì)在北京八大處安家落戶? 釋迦牟尼佛約在公元前534年的5月月圓日夜半在印度拘尸那伽城(Kushinagar)入大涅槃。陀的遺體火化之后,當(dāng)時(shí)印度各部族國王聞風(fēng)而至,并且都率領(lǐng)精兵強(qiáng)將,揚(yáng)言不惜生命,不代價(jià)也要取得舍利。在此緊急關(guān)頭,拘尸那伽的大波羅門香姓建議均分舍利,以避免引起爭戰(zhàn)。此建議被前來爭奪舍利的八國國王接受,于是舍利被分為八份,每國。份各自請(qǐng)回建塔供奉。這次事件在佛教史上被稱為“八分舍利”。在以后漫長的歷史中,佛舍利因各種因緣,逐漸流散到世界各地。
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《四海漫游(第1輯):北京篇》書寫的是北京的歷史,北京的味道,穿插了很多知識(shí),做工精致,插圖好看,類似《這里是北京》,北京人都應(yīng)該看的一本書。
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