壯哉唐詩

前言

《壯哉唐詩》系列講座是《中華文明大講堂》欄目致力于傳承中華文明的又一成果。自欄目開播以來，每推一個系列，就有出版社主動來聯(lián)系圖書出版發(fā)行，而且往往不止一家。從閻崇年先生《清宮疑案正解》開始，至今已出版發(fā)行了十一本圖書。這次出版社又邀我做序，既有所感，北京電視臺一檔文化欄目在觀眾、讀者中有這么好的反響，說明電視媒體在普及中華文化方面，空間廣闊；又有所思，電視媒體推出這樣一檔欄目并不容易，而且已經(jīng)有了廣泛的影響力，從文明傳承的使命出發(fā)，我們也要更好的發(fā)展這個節(jié)目。言歸正傳，武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院李敬一教授主講的“壯哉唐詩”系列，風(fēng)格獨到，見解不凡，他從唐詩中讀出思潮史。

內(nèi)容概要

李敬一教授講李白的《將進酒》，用的是詩一樣的語言，“‘萬古愁’懷，如火山迸發(fā)；跌宕的詩情，如黃河飛瀉；飄逸的神韻，似空中流云”，觀眾、讀者聽到、看到這樣的語言，闡釋詩情，已是一種享受。    李敬一教授的《壯哉唐詩》對唐詩審美價值和審美情感開掘之深，遠超許多同類作品。例如他分析溫庭筠《商山早行》中的兩句：“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！笔种?，描寫了六種景物；荒村野店之中，雞聲喚起趕路的旅客，殘月猶自掛在天邊；店外一道小河，河上一座板橋，橋上白霜正重，留下了早行人匆忙的腳印……詩人以最精練的語言，表現(xiàn)了一種野店霜晨、旅客道路辛苦的生動意境。宛如當(dāng)今電視短片中的推、拉、搖、移等鏡頭。

作者簡介

李敬一，1946年11月出生，湖北蘄春縣人。武漢大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。著名國學(xué)專家。主要研究方向：中國傳播史、中國文學(xué)史、中國古典詩詞。著有《中國文學(xué)史》、《中國傳播史》、《中國傳播史論》、《休閑唐詩鑒賞詞典》、《唐代十大詩人詩畫雅鑒》、《宋代十大詞人詞畫雅鑒》等專著五十余部。發(fā)表《佛教在華傳播的現(xiàn)代解讀》、《寒山子和他的詩》等論文二百余篇。赴歐洲及我國臺灣澳地區(qū)作學(xué)術(shù)交流，廣受好評。曾入選全國高校最具魅力老師排行榜前五名，被譽為武漢大學(xué)“四大名嘴”之一。2008年6月至10月在北京電視臺《中華文明講堂》主講“壯哉唐詩”。

書籍目錄

第一講　唐詩之盛　一、唐詩：中華民族的文化名片　二、唐代，哪些人在寫詩？　三、唐詩，大約有多少首？　四、詩歌，為什么鼎盛于唐朝？第二講　唐詩之美　一、唐詩之境界崇高　二、唐詩之語言精美　三、唐詩之形式多樣第三講　初唐詩人的人生感悟　一、華美的初唐詩歌　二、“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”——劉希夷“紅顏”與“白頭”之嘆　三、“江畔何人初見月，江月何年初照人”——張若虛“宇宙”與“人生”之辨　四、“前不見古人，后不見來者”——陳子昂“古人”與“來者”之怨第四講　盛唐詩人的壯烈情懷　一、旗亭畫壁　二、盛唐氣象　三、“未得報恩不得歸”——李頎《古意》　四、“功名只向馬上取”——岑參的邊塞詩　五、“縱死猶聞俠骨香”——王維的豪壯第五講　仰天長嘯的詩仙李白　一、學(xué)文習(xí)武少年志　二、辭親遠游十七年　三、蹉跎歲月長安道　四、兩番投軍留遺恨　五、直抒胸臆唱千古　六、清水芙蓉詠蛾眉　七、親下傲上真君子　八、謫仙亦是酒中仙　九、學(xué)士吟詩諷楊妃　十、別樣李白能擊劍第六講　悲天憫人的詩圣杜甫　一、浪漫少年　二、殘杯與冷炙　三、窮年憂黎元　四、一棵棗樹　五、詩圣之死第七講　中唐詩歌與元稹悼亡　一、“中唐之再盛”——精美的中唐詩歌　二、美男子潘安與悼亡詩　三、“貧賤夫妻百事哀”——元稹哭妻第八講　“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”——劉禹錫的諷諭詩　一、劉白對詩　二、變革者的歌唱　三、玄都觀桃樹的故事　四、烏衣巷口詠史　五、多情劉郎第九講　白居易與《長恨歌》　一、口舌成瘡，手肘成胝　二、惟歌生民病，愿得天子知　三、此恨綿綿無絕期　四、同是天涯淪落人　五、花非花，霧非霧第十講　險怪派與“鬼才”李賀　一、一群失意人，一個“險怪”派　二、“雄雞一聲天下白”——少年李賀的“心事”　三、“石破天驚逗秋雨”——唐代最“怪”的音樂詩．　四、“天若有情天亦老”——李賀懷古第十一講　“滿城盡帶黃金甲”——黃巢與晚唐戰(zhàn)士詩　一、凄美的晚唐詩歌　二、晚唐小詩集錦　三、黃巢詠菊第十二講　杜牧對歷史的反思　一、“銅雀春深鎖二喬”——杜牧筆下的赤壁大戰(zhàn)　二、“贏得青樓薄倖名”——多情杜郎詩　三、“鴛鴦相對浴紅衣”——杜牧在黃州第十三講　“無題”詩人李商隱　一、“無端嫁得金龜婿”——李商隱的婚姻與政治　二、“心有靈犀一點通”——李商隱“無題”詩的奧秘　三、“夕陽無限好，只是近黃昏”——李商隱的晚唐之嘆第十四講　中秋節(jié)與詠月詩詞　一、“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”——月亮與歷史　二、“海上生明月，天涯共此時”——月亮與人情　三、“但愿人長久，千里共嬋娟”——月亮與中秋第十五講　屈原與端午節(jié)　一、端午故事　二、屈原傳奇　三、楚辭之花　四、屈子精神

章節(jié)摘錄

第一講 唐詩之盛一、唐詩：中華民族的文化名片唐詩是中華民族一份珍貴的文化遺產(chǎn)，是中國乃至世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠，是中國人的驕傲。就像英國人以莎士比亞而自豪、法國人以雨果和巴爾扎克而自豪一樣，中國人與世界各民族交往，會自豪地告訴別人：我們的唐詩，我們的李白、杜甫，所以，唐詩是中華民族的一張文化名片。它宣示著我們民族歷史的悠久、文明的發(fā)達和藝術(shù)的精美！作為炎黃子孫，你不，一定要做唐詩研究的專家，但你一定要繼承這一份寶貴遺產(chǎn)。要讀幾首唐詩、欣賞幾首唐詩，從而豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，提高自己的文化品位，改善自己的生活質(zhì)量，增強自己的交際能力。事實上，唐詩不僅屬于過去的時代，而且在今天依然有著鮮活的生命力，它從不同側(cè)面融進當(dāng)今的社會生活中。比如說，報道某次少兒詩詞朗誦比賽，某報的標(biāo)題是：《桐花萬里丹山路，雛風(fēng)清于老鳳聲》，用的是晚唐李商隱的詩；報道某國總理競選，前任總理上次落選，此次再度上臺執(zhí)政，我通訊社的標(biāo)題是：《前度劉郎今又來》，用的是中唐劉禹錫的詩；報道老百姓生活水平提高，新的家用電器或汽車進入普通家庭，報紙喜用的標(biāo)題是：《舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家》；報道社會改革開放進程時，報紙常見的標(biāo)題是：《請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝》、《沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春》等（均為劉禹錫詩）。又如，社會上的流行歌曲，“昨日像那東流水，離我遠去不可留，今日亂我心，多煩憂。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，明朝清風(fēng)四飄流”，唱的是盛唐李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“棄我去者。昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓，蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流。舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！边€有“月落烏啼，總是下年的風(fēng)霜；濤聲依舊，小見當(dāng)初的夜晚?！被玫氖侵刑茝埨^的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！痹偃缏糜危痪行」?jié)的會帶一把小刀，在旅游景點里刻幾個字：“XXX到此一游”，真是大殺風(fēng)景；稍有文化者會帶一部相機，在景點里拍幾張含有特殊標(biāo)志的照片，以示曾經(jīng)到過某景點，其實也不過是“到此一游”而已；高品位的應(yīng)該欣賞景點文化，每個旅游景點除了自然景觀之外，更重要的是人文景觀。因為，僅從自然景觀方面看是很難判斷這個景點是否是美的，美不美需結(jié)合各地的風(fēng)俗人情、每個人的主觀感受來綜合評價。比如說，你游黃鶴樓，看什么？看建筑，但大多數(shù)人不懂建筑美學(xué)。那就看文化，登上黃鶴樓，讀一讀樓上刻寫的盛唐詩人崔顥的詩：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云下載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹。芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！蹦銜械教斓刂泼?，人生之渺小，會激勵你抓住機會建功立業(yè)。在黃鶴樓上，你還會讀到李白的詩《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！币约啊饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人兩辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流?！?/pre>




編輯推薦
《壯哉唐詩》由華藝出版社出版。近三百年大唐王朝，你可能記不住高祖李淵，末帝李曄，但你總能吟上幾首詩仙李白、詩圣杜甫的佳句，唐詩之多，如碧空星斗，唐詩之美，如朝陽盈月。





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