魯迅是誰

前言

　　2011年4月7日凌晨5點(diǎn)36分，家父周海嬰先生在北京醫(yī)院病逝，享年81歲。父親自去年5月開始入院治療，近一年的時間里一直在與病魔進(jìn)行抗?fàn)?，彌留之際依然念念不忘弘揚(yáng)魯迅文化的事業(yè)。在離世前二十多年，父親一直在為魯迅奔忙著。　　很多人認(rèn)為在祖父魯迅的盛名之下，父親海嬰先生的一生承載著“不能承受之重”。父親確實(shí)也曾說過：“我是在一個‘入場’的環(huán)境下長大的，就像磁場，我被這個‘入場’控制著?！比欢?，父親又說，魯迅在給他壓力的同時又一直在鞭策著他，父親延承了祖父的堅(jiān)韌執(zhí)著以及對社會的強(qiáng)烈使命感。或許父親海嬰先生的一生過于沉重了一些，但是這對他來講也是一種歷練的過程，他的一生是成長的一生，不停地在成長，在最后一刻還在健全他的整個人格。如果回顧他成長的過程，我認(rèn)為可以歸納為三個階段。　　北大物理系讀書時，同學(xué)們在打橋牌、跳交誼舞，父親出于好奇，偶爾走去觀看，馬上有人在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，說“魯迅的兒子不好好讀書，只知道打牌跳舞”。父親只能選擇沉默，黯然離開。父親大學(xué)學(xué)習(xí)的是無線電，工作始終是行政管理，父親是記住了魯迅臨終那句針對他的遺言的：“孩子長大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家?！比欢?，周圍人還是拿著不同的尺子來丈量他，對他提出一些苛刻的要求。所以最初，在一個綁手綁腳的、不平等的環(huán)境中，那時候的他是想要遠(yuǎn)離的，這是父親的第一階段?！　〉?，上世紀(jì)80年代以后，市場經(jīng)濟(jì)讓社會發(fā)生了重大變化，有很多個人打著集體甚至政府的旗號在侵權(quán)，其中，對魯迅的知識產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)行為也越來越嚴(yán)重。對于這些事情父親是很看不慣的，他覺得，過去，我們把魯迅的一切幾乎都交給國家了，是為了紀(jì)念，是為了研究和宣傳，是為了公益事業(yè)，怎么會有個別人拿魯迅去賺錢呢？從我父親的思維角度想，你私人拿去賺錢的話，那我是繼承者，你當(dāng)然要征求我的意見了，我同意也好不同意也好，都是我的權(quán)力。實(shí)際上我父親并不懂法，他只是從一個“人”的角度考慮，我是他兒子，你都不理我，就躺在別人身上去賺錢，這道理上說不過去呀。而且父親發(fā)現(xiàn)，不僅是魯迅的權(quán)益被公然侵犯，幾乎所有現(xiàn)代文化名人的、尤其是一些左翼作家的后裔的權(quán)益也被冠冕堂皇地剝奪。他感到了必須進(jìn)行維權(quán)活動的重要性。由此父親開始了第二個成長階段，他不再逃離祖父的光環(huán)，而是選擇拿起法律的武器，無所畏懼地站出來。耿直的他無法忍受“背負(fù)著魯迅兒子的重負(fù)卻幾乎不能直率地表白，當(dāng)把所有魯迅遺物捐出去以后，從此就開始被當(dāng)成了花瓶”?！　≈敝?000年，父親海嬰先生已經(jīng)在維護(hù)魯迅權(quán)利的路上很辛苦地走了十幾年。但他尚未徹底贏得一場官司，卻已經(jīng)收獲了許多白眼和罵名，比如說：魯迅的兒子不孝；周海嬰真讓他的父親丟臉，竟為了錢對簿公堂；周海嬰死要錢貪得無厭，要了還想要，他還算是個共產(chǎn)黨員、全國人大代表嗎？父親曾告訴我：“不僅僅是朋友，甚至于有一些有權(quán)力的知識界人士、領(lǐng)導(dǎo)干部也這么認(rèn)為。他們也愛護(hù)魯迅，但是是從另外一個角度。他們對我說，魯迅這么偉大，那么你這個魯迅的后代，就絕對不能提權(quán)或者錢。這些都不能提。提了好像就丟了臉。甚至有一位領(lǐng)導(dǎo)來找我，很親切地跟我說，海嬰啊，你是魯迅的兒子，你要愛惜你父親在社會上的影響??！”　　各種不理解、責(zé)備甚至辱罵撲面而來，父親頂著“魯迅不孝子”的惡名以及極大的委屈堅(jiān)持了下來。他的內(nèi)心是非常堅(jiān)強(qiáng)的，他有著科技行業(yè)人士的思維，一是一、二是二，只要他認(rèn)為是對的，就非得堅(jiān)持。而且我父親是不輕易下決心的，一旦認(rèn)準(zhǔn)了道路，就會一直走到底。當(dāng)別人對他冷嘲熱諷時，他嘴上不講，只是淡淡的一笑，但是心里很清楚，這個事情是對還是錯。當(dāng)談?wù)撃呈聲r，他會當(dāng)面鑼對面鼓地把意見提出來，把自己的觀點(diǎn)亮出來，有時會讓人覺得他不夠圓滑，有時還會得罪人。但是我覺得現(xiàn)在社會上像他這樣敢講真話的人太少了。 1999年，我正在上海，看到父親維權(quán)辛苦，又經(jīng)常被人家罵，覺得不應(yīng)該讓他一個人去承受這些，太為難他了，我就開始幫他。幫著幫著我們就覺得家屬應(yīng)該成立一個機(jī)構(gòu)出面維權(quán)，來做一些事情。2002年3月我們成立了上海魯迅文化發(fā)展中心，將父親個人的維權(quán)活動，提升為一個機(jī)構(gòu)、一種事業(yè)來開展，以機(jī)構(gòu)對應(yīng)機(jī)構(gòu)，以集體方式開展活動，以規(guī)?；?jīng)營推進(jìn)文化事業(yè)。而以后許多與魯迅有關(guān)的活動都得以迅速啟動，獲得廣泛支持?！　〗?jīng)過多年不懈的努力，我們已經(jīng)促成上海、北京兩個魯迅紀(jì)念館整理出魯迅捐贈物品清單；維護(hù)魯迅權(quán)益，由單純的稿酬案、著作權(quán)官司，延伸到肖像權(quán)系列訴訟案、名人姓名權(quán)案、商標(biāo)注冊權(quán)案、冠名權(quán)案、網(wǎng)絡(luò)域名搶注案等等，為這十年里中國的法制建設(shè)、尤其是知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)的健全和完善起到了很大的推動作用。用著名律師朱妙春先生的話說：通過魯迅系列法律官司，我們?yōu)楫?dāng)代法律建設(shè)開創(chuàng)了許多先河。特別是2008年3月直接在全國政協(xié)會議上提出《關(guān)于的提案》《關(guān)于的提案》，更是法制建設(shè)里的重要舉措?！　⊥瑫r，在為維權(quán)奔忙的過程中，我們又發(fā)現(xiàn)一個問題：在已經(jīng)存在的對魯迅的認(rèn)識和理解中，魯迅的真實(shí)形象顯得遙遠(yuǎn)而模糊，這不是我們家屬認(rèn)識的魯迅。父親開始感覺到維權(quán)是一部分，更重要的是要弘揚(yáng)魯迅精神，還原魯迅的本來面目。為此，2001年父親完成并出版了《魯迅與我七十年》。第一次從他個人的角度，講述魯迅作為一個父親的具體形象和精神品質(zhì)，還原一個慈愛、溫暖的人間魯迅，徹底把“思想家、革命家”意識形態(tài)虛構(gòu)的魯迅釋放出來。而且，這本書的出版，以其真實(shí)、勇敢的回憶和敏銳的話題，激起非常強(qiáng)烈的社會反響。之后，父親與我又整理出版一系列魯迅有關(guān)著作，如《魯迅家庭大相簿》《兩地書原信》《魯迅回憶錄》原稿本、《魯迅大全集》等等正本清源的魯迅還原工作?！　≡诔霭孢€原魯迅本來面貌的圖書同時，父親與我還開展了一系列魯迅宣傳、普及活動，如2006年開始連續(xù)三年撰寫《魯迅是誰》、《魯迅姓什么》、《讓魯迅回家》等長篇理論文章，2006年為紀(jì)念魯迅逝世70周年，陸續(xù)在香港、澳門、廣州、深圳、上海等地舉辦“魯迅是誰？”系列圖片展，以及相應(yīng)的專題講座，又如自2005年以來，逐年舉辦的“魯迅論壇”活動，2009年以來每年一度的“魯迅青少年文學(xué)獎”評選等?！　∥乙詾?，在這個時刻，父親已經(jīng)成長到第三個階段了，他在為紛紜混亂的社會文化亂相擔(dān)憂：魯迅精神與魯迅思想，是20世紀(jì)以來代表著中華民族先進(jìn)文化方向的文化遺產(chǎn)，而如今，從商業(yè)上的無序?yàn)E用盜用，到中小學(xué)教育有意淡化魯迅精神教育，再到儒家文化無限復(fù)蘇、封建專制思想死灰復(fù)燃……這些都表現(xiàn)為魯迅精神的喪失。他希望能通過重新梳理、弘揚(yáng)魯迅思想精神來推動文化的開拓創(chuàng)新、民族的復(fù)興。為推動魯迅研究走向一個更深更新的研究空間，2009年我們在同濟(jì)大學(xué)成立了魯迅研究中心，組織海內(nèi)外數(shù)十位專家學(xué)者開展《魯迅思想系統(tǒng)研究》和《魯迅社會影響的調(diào)查報(bào)告》的專題研究（國家社科基金特別委托項(xiàng)目），并在每年舉辦學(xué)術(shù)會議，邀請國際國內(nèi)知名學(xué)者探討魯迅思想傳播問題?！　≡谶@些工作中，父親受著強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感的推動，不顧年邁，越做越起勁。父親與我也相互鼓勵，碰到困難會相互商量。在工作中，雖然他是我的領(lǐng)導(dǎo)，但是很民主，會聽取我的意見、想法；在生活上他是我的父親，他的言行舉止讓我感到他的執(zhí)著、韌性與我的祖父很像。在家庭里父親的凝聚力也非常強(qiáng)，我們做的所有的事情，都得到了我的兄弟和妹妹的理解與支持。當(dāng)然這有一個過程，一開始，他們認(rèn)為不要自找麻煩，因?yàn)榫S權(quán)過程中也聽到了一些批評的聲音，辱罵的聲音。大家就覺得何必呢？尤其是我母親，覺得父親年紀(jì)大了，別再管這些事情了，也沒什么好處啊。確實(shí)，我們所做的很多事跟利益是沒有關(guān)系的?！　〉俏腋赣H為什么這樣做呢？因?yàn)樗X得總要有人出頭做這些事情，作為魯迅的家屬，更應(yīng)有大是大非的觀念，在很多事情上要講原則。他認(rèn)為如果大家都不關(guān)心，都不去做的話，這個國家這個時代這個民族是沒法一直往前發(fā)展的。也許這樣說顯得在講大道理，但是父親確實(shí)感受到肩頭的沉甸甸的責(zé)任，作為名人后代的責(zé)任感。現(xiàn)在有很多人都事不關(guān)己，不愿意受名人之累，只想過平淡的生活，這也可以，但是不要忘了身上的責(zé)任啊，既然繼承了某某名入后代這樣一個名號，應(yīng)該切切實(shí)實(shí)做點(diǎn)傳承的事情。就是抱著這樣的觀念，即便在最后的時間里，只要父親能動，就一直在做還原魯迅、弘揚(yáng)魯迅的事情。父親和我都認(rèn)為，如果革命干部、革命烈士、各個領(lǐng)域的名人后代，都有傳承革命的先進(jìn)優(yōu)良傳統(tǒng)的使命感和責(zé)任感的話，相信我們的國家會更好。　　如今，上海魯迅文化發(fā)展中心已經(jīng)成立9年了，做了一系列的工作，有了一定的成效。但是依然困難重重，第一我們沒有經(jīng)費(fèi)來源，第二家族成立的組織還是有很大的局限。父親認(rèn)為魯迅的事情，我們家族要參與，但希望能有更多的人參與進(jìn)來，所以他希望能成立基金會，用基金會的力量爭取到更多的支持和贊助，維護(hù)公益的文化事業(yè)，這也是這幾年他和我商量思考過的必須要采取的途徑。去年5月份父親有過一次病危，他寫了一份求助書，求助大家一定要把魯迅基金會成立起來。后來他的病情慢慢好起來了，這封信也沒有寄出。近一年時間里，他的病情反復(fù)了好幾次，我一次一次趕去北京，他把我趕回上海。他對我說，北京有子女可以照顧他，而上海魯迅文化發(fā)展中心這邊有很多事情需要我去做。父親一直記掛著今年魯迅誕辰130周年的紀(jì)念活動，他把這件事情看得非常重，他覺得如果這一年的事情沒有好好做的話，對紀(jì)念、延續(xù)魯迅文化的傳統(tǒng)會有很大的影響，會成為一個斷檔?！　∥矣X得父親真的很不簡單，他的意志非常堅(jiān)定，他不像一般老人那樣考慮的是如何安享晚年，考慮的是小家庭里的一些瑣碎事。在今年的一月份，他就做了一個托付，和我談了一天關(guān)于身后的安排，我按照他的意思寫好了，之后又稍作修改，他就簽名了，以后再也沒有提過，他是很干脆的。父親最后的日子里，主要關(guān)心的、談?wù)摰氖冀K是，今年魯迅誕辰130周年的紀(jì)念活動怎么辦啊，進(jìn)行得順利不順利啊，進(jìn)度是否來不及啊。那時父親只能帶著呼吸機(jī)面罩聽我匯報(bào)工作，表情非常痛苦。因?yàn)閹е粑鼨C(jī)，不方便講完整的話，我就和父親商定，由我來講，他認(rèn)同就點(diǎn)頭，不認(rèn)同就搖頭，父親臨終前的那段日子，我們經(jīng)常是這樣來溝通的。父親當(dāng)時的意識還是非常清楚的，比如提到文化復(fù)辟的事情，提到天安門廣場上的孔子像，他就一直在搖頭。即便身體非常虛弱，父親依然堅(jiān)持顫抖著手簽上自己的名字。父親在其生命的最后一刻，可以把所有事情都放在一邊，只關(guān)心魯迅文化的弘揚(yáng)，讓我非常感動?！　∧壳?，父親還有三件待實(shí)現(xiàn)的心愿，一是出版首部1500萬字36卷的《魯迅大全集》，二是成立全國性的魯迅基金會。這兩件事都已經(jīng)進(jìn)行了五年有余，預(yù)定在今年9月25日魯迅誕辰130周年紀(jì)念日前完成。三是把十年一遇的魯迅誕辰130周年紀(jì)念活動辦好，而且他認(rèn)為今年比往年尤為重要（詳情可參考本書收錄的父親的政協(xié)提案）。我們會幫他完成。幾十年來，父親遇到了很多的困難，家里入也曾勸他知難而退，但是父親堅(jiān)持了下來。父親認(rèn)定了方向就義無反顧往前走的執(zhí)著，是對我們后代的極大教育和鞭策。現(xiàn)在父親不在了，但我們會繼承他的遺志，繼續(xù)奮斗?！　「赣H和我的這本小書，反復(fù)追問“魯迅是誰”、“魯迅姓什么”，不斷呼喚“讓魯迅回家”，第一次獨(dú)立表達(dá)我們對魯迅人格、思想、精神的認(rèn)識，繼《魯迅與我七十年》講述魯迅家庭故事、找回人間魯迅之后，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)魯迅精神，努力讓魯迅全面回到全民族這個大家。我們試圖經(jīng)由一個逝去的靈魂，回顧20世紀(jì)中國的新文化運(yùn)動，檢視今天的種種文化現(xiàn)象，思考魯迅思想對21世紀(jì)中國和世界的意義。 2011年5月

內(nèi)容概要

　　周海嬰先生遺著，魯迅家屬的吶喊。本書為魯迅獨(dú)子周海嬰、長孫周令飛二十年來甘做“出頭鳥”，冒天下之大不韙，維護(hù)魯迅合法權(quán)益、追蹤魯迅遺產(chǎn)下落、為魯迅打官司，重新詮釋、普及和弘揚(yáng)魯迅的經(jīng)歷和心路；四篇長文章、四次訪談錄、四份政協(xié)提案、十個“魯迅備忘錄”、近300張圖片、三場名家同題講演，構(gòu)成一連串問號和驚嘆號，在魯迅誕生130周年、逝世75周年之際，完成一場特殊的紀(jì)念。

作者簡介

　　周海嬰，魯迅獨(dú)子，全國政協(xié)委員。
1929年-2011年，秉承其父親魯迅“不做空頭文學(xué)家”遺訓(xùn)，一生酷愛業(yè)余無線電和攝影，晚年致力于魯迅思想精神的傳播與普及，著有《魯迅與我七十年》（2001海南、2002臺灣聯(lián)經(jīng)、2006年文匯,一直銷路不錯，曾被廣泛盜版）、《鏡匣人間》（2008）等。
　　周令飛，魯迅長孫，上海魯迅文化發(fā)展中心理事長。早年赴臺，做過國際大型文化活動制作人。近十年來從事魯迅文化傳播與普及的公益工作，每年舉辦“魯迅論壇”與“魯迅青少年文學(xué)獎”活動，已發(fā)表《魯迅是誰》《魯迅姓什么》《讓魯迅回家》等理論文章，主編并出版《魯迅家庭大相簿》、《魯迅的藝術(shù)世界》等。

書籍目錄

代序：追憶家父周海嬰先生 / 周令飛
上篇 魯迅是誰？
一、“這個魯迅離我們很遙遠(yuǎn)”
二、作為父親和祖父的魯迅
備忘錄之一、“魯迅是誰”全國巡回展概況
備忘錄之二、80年來的魯迅紀(jì)念活動回顧
備忘錄之三、民國以來中小學(xué)教材里的魯迅作品選目
備忘錄之四、 近100年魯迅著作、研究著作、論文出版統(tǒng)
計(jì)
中篇 魯迅姓什么——魯迅遺產(chǎn)與法治語境
一、“我們把魯迅的東西捐給國家，很放心”
二、魯迅姓“錢”還是姓“權(quán)”？
三、這是不能忘卻的紀(jì)念：“魯迅為公”
備忘錄之五、 魯迅相關(guān)產(chǎn)業(yè)之一：紀(jì)念場館、景區(qū)和遺
跡、學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)
備忘錄之六、 魯迅相關(guān)產(chǎn)業(yè)之二：商標(biāo)注冊、域名網(wǎng)站
與著名商家
備忘錄之七、 魯迅相關(guān)產(chǎn)業(yè)之三：著作改編影視作品
（1928～2009）
下篇 讓魯迅回家
一、告別一家之長：1918～1936年
二、保護(hù)和奉獻(xiàn)魯迅：1936～1968年
三、失去的魯迅：1969～1998年
四、和魯迅重逢：1998年以來
備忘錄之八、魯迅家族簡表
備忘錄之九、魯迅家屬捐贈物品基本清單
備忘錄之十、 有關(guān)魯迅著作權(quán)、遺產(chǎn)繼承、商業(yè)糾紛等
維權(quán)回顧
附篇 訪談與媒體報(bào)道實(shí)錄
一、周海嬰：對父親魯迅更新的詮釋
二、魯迅是誰：鳳凰周刊專訪周海嬰父子
三、周令飛：希望魯迅就活在你隔壁，希望他就走在你
身邊
四、對話周令飛：紹興日報(bào)記者與周令飛的問答
五、70年后，長孫周令飛與學(xué)者止庵“還原魯迅”
另：周海嬰在全國政協(xié)的四份提案
外篇 追問魯迅是誰？
附錄一、 陳丹青：魯迅是誰？——寫在魯迅逝世七十周
年
附錄二、錢理群：魯迅是誰？——和中學(xué)生談魯迅
附錄三、 張夢陽：魯迅究竟是誰？——魯迅在今天的意
義

章節(jié)摘錄

　　一、“這個魯迅離我們很遙遠(yuǎn)”　　時間的推移和歷史的變遷不僅會固化我們的情感，而且也會加深我們對人與事的認(rèn)識。對于已成往事的20世紀(jì)，作為魯迅的家屬，我們的感慨不僅深刻，而且復(fù)雜：魯迅在20世紀(jì)的影響是有目共睹的，他以畢生不懈的努力創(chuàng)造了一個輝煌的“文化魯迅”，這是我們作為魯迅家屬的驕傲。從更廣的視野來看，魯迅作為作家的意義可能還表現(xiàn)在中國社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程中，在這個過程里，魯迅努力實(shí)踐著傳播新文化的信念，同時，他也因?yàn)樽约翰粦勄膀?qū)的意志而成為了一面具有召喚性的旗幟，對以后那些同樣致力于中國進(jìn)步與發(fā)展的有為者而言，魯迅是令人尊敬的前輩和導(dǎo)師?！　∪欢瑥?0世紀(jì)到2l世紀(jì)的今天，關(guān)于魯迅，似乎發(fā)生了許多變化，有些變化還在持續(xù)進(jìn)行中，這些變化不僅使我們感到十分不安，而且，隨著時間的推移，這種不安又越來越明顯地在我們內(nèi)心轉(zhuǎn)化為對“文化魯迅”的責(zé)任感了?！　?002年，我們在上海成立了非企業(yè)性質(zhì)的魯迅文化發(fā)展中心，全身心地開始了接近魯迅的工作，我們把中心的辦公地點(diǎn)就選擇在當(dāng)年魯迅住過的上海虹口，離他的墓地走路三分鐘。在四年的工作中我們接觸了與魯迅相關(guān)的所有紀(jì)念館，聯(lián)系了以魯迅命名的各類學(xué)校，對魯迅故鄉(xiāng)和他的所到之處作了大量的實(shí)地訪問，此外，我們還與一些研究魯迅的學(xué)者、專家取得了聯(lián)系。在與社會大眾的交流中我們獲得了大量信息。當(dāng)然，我們也接觸了很多學(xué)生?！　‰S著工作的展開和延續(xù)，原來那些讓我們不安的東西越來越沉重了?！　≡诖酥?，作為魯迅的兒子和孫子，我們天然地?fù)碛信c魯迅最直接而密切的關(guān)系，但是現(xiàn)在這種聯(lián)系似乎已經(jīng)被一種無形的力量切斷了，我們在宣傳魯迅、紀(jì)念魯迅這樣一個垂直的系統(tǒng)里，并沒有找到那個本應(yīng)屬于我們的獨(dú)特位置。這是一件令人感到遺憾的事情。　　在法理上魯迅他應(yīng)該就是我們的親人，在感情上也是我們的親人，可是現(xiàn)在卻感覺這個魯迅離我們很遙遠(yuǎn)，好像幾乎已經(jīng)不是我們家里的人了，我們背負(fù)著魯迅兒孫的重負(fù)卻幾乎不能直率的表白，就是當(dāng)我們把所有魯迅遺物捐出去以后，我們從此就開始被當(dāng)成了擺設(shè)。在這種情況下，我們家屬很疑惑，如果這種權(quán)利也被剝奪的話，這還是否符合魯迅的原意，而一個并不符合魯迅原意的社會還怎能做到理解魯迅和傳播魯迅精神呢？　　我們一直有一個想法，就是想寫一篇名為《我想觸摸活著的魯迅》的文章，我們的目的就是希望魯迅能夠真實(shí)的活在21世紀(jì)青年人的心中，讓他活得更好，活得更有意義，更能促進(jìn)中國社會朝向健康文明的方向發(fā)展，假如魯迅作為一個時代的符號有理由有必要走下去的話，則必須給青年人一個有血有肉的魯迅。生活中的魯迅其實(shí)是個愛開玩笑、非常幽默和藹的人。從魯迅的外貌上來說，我們想還他的是這樣一個原本的形象，說老實(shí)話，我們迫切地需要表達(dá)我們家屬對魯迅的認(rèn)識。　　事實(shí)上，對魯迅的宣傳和紀(jì)念始終都與對魯迅的認(rèn)識相互聯(lián)系著。作為魯迅的家屬，我們對這一點(diǎn)尤為敏感。魯迅與現(xiàn)代中國社會的變革關(guān)系是很密切的。因此，魯迅與現(xiàn)代中國革命歷史的關(guān)系也就顯得格外醒目?！　≡谛轮袊闪⒁院蟮臅r間里，魯迅受到了來自政治意識形態(tài)的特別重視，魯迅的革命性開始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強(qiáng)調(diào)。在以往很多描述魯迅的文字上面也把他刻畫成了一個喋喋不休，拿著匕首和投槍的戰(zhàn)士形象，形象是雙眉緊蹙嚴(yán)峻凝重的，思想是革命化戰(zhàn)斗化的，沒有個性和生活，其他方面似乎都淡化掉了，只剩這么一個殼，甚至在對這個殼的描述中，也忽略了他作為思想家、文學(xué)家的存在，離開了他作為一個最根本的文學(xué)家這樣一個位置，我們總覺得這樣的魯迅很空洞，我們不認(rèn)識這樣一個魯迅。以后，中國的現(xiàn)行教育體制也把這個特別“革命化”了的魯迅形象以知識普及的形式傳播給了一代代中國人。即使到了21世紀(jì)的今天，我們中學(xué)語文課本里的魯迅形象也還保留著濃厚的意識形態(tài)化的特征。這個意識形態(tài)化了的魯迅體現(xiàn)的更多的實(shí)際上是一種實(shí)用價(jià)值，而他的思想價(jià)值和文學(xué)價(jià)值則被大大地簡化了?！　〈送?，對魯迅的認(rèn)識和理解還存在著另外一種形式，這就是存在于中國各大高校和各研究機(jī)構(gòu)里的魯迅研究。魯迅研究的工作因?yàn)闅v史的原因也曾一度被意識形態(tài)化，上個世紀(jì)80年代以后開始出現(xiàn)明顯變化，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的魯迅研究者。我們對他們的工作是很尊重的，因?yàn)?，他們把主要力量和智慧放在了“還原歷史中的魯迅”這樣一個工作上。“還原歷史中的魯迅”之所以是重要的，是因?yàn)樵?0世紀(jì)的相當(dāng)一段時間里，魯迅被嚴(yán)重地“革命化”和“意識形態(tài)化”了，以至于完全掩蓋了歷史中真實(shí)的魯迅形象，當(dāng)然也就取消了魯迅作為中國社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中巨大的思想存在和文化價(jià)值。然而，這種還原的工作，由于研究者個人的立場差異存在理解與認(rèn)識上的歧見，因而，也就會存在思想上不同見解間的論爭。也就是說，學(xué)術(shù)界對魯迅的認(rèn)識是不完全統(tǒng)一的，還處在一個不斷還原，以趨于接近那個歷史中真實(shí)的魯迅的過程之中?！　∫虼?，我們的不安顯得尤為迫切。在已經(jīng)存在的對魯迅的認(rèn)識和理解中，魯迅的真實(shí)形象顯得遙遠(yuǎn)而模糊?，F(xiàn)在我們雖然在很多地方可以聽到魯迅，魯迅也還是以各種各樣的形式呈現(xiàn)著，但是這樣的魯迅并不是非常真實(shí)的。根據(jù)我們的不完全調(diào)查，現(xiàn)在青年的一代已經(jīng)開始淡忘魯迅了，如果你去問他們“魯迅是誰？”他們就會說對敵人“橫眉冷對千夫指”，對人民“俯首甘為孺子?！?。這都是一個已經(jīng)“階級斗爭化”了的魯迅，一個除了用“戰(zhàn)士”這個名詞就找不到詞匯來說明的魯迅。魯迅在20世紀(jì)所作的工作及其對推動中國社會現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史意義，他們幾乎沒有什么了解?！　∷羞@些都令我們十分不安和迷惑，因此，如何讓魯迅活在21世紀(jì)青年人的心中，這是一個需要全社會共同來關(guān)注的大問題。而解決這個問題的關(guān)鍵恐怕首先在于回答“魯迅是誰”這樣一個問題?！　∧敲矗斞甘钦l呢？P3-6 　　……

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　　1.魯迅獨(dú)子周海嬰絕筆，對父親魯迅的最新最終詮釋。2.魯迅后人在“吃”魯迅，還是在“救”魯迅？——《魯迅是誰？》為你揭秘！3.第一次全面、獨(dú)家披露魯迅遺產(chǎn)被社會、商業(yè)無序?yàn)E用的內(nèi)幕和糾紛。4.“魯迅是誰？”“魯迅姓什么？”“讓魯迅回家！”魯迅親屬一連串的追問和不斷吶喊，打破了政治圖解、學(xué)術(shù)鉆研、文化涂抹和商業(yè)無序?yàn)E用、盜用對魯迅的遮蔽和曲解，還原魯迅是人不是神、姓周姓魯不姓“權(quán)”和“錢”、回歸周家和中華民族大家的本來面目。

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