英雄與梟雄

前言

說到“歷史上最偉大的軍事天才”，一般人都會有一種矛盾的心理。一方面，我們贊賞他們精湛的武術(shù)、高超的謀略和出眾的才智；另一方面，我們則會擔(dān)憂，他們的成就是否會讓人類付出太多代價(jià)。有位頂尖的中國語言和歷史學(xué)家曾告訴過我，他永遠(yuǎn)不可能對蒙古的豐功偉績感興趣，因?yàn)樗麄儗θ祟悮v史最大的貢獻(xiàn)就是堆積如山的骷髏，正所謂“一將功成萬骨枯”。另一個(gè)很常見但極其錯(cuò)誤的看法，就是認(rèn)為“軍事智慧”一詞用“軍事”來形容“智慧”是矛盾的。我們可以欽佩畫家、詩人、作曲家、作家甚至政治家，但絕不會佩服軍人?？墒沁@里確實(shí)存在一個(gè)不容忽視的問題：軍事家們的精神和心理狀態(tài)極有可能會讓他們和大部分人有所不同。這讓我想起費(fèi)滋杰羅和海明威之間一段著名的對話。費(fèi)滋杰羅在試圖探索百萬富翁的心理本質(zhì)時(shí)，曾有點(diǎn)迷惑地說：“有錢人不像我們?！焙Ｃ魍t回答他：“是的，他們的錢比我們多?！?   海明威直言不諱的實(shí)用主義觀點(diǎn)經(jīng)常博得喝彩，不過這次面對朋友提出的嚴(yán)肅論點(diǎn)，他的回答其實(shí)是一種巧妙的回避。他們的這段對話，卻又與我們對軍事家的描述有著異曲同工之妙。說起歷史上偉大的軍事家，我們總是片面性地將他們定性成兇殘的劊子手，以致很難會認(rèn)同并贊揚(yáng)他們的偉大功績。要了解并肯定他們的偉大功績，如果只把焦點(diǎn)放在歐洲，甚至是歐亞大陸，就會比較容易些，因?yàn)檫@片大地是歷史上絕大部分偉大的軍事家——亞歷山大大帝、漢尼拔、凱撒、帖木兒、速不臺——的故鄉(xiāng)。然而，本書卻沒有采用這樣的方法。在本書中，我們研究和調(diào)查了超過兩千年的歷史，涵蓋的文化面也非常廣，從南美洲的墨西哥再到亞洲的日本。書中難免會出現(xiàn)不妥之處，但我們力求以寬容和深刻的態(tài)度去分析判斷，盡量避免狹隘和短淺的觀點(diǎn)。    想要深入探討歷史上偉大的軍事家，只能以極大的耐心一步步完成。假如非得指出所有成功的軍事家必備的一種先決條件，我會說，那是一種應(yīng)對并調(diào)控長期積累且會隨時(shí)并發(fā)的龐大壓力的非凡能力。偉大的軍事家必須處理社會和外在世界的沖突，必須與其他人打交道，而且也得經(jīng)?？朔约簝?nèi)在的問題。    斯巴達(dá)克斯作為奴隸起義的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅要和羅馬人對戰(zhàn)，同時(shí)還得面對義軍將領(lǐng)的不同意見，以及叛徒的背信和盟友(尤其是西西里海盜)的棄義，此外，對大規(guī)模起義的可行性的思慮，也時(shí)時(shí)困擾著他。    匈奴王阿提拉，則必須分別和在政治上分裂成兩個(gè)迥然不同的國家的東西羅馬帝國打交道。他既要面對背叛者、各式各樣的謀殺企圖以及匈奴內(nèi)部將領(lǐng)的強(qiáng)烈反對，又得處理匈奴帝國與公元5世紀(jì)時(shí)的歐洲各國之間錯(cuò)綜復(fù)雜的政治關(guān)系。    身為帝國統(tǒng)治者的獅心王理查德，處境應(yīng)該要好一些。但是在第三次十字軍東征時(shí)，他所面對的不只是薩拉?、藓退_拉森人⑦這樣的敵對者，還得處理東征軍隊(duì)里的不和現(xiàn)象與普遍存在的派系分裂傾向，以及巴勒斯坦的基督教統(tǒng)治者和本土文化保護(hù)主義者的反抗。更嚴(yán)重的問題是仇恨的激化和來自歐洲方面的陰謀，即背叛他的弟弟約翰和密謀要綁架他的歐洲君主。    科提斯必須讓印第安盟友，尤其是至關(guān)重要的特拉斯卡拉人站在他這邊，同時(shí)還得打敗阿茲特克人和墨西哥印第安人②，也必須處處遷就不怎么贊同他的“野蠻”教會。此外，他還要提防其所征服的軍隊(duì)和其他西班牙大公③們對他那岌岌可危的地位的覬覦。當(dāng)親眼目睹其親密戰(zhàn)友被強(qiáng)行拖到墨西哥圣壇上獻(xiàn)祭時(shí)，他所遭受的嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷是常人所無法想象的。    德川家康發(fā)起的戰(zhàn)役，不只是和對手爭取日本的最高統(tǒng)治權(quán)，也是和基督教的教士、執(zhí)拗的僧人、皇室甚至其剛愎自用的兒子的對抗。最重要的是，他必須與從7歲起就開始糾纏他的心理惡魔搏斗——他親眼目睹自己的父親被斬首示眾。    拿破侖在打敗大不列顛和它的許多盟國的同時(shí)，還輕易擺平了身邊人的陰謀詭計(jì)，如憎恨他的來自家鄉(xiāng)科西嘉島的老朋友，以及其家族內(nèi)因嫉妒而對抗他的兄弟們。除此之外，拿破侖還得面對一個(gè)“分裂的自我”——其敏感的神經(jīng)，常常使他陷入感性和理性的相互拉扯中。當(dāng)這些發(fā)生在一個(gè)軍事家身上時(shí)，就算其具有再卓越的智慧也是枉然。    在了解了所有的原委之后，我們并不需要原諒他們中的所有人，但我們應(yīng)該從人的角度來看待他們：這些軍事天才有其才華出眾的一面，也有其極其殘缺的一面。

內(nèi)容概要

歷史上，有一群精英憑借著他們的勇氣、野心以及過人的軍事天賦，成為傳奇人物。他們?nèi)绾稳〉么髾?quán)？他們所向無敵的力量從何而來？什么樣的動機(jī)、長處和特點(diǎn)，驅(qū)使他們勇闖無人企及之處？《英雄與梟雄(六大軍事統(tǒng)帥的精神世界)》作者弗蘭克·麥克林恩細(xì)述歷史上六位最偉大軍事領(lǐng)袖
——德川家康、拿破侖、斯巴達(dá)克斯、獅心王理查德、阿提拉、科提斯的鐵血故事，看他們?nèi)绾卧陉P(guān)鍵時(shí)刻于戰(zhàn)場中展現(xiàn)自己的能力，如何改變自己的人生與其追隨者或臣民的命運(yùn)，甚至如何改變世界歷史?！队⑿叟c梟雄(六大軍事統(tǒng)帥的精神世界)》不僅僅是英雄傳記，更特別探討了軍事精英們復(fù)雜的心理層面。作者在描寫每一位英雄的最后一場戰(zhàn)役時(shí)，都對他們的性格優(yōu)劣和人生歷程加以配對比較和分析，帶領(lǐng)我們一窺這群歷史上最具代表陛的軍事統(tǒng)帥的精神世界。

作者簡介

弗蘭克·麥克林恩就讀于英國牛津沃德漢姆學(xué)院和倫敦大學(xué)。1987～1988年在牛津圣安東尼學(xué)院任阿里斯泰爾·霍恩基金贊助的研究員，現(xiàn)任斯特拉思克萊德大學(xué)文學(xué)系客座教授。弗蘭克·麥克林恩為專業(yè)作家，早年著有《H．M．斯坦利》和《里察德·伯恩》等部傳記，以及以詹姆斯黨運(yùn)動為題材的若干著作．其中《查爾斯·愛德華·斯圖亞特》一書獲1989年度“最佳蘇格蘭作家”默克維逖獎(jiǎng)最終提名?！队材匪裹h軍隊(duì)》一書獲1985年度切爾滕納姆文學(xué)獎(jiǎng)。近作有《菲茨羅伊·默克萊恩》、《羅伯特·路易·斯蒂文森》等。

書籍目錄

導(dǎo)論  歷史上最偉大的軍事天才
第一章斯巴達(dá)克斯：征服羅馬的角斗士
  羅馬：建基于奴隸制度的國家
  奴隸叛變的啟動
  好格斗的羅馬
  在圓形露天競技場里
  大逃亡
  有如羅賓漢的斯巴達(dá)克斯
  古代戰(zhàn)事的野蠻行為
  堅(jiān)不可摧的奴隸軍？
  奇異的聯(lián)結(jié)
  往南挺進(jìn)：一個(gè)決定性的戰(zhàn)略？  
  當(dāng)克拉蘇遇上“惡魔”斯巴達(dá)克斯
  “有錢到足以買下一個(gè)軍團(tuán)”
  分歧的動機(jī)：自由與殺戮
  拒絕和平的請求
  絕望中的奴隸軍
  “克拉蘇墻”的傳說
  大難來時(shí)各奔東西
  克拉蘇——野蠻奴隸的征服者
  斯巴達(dá)克斯起義的評價(jià)
  當(dāng)非正規(guī)軍對陣軍隊(duì)
第二章  匈奴王阿提拉：黑手黨戰(zhàn)士’
  野蠻族的新宗派
  令人聞風(fēng)喪膽的匈奴人
  阿提拉與埃提烏斯
  阿提拉獨(dú)裁統(tǒng)治的建立
  阿提拉成為“軍事家”的前奏
  阿提拉奮起攫奪權(quán)勢
  匈奴在戰(zhàn)場上和攻城上英勇無畏
  阿提拉的巴爾干半島戰(zhàn)役
  阿提拉在東方的報(bào)復(fù)行動
  對付阿提拉的謀殺計(jì)劃
  對未來命運(yùn)充滿信心的人
  阿提拉——十足的獨(dú)裁者
  最后一張王牌——消耗戰(zhàn)
  與埃提烏斯和西羅馬決裂
  我是上帝之鞭
  加陶拉瑞安或沙隆戰(zhàn)役
  拿意大利出氣
  政治聯(lián)姻和死期
  壽終正寢？  
  傾頹的匈奴帝國
  匈奴族和羅馬帝國的沒落
第三章  獅心王理查德：英國最偉大的國王戰(zhàn)士
  全年無休的戰(zhàn)士
  十字軍旗幟飄揚(yáng)
  來到巴勒斯坦的獅心王
  杰出的指揮官和軍事家
  進(jìn)軍耶路撒冷
  全方位的軍事天賦
  無可匹敵的理查德
  分歧的目標(biāo)：軍人或朝圣者
  理查德，追尋刺激的探索者
  冬季營房：一個(gè)黯淡蕭索的時(shí)期
  虛張聲勢的戰(zhàn)爭和內(nèi)部叛變
  在英國和巴勒斯坦之間進(jìn)退維谷
  重返沙場
  耶路撒冷不是我的目標(biāo)
  “蘇丹王者悲憤難抑”
  埃及或耶路撒冷？
  “唉，英國之王，你為何要返回亞克城？”
  “對方堅(jiān)決的意志，讓他們慌了手腳”
  獅心王最輝煌的時(shí)刻
  理查德和薩拉?。簹埦?br />第四章  科提斯：叛逆的征服者
  進(jìn)入新世界
  機(jī)會來敲門
  “叛亂分子科提斯”
  在阿茲特克
  忠于馬基雅維利的政治原則
  不成坊，便_成仁
  以暴制暴，又有好運(yùn)道
  恰路拉的大屠殺
  來勢洶洶，銳不可當(dāng)
  無情的劫持
  “好警察，壞警察”
  上帝和黃金的召喚
  委拉斯開茲的長期復(fù)仇計(jì)劃
  殘酷無情的消耗戰(zhàn)
  大撤離
  憂傷之夜
  戰(zhàn)勝庫伊德拉瓦克
  一圓黃金夢：再訪特諾奇提特蘭城
  歷史上最長的不間斷戰(zhàn)役
  阿茲特克的絕響
  偉大卻頗具爭議的征服者
第五章  德川家康：日本傳奇武將
  爭權(quán)奪利的馬前卒
  清楚的政治策略
  明日之星和政治魔法家
   豐臣秀吉：革新者和典范
  說客的力量
  家康最美好的時(shí)刻：自知進(jìn)退
  京都政治的騷動
  上洛——通往權(quán)力之路
  圍攻伏見城
  決定天下歸屬之戰(zhàn)
  甕中捉鱉
  關(guān)原之戰(zhàn)
  紅魔鬼：赤備隊(duì)
  關(guān)鍵時(shí)刻的倒戈
  最后贏家
  關(guān)原：四萬顆慘絕的人頭
  手下不留情
  關(guān)原的戰(zhàn)后重分配
  權(quán)力的滋味
  驅(qū)逐天主教徒
  來自海上的魅惑之音
  攻破最后堡壘：圍攻大阪城
第六章  拿破侖：戰(zhàn)術(shù)大師與軍事天才
  法國革命的目擊者
  土倫的戰(zhàn)利品
  復(fù)雜的地理環(huán)境
  土倫城的僵局
  土倫的科西嘉愛國者
  軍事天才大展身手
  具有天賦和獨(dú)創(chuàng)力的炮兵
  “里昂人向自由開戰(zhàn)，里昂人不復(fù)存在”
  風(fēng)雨飄搖中的土倫
  “科西嘉新貴”與法國的內(nèi)訌
  紊亂的聯(lián)軍
  分清敵我
  建立強(qiáng)大班底
  聯(lián)軍的唯一威脅
  爭奪馬爾格雷夫堡
  逼近轉(zhuǎn)折點(diǎn)
  法國攻占土倫
  “太多血腥，只為了人道和責(zé)任”
  法國皇帝，歐洲霸主
  走向毀滅之路
  無可匹敵的將軍？
結(jié)語  軍事天才之心：軍事天才的心理層面

章節(jié)摘錄

索馬山長滿了極為濃密的野生藤蔓，斯巴達(dá)克斯下令砍下這些強(qiáng)韌的蔓生植物，交織編成牢固結(jié)實(shí)的繩梯。繩梯編織得很長，長到足以讓斯巴達(dá)克斯和他的伙伴們輕巧地從懸崖沿繩而下、到達(dá)山腳。山脊上只留下一個(gè)人，等到其他人全都安全著地后，他再拋下所有的武器，跟著爬下來。角斗士們沿著維蘇威火山，悄悄包圍了那些過度自信、正在狂歡宴飲的羅馬人，出其不意地徹底擊潰了他們，很多人死于刀下，更多的人則落荒而逃。斯巴達(dá)克斯的出色戰(zhàn)績嚴(yán)重激怒了羅馬人，以至于后來的歷史學(xué)家都試著將這次事件描寫得像是斯巴達(dá)克斯運(yùn)氣好，而不是經(jīng)過他的精心策劃。假如斯巴達(dá)克斯脫逃時(shí)確實(shí)只帶領(lǐng)了30或50個(gè)伙伴，而不是70個(gè)，也許他的功績會比表面上的光彩更令人欽佩。普魯塔克喜歡描繪斯巴達(dá)克斯由角斗士發(fā)展成起義者這一過程，因?yàn)樗麕缀蹼y以相信，斯巴達(dá)克斯只不過是個(gè)奴隸，竟然可以策劃完成這樣一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的行動。    斯巴達(dá)克斯的妻子也加入了陣營，但是更重要的是，為數(shù)眾多的奴隸、甚至許多擁有“自由身份”的農(nóng)民(其實(shí)是農(nóng)奴)開始蜂擁而至，加入他的隊(duì)伍。在維蘇威火山下得勝之后，起義隊(duì)伍中加人了許多對羅馬熟門熟路的人。負(fù)責(zé)內(nèi)務(wù)的奴隸泄露消息給斯巴達(dá)克斯一行人，指出了其主人屋內(nèi)暗藏珍貴寶物的角落——通常也是膽小懦弱的主人的藏身之處。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)夫也會教給奴隸們一些特殊的技巧，例如利用樹枝編籃子，還建議他們可以馴養(yǎng)野馬，如此一來，角斗士們就可以擁有一支騎兵隊(duì)伍。這支羽翼漸豐的軍隊(duì)逐漸提升了其專業(yè)技術(shù)水平，他們學(xué)會了如何用獸皮覆蓋在牢固的藤蔓上，以制成粗陋的盾牌；潛逃奴隸身上穿戴的腳鐐和其他鐵鏈也被融化并鑄成了利劍和長矛。出身于大莊園和礦場的奴隸更是特別有價(jià)值的招募對象，因?yàn)樗麄兌冀?jīng)過苦工生活的磨練。羅馬殘酷的奴隸制度又再一次逼迫這些奴隸將所有的一切交給命運(yùn)。在推行新的市場導(dǎo)向型農(nóng)業(yè)的大莊園里，一名監(jiān)工帶領(lǐng)著12個(gè)被銬上鏈條的奴隸，就算晚上被監(jiān)禁在簡陋的宿舍里時(shí)，腳鐐和手銬也都留在身上。連農(nóng)業(yè)管理領(lǐng)域的一位知名作家科盧梅拉都認(rèn)為，在這些大莊園里，解開奴隸的腳鐐是錯(cuò)誤的行為。在受到如此殘酷對待的情況下，這些奴隸已經(jīng)喪失了人性，一旦得到斯巴達(dá)克斯的解放，就格外令人畏懼。    更有價(jià)值的招募對象，則是那些負(fù)責(zé)放牧、養(yǎng)豬和牧羊的奴隸——他們正是早期在西西里發(fā)動奴隸叛變的-主要行動者。透過歷史，我們了解到以畜牧為基礎(chǔ)的社會更容易創(chuàng)造勇士的傳說，因?yàn)樨?cái)富的基本來源——成群的牛羊——容易被偷盜，因此人們必須全力以赴以進(jìn)行保護(hù)。只有最健壯和真正強(qiáng)而有力的奴隸，才有可能被選中，受雇為牧者。這類人必須能夠忍受追蹤牛群的辛苦，敏捷機(jī)靈，步履穩(wěn)健，不會出差錯(cuò)，而且能夠擊退土匪和野生動物。很多意大利南部的牧者都是羅馬人從高盧帶回來的，甚至準(zhǔn)許他們把女人帶在身邊，但他們和羅馬貴族之間的緊密關(guān)系卻日漸薄弱。因而從某種意義上來說，斯巴達(dá)克斯招募到的牧人正是奴隸中的精英。    另外，對斯巴達(dá)克斯來說，極為寶貴的另一種人力資源則是管家或農(nóng)場總管。這類人已經(jīng)習(xí)慣于維持紀(jì)律的工作，所以很容易被塑造成理想的軍士甚或隊(duì)長。更進(jìn)一步來說，他們都有行政和會計(jì)方面的經(jīng)驗(yàn)，而且熟悉受雇領(lǐng)域范圍內(nèi)的任何事務(wù)：資源、補(bǔ)給品和地形。從一開始，他們就不是以柔弱、無男子氣概的都市家奴身份，而是以擁有繁重苦力勞工背景的男子漢身份被招募。    靈巧多謀和勇于冒險(xiǎn)，不但是斯巴達(dá)克斯此時(shí)的戰(zhàn)斗特色，也漸漸成為他的兩個(gè)領(lǐng)袖的標(biāo)志。羅馬人接下來的行動，就是派出另一個(gè)執(zhí)政官普布留斯·瓦利尼烏斯帶領(lǐng)另一支軍隊(duì)進(jìn)行圍剿，同時(shí)還加派了兩個(gè)軍官弗里阿斯和科西努斯以進(jìn)行協(xié)助。不過，這支軍隊(duì)還是低估了斯巴達(dá)克斯的能耐，在發(fā)起攻擊時(shí)仍舊傲慢態(tài)度、紀(jì)律松散，他們沒有派遣出合適的警哨，甚至還以懶惰和懈怠的態(tài)度面對任務(wù)。最嚴(yán)重的錯(cuò)誤是，他們還分散了兵力，導(dǎo)致戰(zhàn)斗力降低，并最終使自己成為斯巴達(dá)克斯這支堅(jiān)持不懈的軍隊(duì)的囊中物。    瓦利尼烏斯似乎把實(shí)際戰(zhàn)斗留給了他的兩個(gè)下屬，因?yàn)槲覀冎?，斯巴達(dá)克斯直接突襲的是弗里阿斯，在短短一場戰(zhàn)斗里起義軍隊(duì)就殺死了2000名羅馬兵。科西努斯的表現(xiàn)，也不比弗里阿斯好到哪兒去：首先，他在沙利奈地區(qū)一個(gè)別墅庭園里的泉水中洗澡時(shí)，就被突然闖人的角斗士嚇壞了，隨后，當(dāng)斯巴達(dá)克斯直搗其營地時(shí)，他還險(xiǎn)些被殺。好不容易才在潰敗中幸存的弗里阿斯和科西努斯的部屬，不但再也神氣不起來，而且還拒絕再度和這么危險(xiǎn)的敵人交手。懶散的瓦利尼烏斯終于率領(lǐng)4000名可靠的軍隊(duì)親自走上戰(zhàn)場，他們謹(jǐn)慎前進(jìn)，在安營扎寨時(shí)還用圍墻和壕溝來強(qiáng)化營地安全，只等著斯巴達(dá)克斯上鉤，以發(fā)動一場有勇無謀的正面攻擊。但斯巴達(dá)克斯一下就看破了瓦利尼烏斯的盤算，拒絕上當(dāng)。他在瓦利尼烏斯固若金湯的營地附近扎營，他借著丟石頭、辱罵叫喊和大聲詛咒，讓羅馬人相信攻擊即將開始。但實(shí)際上，他卻趁著夜色悄悄溜走，只在羅馬軍隊(duì)的崗哨看得到的地方留下一個(gè)哨兵，點(diǎn)燃所有的營火，甚至把尸體綁在木樁上，使得羅馬哨兵誤以為是一群英勇無畏的防御者。隔天早晨，羅馬人發(fā)覺昨天沒完沒了的石頭不再飛來，也聽不到連珠炮似的咒罵聲了。瓦利尼烏斯小心翼翼地派他的手下前去探查，不久其手下就回報(bào)敵軍已遠(yuǎn)走高飛。想到自己竟然讓這些角斗士落荒而逃，瓦利尼烏斯十分得意，馬上舍棄了他那堅(jiān)若磐石的營地，啟程展開追捕行動——一切正如斯巴達(dá)克斯所料。瓦利尼烏斯闖入了斯巴達(dá)克斯精心設(shè)計(jì)的伏擊陣地，于是出現(xiàn)了這樣一幕畫面：一個(gè)手持執(zhí)政官權(quán)威象征的標(biāo)志的人，被迫放棄他的坐騎和侍從官。公元前73年的那場戰(zhàn)役，以羅馬蒙受了極大羞辱謝幕，權(quán)力象征落到了奴隸手上，元老院的威望也跟著沒落了。P17-19

編輯推薦

歷史上，有一群精英憑借著他們的勇氣、野心以及過人的軍事天賦，成為傳奇人物。    著名傳記作家、軍事史學(xué)家弗蘭克·麥克林恩眼探尋德川家康、拿破侖、斯巴達(dá)克斯、獅心王理查德、阿提拉、科提斯——史上最杰出六武士不為人知的一面，《英雄與梟雄(六大軍事統(tǒng)帥的精神世界)》(作者弗蘭克·麥克林恩)揭示勇氣、野心、軍事天才之外，成就領(lǐng)袖人物的性格秘密！

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