時尚史的碎片

內(nèi)容概要

　　歐洲的法官為何頭頂永遠(yuǎn)戴著假發(fā)？泰坦尼克號上的女人為何要把自己勒得像只蜜蜂？小黑裙何以擊敗眾多華衣美服成了女人衣櫥中永恒的經(jīng)典？從此時的時尚中我們總能或多或少地尋覓到一點彼時的影子。這些影子或深或淺，或遠(yuǎn)或近，但并不妨礙熱愛真理的我們沿著它們追根溯源，觸摸彼時社會生活的印記，探尋時尚的本質(zhì)含義。

作者簡介

唐建光，大學(xué)畢業(yè)后即開始從事新聞工作，先后擔(dān)任過《成都商報》記者、《中國新聞周刊》首席記者等。多年來，他不斷深入到事件最前線，用獨有的眼光發(fā)現(xiàn)事實，如今作為《先鋒國家歷史》雜志的主編，他希望給讀者新的感覺，歷史原來是這樣的，歷史原來可以這樣看。

書籍目錄

假發(fā)：虛榮叢生卷發(fā)：燙發(fā)之父與他的燙發(fā)機口罩：安全與恐懼并存的矛盾體領(lǐng)帶：從鐵血戰(zhàn)士到紈绔子弟緊身胸衣：魔鬼曲線的雕刻史比基尼：罪還是美？小黑裙：世紀(jì)風(fēng)流男士內(nèi)褲：一面名為遮羞布的旗幟褲襪：潛伏五百年高跟鞋：十厘米上的風(fēng)景人穿鞋：向前走？向后走？鞋的迷思：為何古希臘人右腳不穿鞋華爾茲：變革二百年紅磨坊：旋舞120年沐浴傳奇：從全民浴樂到百年禁浴日光?。涸凇八帯迸c“酷”之間靛藍(lán)：回歸重現(xiàn)午夜天空的顏色“簡”：二戰(zhàn)英國第一招貼女郎熔劍為針：戰(zhàn)時巴黎的時尚抗?fàn)?/pre>


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁：插圖：今天走進(jìn)時裝賣場挑選領(lǐng)帶的人，絕對不會買錯，因為他們心目中領(lǐng)帶應(yīng)有的樣式再確定不過?？墒侨绻覀兿驓v史深處探索，會發(fā)現(xiàn)領(lǐng)帶的樣子曾經(jīng)變幻莫測，如果僅僅定義為簡單的“頸部條狀紡織裝飾物”，風(fēng)尚史學(xué)家們一定會為“領(lǐng)帶到底存在了多長時間”爭論得面紅耳赤。從四百年到四千年，似乎都有史可考，但要是把它們一起放在現(xiàn)代人面前，卻又肯定會遭到集體質(zhì)疑：這些東西真的是領(lǐng)帶么？最早的頸部條狀紡織裝飾物，出現(xiàn)在古代埃及。和現(xiàn)在的領(lǐng)帶相比，稱其為“短披肩”似乎更合適。從現(xiàn)在殘存的壁畫上，我們能看到埃及人用一塊長方形布料圍裹在脖子上，并且環(huán)繞整個肩部。雖然樣子和現(xiàn)代的領(lǐng)帶大相徑庭，但功能卻有相似之處：現(xiàn)代的男士領(lǐng)帶多出現(xiàn)在正規(guī)場合，象征著一種社交禮儀，而古埃及的領(lǐng)帶，則體現(xiàn)著佩戴者的階層和社會地位，平民不能戴領(lǐng)帶，貴族才有資格穿著。歷經(jīng)幾千年的變化，如今領(lǐng)帶的形狀已經(jīng)找不到和古埃及的相似之處，但作為一種身份或階層的象征，似乎被現(xiàn)代人完整地繼承了下來。美國文化批評家保羅·福塞爾在其著作《格調(diào)》中，將領(lǐng)帶視為“區(qū)分中產(chǎn)階級和平民階層的重要標(biāo)記”。甚至不少正規(guī)社交聚會的請柬上，都會提醒受邀人“打領(lǐng)帶”，以視對主人和其他賓客的尊重。一般人都會認(rèn)為，領(lǐng)帶是一個純西方式的服飾配件，但細(xì)心的人們會發(fā)現(xiàn)，中國歷史中也能找到它的蛛絲馬跡。于中國出土的秦代兵馬俑上，我們能清楚地看到包裹著戰(zhàn)士喉部的條狀紡織品。而在漢朝建立了政權(quán)之后，這種戰(zhàn)士用的領(lǐng)帶就退出了歷史舞臺。雖然文獻(xiàn)記載中也有“領(lǐng)帶”的字樣，如《宋史-五行志》里有“北?？h蠶自織成絹，成領(lǐng)帶”一句，但這里的“領(lǐng)帶”是指古代衣領(lǐng)上的飾邊，而不是單獨的服飾配件。領(lǐng)帶的再次回歸，已經(jīng)是兩千年后的事情了。




編輯推薦
　　時尚，是有錢有閑階級才有權(quán)利消遣的文化，還是一群瘋子聚在一起制造的“皇帝的新衣”？





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