老子的密語

出版時間：2011-1 出版社：金城出版社作者：千賀一生譯者：陳雪
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前言

據(jù)歷史記載，老子名李耳，又稱老聃，曾任周朝的守藏史，活到周敬王二年（公元前516年），“為關(guān)令尹喜說五千文”之后，駕青牛，出函谷關(guān)，不知所終。所謂五千文，就是后代所熟知的《老子》。《老子》的成書，最早見于漢代劉向的著錄，大致在公元前66年至公元前7年左右。后來的人們據(jù)此推斷《老子》大致成書于戰(zhàn)國到秦之間。其后的考古發(fā)現(xiàn)則把這一時間不斷提前：先是馬王堆的帛書使人看到公元前169年的《老子》；隨后郭店竹簡的出土整理，又把《老子》的成書時間上推到公元前300年。從那時開始，2500多年來，老子的學(xué)說成為中國文化的重要元素和內(nèi)涵，《老子》的版本已達(dá)數(shù)百種之多，同時也產(chǎn)生了大量的注解和詮釋的文字。僅嚴(yán)靈峰編纂的《老子集成》就收錄了漢至民國間各種注釋專著600余種，沒有收錄的和民國之后的論述更是汗牛充棟、不計其數(shù)。這些形形色色的文字從不同的角度反映了不同時代、不同文化背景的人們對于《老子》的理解和認(rèn)識，同時也彰顯著老子哲學(xué)在中國思想史上的發(fā)展軌跡。

內(nèi)容概要

作者千賀一生是一位對中國古代哲學(xué)有著濃厚興趣的日本學(xué)者，本書是他關(guān)于中國古代哲學(xué)研究的最新成果。在本書中，作者借一位隱居在原始叢林的神秘老者之口，對《老子》中的部分章節(jié)做了自己的解讀，并聲稱這種解讀解開了“保守2500年的封印”，是真正的老子思想的精髓。而現(xiàn)在世人所知的《老子》，有許多內(nèi)容都是由沒有理解《老子》背后真意的道學(xué)家所添加進(jìn)去的。同時，作者還以自己在云南叢林中的奇異經(jīng)歷驗(yàn)證了這種解讀的真實(shí)性和合理性。    在千賀一生的解釋中，老子的“道”就是萬物一體化，而這種一體化的最現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)就是異性之間水乳交融的瞬間體驗(yàn)。所以性不僅是人類的本質(zhì)，也是社會的本質(zhì)、宇宙的本質(zhì)。正因?yàn)槿绱耍献影褵o欲無求、順應(yīng)自然，直至回歸最原始狀態(tài)的泛愛狀態(tài)作為人類最終解脫的唯一途徑。    千賀一生的這種理論乍一聽來似乎很有點(diǎn)聳人聽聞，甚至?xí)齺硪恍┵|(zhì)疑和否定。其實(shí)，如果簡單回溯一下《老子》和道家理論的研究歷史，問題就比較簡單了。

作者簡介

千賀一生
    出生在靜岡縣，居住于東京。從高中時代起就開始關(guān)注老子，大學(xué)專修中國古代哲學(xué)。在校期間發(fā)表的論文在學(xué)術(shù)界都獲得好評，為更好地貢獻(xiàn)社會，立志從事教育及寫作相關(guān)活動。
    既有探討古代日本性宇宙觀的著作，也曾參與兒童詩歌的編撰，還多次受邀參加各雜志的寫作報告會。

書籍目錄

第一章　與知秘人的邂逅　——具有仙人般外貌和明晰思考力的M老人第二章  M老人之村　——喚起人類記憶的神話世界第三章　老子兩千五百年的秘密　——蘊(yùn)藏著性能量的太古智慧第四章　真實(shí)存在的伊甸園　——與精靈互相交流、互相通訊的人們第五章　揭秘真正的“道”　——具有秘密儀式與哲學(xué)雙重涵義的人類原始生存之道第六章　性之宇宙　——性的無上幸福感(忘我境界)是生命體關(guān)于宇宙　本源之性的類體驗(yàn)第七章　性與人類社會　——性從宇宙本質(zhì)蛻變成欲望的瞬間第八章　決定萬象的性次元　——通往“恒久幸福次元”之道到底是神性還是欲望第九章　性能量與圣性　——YAUMA身體實(shí)踐與“道之干”理論下的完美常道第十章　深遠(yuǎn)的身體觀　——熟知空間平衡下的人體超法則的人們第十一章　道之舞　——打開次元上升之門!通往萬物一體感的圣祭第十二章　愛的滿足感　——地球上進(jìn)步得最合理的社會體系第十三章　開封的道之密碼　——老子關(guān)于太古之性與宇宙的超意識之說將拯救人類!第十四章  離別之際　——在生命與靈魂的歡喜和無限幸福的環(huán)繞下附錄　原版《老子》　——解讀圣性　(以M老人密傳為依據(jù)的《老子》全文翻譯)

章節(jié)摘錄

十分鐘左右吧。跟著十六拍的純音樂和大家輕快的舞步，就如同歡快而有節(jié)奏的桑巴。自己能夠跟上他們快速的動作的那種快感，與音樂融為一體的快感，融入充滿魄力與激情的空間的快感，我沉醉其中。而就在我的靈魂達(dá)到了前所未有的興奮之時，音樂停止，人們看著上方，一邊發(fā)出類似哼唱的獨(dú)特聲音，一邊像是在莊嚴(yán)地祈愿似的手掌緩緩朝上，兩手向斜上方舉起。這時，我感到一種仿佛一切都靜止了似的深邃的安靜。萬籟俱寂中，人們好似得到某種恩賜似的將手掌朝向自己，重復(fù)三次后，大家手牽著手，舞蹈也暫時停止了。當(dāng)我的手與兩邊的女性的手連在一起的一瞬間，我感覺她們的手無比柔軟，也就是在那一刻，我能夠感受到她們的內(nèi)心世界。無法用語言很好地表達(dá)，我只能說她們平日里就以一種與我們完全不同的心態(tài)生活著，我明白了為什么她們的感覺會比我們靈敏好幾倍，為什么她們能感受到各種各樣的事物。我發(fā)現(xiàn)，我的這種感覺已經(jīng)傳給了所有在場牽著手的人。是受村里人意識的影響的緣故嗎？在這短暫的靜止中，我體會到了前所未有的一體感。雖然以前也曾有過一體感，但這次的感覺遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前任何一次的一體感?？梢钥隙ǖ氖牵械娜硕几惺艿搅诉@種萬物一體感。每個人的面部表情都是一件頂級的藝術(shù)作品。那是一種可以治療一切的不可言喻的表情。人們的意識無需語言，只需身體便能傳達(dá)。對于我來說，這是一次從來沒有過的意識體驗(yàn)。似乎所有的人都散發(fā)著無上的魅力。不是因?yàn)槟槻繕?gòu)造，而是因?yàn)槟茄笠缰慕饷摪阈腋８械男δ槪湍菬o條件地包容萬物的慈目。仿佛連周圍獨(dú)特的空氣，也在無聲地傳遞人們那無上的幸福感。歡喜包圍的瞬間，人們就那樣手牽著手，跳起了舞。身體的律動使眼前的少女們更加光彩奪目了。除了這樣說，我實(shí)在想不出還有什么語言可以來表達(dá)此時此刻我的興奮和激動之情。在YAUMA的洗禮下已經(jīng)達(dá)到極限的身體如魚得水般自由暢快地舞動著。她們精心制作的手工衣裝同她們本身一樣美艷動人，那樣子宛若天仙一般。與如此這般清新脫俗之人互通意識所產(chǎn)生的一體感，不容否認(rèn)，確實(shí)是這樣一種難以形容的一體感使我的自身意識發(fā)生了改變。我覺得自己和以前大不相同了。我從來沒有像現(xiàn)在這樣覺得自己是如此偉大、高貴的存在。在此之前，我從來沒有這樣看待過自己。環(huán)顧四周，男人們看起來是那樣的智慧、莊重。他們的眼睛好像在訴說著他們無所不知，看著他們，我一。直以來堅信的人類形象徹底瓦解了。

編輯推薦

《老子的密語》：偶然被披露的老子的真實(shí)全貌，老子的另類解讀。老子思想的精髓，在老子被加密的秘密儀式中，超越2500年的時空，真實(shí)的道終于顯現(xiàn)了；探尋真實(shí)的道所解讀的宇宙法則和人類理想的終極之旅。秘境尋蹤紀(jì)實(shí)人文典籍解讀。

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計80條)

本書作者探訪了中國云南省山岳地帶的一個傳說是老子母親的故鄉(xiāng)的偏遠(yuǎn)秘境，在那里偶然得到了從古代一直秘藏至今的令人震驚的史料和原版《老子》。那里的人們完整地繼承了被打上封印的老子之道——圣性之秘密儀式，充滿著生命的愉悅。
一直在讀老子，看各種解讀的版本。但是卻從來沒有讀到過如此另類的解析。這是迫于時局的無奈而隱藏在文字背后的傳承。也許，它真的是被封印了的；也許，讀了之后認(rèn)真思考一下或許會有開悟的感覺；也許我們的文明真的是走入誤區(qū)了。上古的人們也許真的是比我們智慧，也許我們所謂的智慧其實(shí)南轅北轍了，這似乎比無知更可怕……
2500多年來，老子的學(xué)說成為中國文化的重要元素和內(nèi)涵，《老子》的版本已達(dá)數(shù)百種之多，同時也產(chǎn)生了大量的注解和詮釋的文字。僅嚴(yán)靈峰編纂的《老子集成》就收錄了漢至民國間各種注釋專著600余種，沒有收錄的和民國之后的論述更是汗牛充棟、不計其數(shù)。這些形形色色的文字從不同的角度反映了不同時代、不同文化背景的人們對于《老子》的理解和認(rèn)識，同時也彰顯著老子哲學(xué)在中國思想史上的發(fā)展軌跡。
有些中國人早就放棄了對中國文化的傳承，有些日本人卻一直抱著中國文化不肯撒手。那我們就看看日本學(xué)者如何談?wù)摾献拥陌伞?/li>
很獨(dú)特的一本書，一個日本人能拋開老子的傳統(tǒng)解讀，另辟蹊徑，就這一點(diǎn)來說難能可貴。
老子是在家,是智者;但古語難懂,大師的秘語,就更難懂了;能將老子的思想,用簡單的語言說清楚,則是對大家的最好的禮物;
老子的密語，開拓思維，看看他人的見解
老子的密語
看看日本人眼中的老子
解讀老子很到位值得一看
喜歡異族的視角，從中可以看到不同人文和心理背景下的老子，有多深遠(yuǎn)的影響力。
老子就是牛
日本人寫的，感覺有點(diǎn)怪，研究這方面的人可以看一下
不錯的觀點(diǎn)。可能是正確的。有不少所謂的證道的言論中也隱晦的道出恢復(fù)先天能量大能量。如----返老還童。
有時間就在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買些書了解了解歷史品味一下人生
書的字很大，小日本寫的
解讀的角度挺別致，但也能自圓其說
另類的視角，跳出我們慣常思維去解讀
由于酷愛道家所以喜歡這個。
好，另一個視角！
挺好開拓視野
此書還沒有認(rèn)真看，隨便翻了以下，感覺適合在心情放松的時候看是一個不錯的選擇。
用來假期充電，補(bǔ)補(bǔ)這方面的知識還是必要的。
好書！還沒看！等其他幾本看完了再看！
不錯的書。大家一定要看的。
國界以外的解讀，不同的思路和觀點(diǎn)，不過書中沒有對《老子》原文的解釋。
小日本子也在研究老子，就當(dāng)是他們的老子吧。
日本人的思維有時候是有些不一樣的。這是另類的老子研究?？纯匆矡o妨。說的也是道法自然的道理。
另一個視角解讀老子，可以看看！
看看日本人是怎么分析老子的
對老子另類的解讀！精辟！
老子充滿智慧，這本書能把智慧展現(xiàn)出來。
從另一個角度理解老子，感覺說的很有道理
許多中國的傳統(tǒng)好書，卻都沒有得到繼承發(fā)揚(yáng)，結(jié)果讓日本人和其他人國家的人學(xué)的比我們深，也有學(xué)偏了的可能，但沒有繼承也是一大損失，所以相互借鑒一下
想看看小鬼子對中國先賢的看法，所以購買。但是日本人的觀點(diǎn)僅是“料酒”兒，不足為道。有者改之無則加勉嘛，看看吧。
寫得很好，作者所描述的云南的那個小村莊，很令人期待。
正在看，得知是日本學(xué)者的有點(diǎn)厭惡
紙質(zhì)有點(diǎn)不太好啊
別樣的解釋。
不一樣觀點(diǎn) 不一樣的視角帶給我別樣的體驗(yàn) 你也許不認(rèn)可也許會不可思議但也許這是一部分事實(shí)
從外國人的角度，看看他們的理解，才能博采眾長。
書的質(zhì)量不錯，不過小子才疏學(xué)淺，內(nèi)容沒有完全領(lǐng)會。
內(nèi)容和大陸的觀點(diǎn)有些詫異值得一看
故作玄虛的名字
zhenpianyi
有收獲，說這書不好的，是沒仔細(xì)看。
比王蒙的類似書籍值得期待！
觀點(diǎn)很另類，書價很便宜，權(quán)當(dāng)一讀。
haisuan bucuo
很劃算，有空可以看看
看標(biāo)題買的，還沒看
這算是一本另類解讀《老子》的書吧，作者是日本人，將道與性聯(lián)系在了一起，本以為有一些深層次的見解，結(jié)果卻看不到什么實(shí)質(zhì)性的東西，也或許是本人見解有限，無法理解書中內(nèi)涵。
我覺得小日本就懂這些了，把中國的道看成性，還說不是一般意義的性，怪不得叫日本。老子的道家講的是天地、宇宙、養(yǎng)生，跟TMD性有啥關(guān)系，還說徹悟了，我看凈扯淡。
日本人寫的老子密語，買的時候很便宜，看著覺得很符合日本人的思維啊。滿腦子都是性。將道德經(jīng)和性聯(lián)系在一起了。
不看還不知道，《老子》里面暗藏的居然是性，性是本源，性之宇宙，性的無上幸福感是生命體關(guān)于宇宙本源之性的類體驗(yàn)，真是扯大了，不知道是真的假的，有點(diǎn)像桃花源記。
可以算是一種做者對老子的解讀，但內(nèi)容實(shí)在牽強(qiáng)，讀起來感覺有些空洞
還以為老子有什么秘密，原來大失所望。
首先送過來的書好像不是新的，封面很臟。
其次內(nèi)容可真是新穎，覺得有點(diǎn)跑題了
本以為是解讀什么大道理，結(jié)果是解讀的性文化 ················失望
估計是我閱歷尚淺較為年輕的緣故這本書的許多地方我沒看懂有些地方也看得有點(diǎn)莫名其妙作者雖說以自己的真是經(jīng)歷為例但我看下來卻有夢境之感。。。。我決定等以后閱歷和文學(xué)知識更豐富深厚再來看一遍不知那時會有怎樣的感想總的來說書中觀點(diǎn)與我平日所見不同就如譯者所說拿來一觀還是不錯的
不一樣的視野，不一樣的解讀，看一看還可以
還好，沒看呢，比想象的小
買的時候特別便宜，好像才6元。給朋友買的書，沒看，不知道怎么樣。
價格決定
觀點(diǎn)很另類，將老子的道德經(jīng)很性聯(lián)系在一起，不是很理解，感覺理解的很膚淺，或者是深奧的下一個階段，真的不理解這本書的觀點(diǎn)~
本來是拿來看著玩的，現(xiàn)在也基本上就是看著玩，沒什么心意，老子竟然還和性摻合在一起，我看這寫書的人要趕上弗洛伊德了。
作者只不過是為日本人的男女裸浴找一個冠冕堂皇的高度的借口罷了，把道德經(jīng)的深度降低到日本民族的性的觀念來看待，只是貶低了中國人的智慧
一個日本人的意淫
字很大，內(nèi)容很少。從另外一個角度來說，只是好像也沒有實(shí)質(zhì)性地突破。
不喜歡，以為是寫老子，內(nèi)容很莫名其妙，不知所云，很扯的一本書，不值一讀。
一個漢語水平只有日常會話級的東洋人，他可能真的發(fā)現(xiàn)什么，也可能真的有人向他傳授了什么。但是，他老外，也是外行。他不知道他看見的是什么，也不明白人家傳授的什么。滲入了大量的沸佫依德的性觀，他自己也不知自己在講什么！
初學(xué)道者不要看，他會誤導(dǎo)你。學(xué)有所成也不必看，這書沒有意義。中國人不要看，那種表達(dá)方式很別扭。這書只適合老外看，看稀奇，看鬧熱。
以後對書評有懷疑斷章取義說的牽強(qiáng)
這本書寫的內(nèi)容我覺得有點(diǎn)值得懷疑。
純粹就是湊文字吧，就是作者一些讀書見解而已
第一，作者虛構(gòu)了一次云南邊境密林的一次旅行，虛構(gòu)了一個現(xiàn)實(shí)并不存在的古村落，更虛構(gòu)了一個藏有老子秘本的故事。雖然作者和亞馬遜介紹皆未說是虛構(gòu)。但一讀便知。作者所描寫的那樣的村落和那樣生活、那種觀念的現(xiàn)實(shí)是不存在的。如：穿樹葉衣服，男女同浴等等。編造這樣的故事背景，很明顯一是為了和老子的新解讀掛上鉤，形成所謂秘本所言和現(xiàn)實(shí)生活所見的呼應(yīng)。所以，秘境是幻化的。二是為了增加老子新解的真實(shí)性。第二，把老子的所言，都?xì)w結(jié)于一個“性”（不是一般概念的“性”，是深刻的廣義的。有的讀者誤解了。）說老子五千言，字面是說“道”，暗含是說“搗”。是一語雙關(guān)，是假借。而且也可以解釋成一般人解讀的在講“天道”，也可以解釋成在暗地里在講“性道”。這真是玄妙的新解。哈哈。第三，最后部分題目是《附錄原版《老子》》，實(shí)際上只是付了《老子》的五章（五段）內(nèi)容。也只是可以和“性”相附會的。讀讀可以，鍛煉思維。但如此之說，不敢茍同。當(dāng)然，值這個價。七塊二買的。
因?yàn)槊總€月買的書太多看不過來。
可以看一看。感覺還不錯
本來以為是寫老子的買回來全是 .. 只能給父母看了..
新的視角解讀，值得看看。
用性解析道文化
小日本在亂寫

老子的密語

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