好男孩是煉出來(lái)的

前言

望子成龍，是所有父母的心愿。父母都希望自己的男孩有健康結(jié)實(shí)的身體、聰明過(guò)人的頭腦、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的品性。父母不但希望自己的男孩是個(gè)正直高貴的小王子，更希望他具有吃苦耐勞和承受挫折的能力。父母作為男孩的第一任老師，與其呵護(hù)孩子一路平安順利，不如煉出一個(gè)男子漢。男孩需要煉著養(yǎng)，煉出他的男子漢氣質(zhì)，煉出他承受挫折的勇氣，煉出他適應(yīng)并改造社會(huì)的各種能力。社會(huì)似乎總是偏愛(ài)男性，那是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)男性懷有較高的期望值，這就給男孩的成長(zhǎng)造成了巨大的壓力。因此，作為父母，應(yīng)當(dāng)對(duì)男孩要嚴(yán)格要求，不要給男孩太好的成長(zhǎng)環(huán)境，要讓他吃吃苦，受受委屈，體會(huì)體會(huì)艱辛。這樣，當(dāng)男孩長(zhǎng)大了才會(huì)變得獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，有責(zé)任心?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，男孩身上的壓力越來(lái)越大，如果沒(méi)有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心是很難面對(duì)壓力的。男孩最終會(huì)成為家庭的一家之主，成為社會(huì)前進(jìn)的主要力量，性別賦予男孩這樣的責(zé)任，男孩就要扛起這份責(zé)任。俗話(huà)說(shuō)：“窮養(yǎng)男，富養(yǎng)女?！边@里的“窮養(yǎng)”，并不是說(shuō)要男孩整天吃不好的食物，穿補(bǔ)丁衣服，而是父母應(yīng)該從心態(tài)和性格上對(duì)男孩進(jìn)行鍛煉和教育。男孩可以不溫柔、不乖巧，甚至不聽(tīng)話(huà)，但是絕對(duì)不能不堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有責(zé)任心。男孩能否成為一個(gè)有能力的人，關(guān)鍵取決于他性格里的堅(jiān)強(qiáng)因子和責(zé)任因子。因此，男孩需要多經(jīng)歷風(fēng)雨，多受挫折和打擊。只有多摔倒幾次，他才能變得更加堅(jiān)韌。只有讓他在小的時(shí)候多吃一些苦，他才能在以后的歲月中勇敢地面對(duì)生活中的困難。誰(shuí)都希望自己的孩子長(zhǎng)大后能自食其力，奮發(fā)有為。只是很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)度“保護(hù)”，抑制了這個(gè)良好愿望的實(shí)現(xiàn)。在這方面，國(guó)外一些家庭的做法值得我們參考。在美國(guó)，家長(zhǎng)對(duì)中學(xué)生提出這樣的口號(hào)：“要花錢(qián)，自己掙！”不管家庭經(jīng)濟(jì)狀況如何，孩子在12歲以后就得幫父母給庭院除草，給別人送報(bào)，以換取些零用錢(qián)。在日本，有一句諺語(yǔ)：“除了空氣和陽(yáng)光是大自然的賜予，其余的一切都要通過(guò)勞動(dòng)才能獲得。”家長(zhǎng)教育孩子在學(xué)好功課的同時(shí)，必須做些力所能及的家務(wù)。在德國(guó)，法律規(guī)定：孩子到14歲就要在家里承擔(dān)一些義務(wù)，比如替全家人擦皮鞋等。父母從不包辦孩子的事情，讓孩子成為獨(dú)立的個(gè)體，給他們空間，讓他們獨(dú)立去完成自己應(yīng)該做的事?？梢?jiàn)，父母想要培養(yǎng)出一個(gè)好男孩，就需要從小對(duì)他進(jìn)行素質(zhì)和能力上的鍛煉。本書(shū)共分十章，以男孩要煉著養(yǎng)為貫穿全書(shū)的主線，分別從培養(yǎng)男子漢氣質(zhì)、“窮”養(yǎng)男孩更出息、承受挫折的能力、煉出責(zé)任感、培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)、煉出自控力、培養(yǎng)為人處世的能力、培養(yǎng)紳士風(fēng)度以及讓他懂得愛(ài)和感恩等方面入手，為天下父母在培養(yǎng)男孩方面提供了許多有益建議。作為家長(zhǎng)要明白：好男孩是煉出來(lái)的，而不是寵出來(lái)的。好男孩煉著養(yǎng)，他才能成為未來(lái)生活的主宰者、成功的創(chuàng)造者和時(shí)代的開(kāi)辟者。

內(nèi)容概要

　　《好男孩是煉出來(lái)的》共分十章，以男孩要煉著養(yǎng)為貫穿全書(shū)的主線，分別從培養(yǎng)男子漢氣質(zhì)、“窮”養(yǎng)男孩更出息、承受挫折的能力、煉出責(zé)任感、培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)等方面入手，為天下父母在培養(yǎng)男孩方面提供了許多有益建議。

書(shū)籍目錄

第一章  好男孩要煉著養(yǎng)，煉出他的男子漢氣質(zhì)父母應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到男孩不同于女孩把握培養(yǎng)男子漢氣質(zhì)的關(guān)鍵期煉出一個(gè)陽(yáng)光男孩，少不了父親的榜樣磨礪男孩的膽量了解真正的男子漢應(yīng)具備什么樣的品質(zhì)每個(gè)男孩都想成為“奧特曼”煉出小小男子漢的領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)彰顯他們的個(gè)性，才不會(huì)讓男孩陷入危機(jī)第二章  好男孩要煉著養(yǎng)，“窮”養(yǎng)的男孩更出息要讓男孩懂得尊重財(cái)富杜絕男孩“揮金如土”不要給男孩太多物質(zhì)享受讓男孩體味勞動(dòng)的樂(lè)趣吃過(guò)苦的男孩將來(lái)更有出息讓男孩從小學(xué)會(huì)理財(cái)讓男孩明白虛榮心不等于自尊心窮養(yǎng)不窮志，告訴男孩命運(yùn)靠自己改變第三章  好男孩要煉著養(yǎng)，鍛煉他承受挫折的能力對(duì)立起男孩的自信心讓男孩經(jīng)歷適當(dāng)?shù)拇煺?，摒除驕傲自大跌倒了，要男孩自己爬起?lái)不要給男孩挖掘溫柔“陷阱”培養(yǎng)男孩遇挫后的恢復(fù)能力教男孩坦然面對(duì)輸贏培養(yǎng)男孩樂(lè)觀的態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的毅力告訴男孩，挫折并不可怕第四章  好男孩要煉著養(yǎng)，煉出男孩的責(zé)任感對(duì)男孩多一點(diǎn)尊重和信任，是煉出責(zé)任感的前提不要給男孩的錯(cuò)誤找借口在生活中培養(yǎng)男孩的責(zé)任心在學(xué)校中，不要放縱男孩的錯(cuò)誤讓男孩明白什么是家庭責(zé)任感讓男孩養(yǎng)成對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)的好習(xí)慣讓男孩明白要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)第五章  好男孩要煉著養(yǎng)，培養(yǎng)男孩的獨(dú)立意識(shí)尊重男孩的自主權(quán)培養(yǎng)男孩的自我意識(shí)在實(shí)踐中，培養(yǎng)男孩的獨(dú)立意識(shí)培養(yǎng)男孩獨(dú)立思考的能力讓男孩自己做主，培養(yǎng)有主見(jiàn)的男孩讓男孩自覺(jué)地學(xué)習(xí)從小培養(yǎng)男孩自立自強(qiáng)的性格從小培養(yǎng)男孩的生活自理能力第六章  好男孩要煉著養(yǎng)，提高自我控制的能力幫助男孩控制自己的情緒“任性而為”不可取好男孩必須有良好的紀(jì)律觀念培養(yǎng)男孩養(yǎng)成自律的習(xí)慣在日常生活中，訓(xùn)練男孩的忍耐力教育男孩做事要堅(jiān)持到底培養(yǎng)男孩冷靜地解決問(wèn)題的能力從小培養(yǎng)男孩的專(zhuān)注力第七章  好男孩要煉著養(yǎng)，培養(yǎng)他為人處世的能力善于溝通的男孩易成功讓男孩敢于當(dāng)眾講話(huà)讓男孩多交朋友交朋友，不可自私自利也不要講江湖義氣教育男孩與人交往要真誠(chéng)守信讓男孩掌握一些基本的人際交往技能讓男孩妥善處理人際糾紛培養(yǎng)男孩的合作意識(shí)第八章  好男孩要煉著養(yǎng)，煉出男孩非凡的智力后天教育，培養(yǎng)出了不起的男孩多方面培養(yǎng)男孩的思維能力培養(yǎng)男孩更為靈活的思維模式對(duì)男孩的教育要注重知識(shí)的全面性培養(yǎng)男孩良好的學(xué)習(xí)能力讓男孩順從和聽(tīng)話(huà)，就等于抹殺他的創(chuàng)造力給男孩留出思考和發(fā)揮的空間加強(qiáng)男孩非智力因素的培訓(xùn)培養(yǎng)孩子擁有超強(qiáng)記憶力第九章  好男孩要煉著養(yǎng)，讓他成為一個(gè)小紳士注重男孩的早期品德教育培養(yǎng)男孩誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)培養(yǎng)男孩謙虛的美德教育男孩做一個(gè)正直的人讓男孩始終充滿(mǎn)自信教男孩要慷慨待人讓男孩克服講粗話(huà)的壞毛病小紳士應(yīng)該有一個(gè)健美的身體讓男孩成為一個(gè)懂禮儀的小紳士第十章  好男孩要煉著養(yǎng)，讓他懂得愛(ài)和感恩讓男孩學(xué)會(huì)關(guān)心他人在日常生活中培養(yǎng)男孩的愛(ài)心讓男孩擁有一顆善良的心讓男孩學(xué)會(huì)寬容教育男孩要助人為樂(lè)讓男孩懂得分享教男孩懂得謙讓讓男孩學(xué)會(huì)感恩

章節(jié)摘錄

列寧說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“謙讓也是一種美?！蔽覈?guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，素來(lái)就以謙讓為美，以謙讓為君子風(fēng)度，以謙讓為品德標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)優(yōu)秀的男孩，是要懂得謙讓的。現(xiàn)在的獨(dú)生子女，在家庭中處于中心地位，家庭中的大小事情往往以孩子為軸心，忙得不亦樂(lè)乎。逐漸地，孩子缺乏關(guān)心他人和謙讓的意識(shí)，只知道“自我”，這就讓男孩很容易形成自私的毛病。謙讓是中華民族的美德之一，是文明禮貌的一種表現(xiàn)，謙讓也是社會(huì)生活中人與人之間和睦相處的一項(xiàng)道德規(guī)范。碰到機(jī)會(huì)、遇到利益禮讓別人；狹路相逢時(shí)主動(dòng)讓路后行；上下車(chē)輛甘為人后；購(gòu)買(mǎi)東西容人在先。只有學(xué)會(huì)了謙讓?zhuān)拍芎蛣e人進(jìn)行成功而持久的合作，并最終達(dá)到“雙贏”的目的。葉家與當(dāng)朝宰相張英張家打官司，而且理由也不十分充分，親朋好友都為葉家擔(dān)心，怕他們吃虧，勸他們?cè)琰c(diǎn)撤訴，但葉家就是不聽(tīng)，堅(jiān)持把官司打下去。張家管家一看事情鬧大了，就連忙寫(xiě)了封信，把這事稟告了北京的張英。不久，就接到了張英的回信。信中沒(méi)有多話(huà)，只有四句詩(shī)：“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！惫芗铱戳诉@首詩(shī)，明白了主人的意思，就來(lái)到葉家，張家準(zhǔn)備明天拆墻，后退三尺讓路。葉家以為是戲弄他們，根本不相信這是真話(huà)。管家就把張英這首詩(shī)給葉秀才看。葉家看了這首詩(shī)，十分感動(dòng)，連說(shuō)：“宰相肚里好撐船，張?jiān)紫嗾媸呛枚橇俊！钡诙煸缟?，張家就?dòng)手拆墻，后退了三尺。葉家見(jiàn)了心中也很激動(dòng)，就把自家的墻拆了也后退了三尺。于是張、葉兩家之間就形成了一條六尺寬的巷子，被稱(chēng)為“六尺巷”。據(jù)說(shuō)，這里成了桐城縣一處歷史名勝，一直保存下來(lái)。父母在培養(yǎng)孩子謙讓的品德時(shí)，可以參考以下建議。1．家庭中要形成一種謙讓、和諧的氣氛家庭環(huán)境對(duì)孩子影響極大。要讓孩子懂得謙讓?zhuān)鸵购⒆又蒙碛谝粋€(gè)充滿(mǎn)禮貌、謙讓、和諧氣氛的家庭里。在這樣的家庭中，孩子耳濡目染的是尊老愛(ài)幼、文明禮貌、恭敬謙讓的言行。無(wú)論是四世同堂的大家庭，還是三口小家，都能使孩子有這方面的體驗(yàn)。家里人對(duì)待客人的態(tài)度和言行也會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，對(duì)待家里來(lái)的客人能否一視同仁，孩子也會(huì)有所察覺(jué)。千萬(wàn)不要使孩子造成謙讓、禮貌有差別的錯(cuò)覺(jué)。家庭成員之間，特別是孩子的父母之間經(jīng)常吵架、互不相讓?zhuān)瑢?duì)孩子的不良影響最大。在火藥味極濃的環(huán)境中，孩子不僅不會(huì)懂得謙讓?zhuān)視?huì)對(duì)家庭生活產(chǎn)生厭倦情緒，使性格變得乖僻。可見(jiàn)，和睦、謙讓、文明禮貌的家庭環(huán)境氣氛，是使孩子懂得謙讓的關(guān)鍵一環(huán)。2．要教育孩子謙讓地與同齡孩子相處孩子最初接觸的小伙伴，是家里的客人帶來(lái)的小客人。這些孩子的到來(lái)給孩子帶來(lái)了樂(lè)趣，他們?cè)谝黄鹜嫠?、游戲，但也?huì)產(chǎn)生矛盾和糾紛。這時(shí)父母要引導(dǎo)孩子以主人的姿態(tài)對(duì)小客人做到謙讓和禮貌，要熱情地招待和照顧小客人，有食物讓小客人先吃；有玩具讓小客人先玩；有連環(huán)畫(huà)請(qǐng)小客人先看。隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子要進(jìn)入幼兒園、學(xué)前班，會(huì)接觸到更多的小伙伴。做父母的要注意叮囑孩子謙讓地與小伙伴們相處，遇到利益不要去爭(zhēng)、去搶。有時(shí)由于謙讓?zhuān)蛟S使孩子感到吃虧和委屈。但從大局著眼，為孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)著想，堅(jiān)持謙讓禮貌的待人處事還是利大于弊的。3．要讓孩子正確理解和發(fā)揚(yáng)謙讓的品格謙讓作為我們民族的一種美德，是以雙方相互友好，互敬互讓為前提的。謙讓絕不是無(wú)原則的讓步，也不是妥協(xié)退讓。對(duì)孩子進(jìn)行要謙讓的教育，絕不是要把孩子變成不辨是非、善惡的和事佬和無(wú)原則退讓、膽小怕事的窩囊廢。家長(zhǎng)要教育男孩對(duì)壞人壞事和不良傾向，要勇于理直氣壯地進(jìn)行斗爭(zhēng)。即使對(duì)和睦相處的朋友，針對(duì)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也要直言不諱，而不能隨波逐流。當(dāng)然，這其中的界限，孩子尚不能完全把握。但適時(shí)地提出來(lái)是很有必要的。在生活實(shí)踐中，孩子就會(huì)有警惕，并學(xué)會(huì)妥善處理的辦法。知恩圖報(bào)不是空口說(shuō)白話(huà)，也絕不是虛情假意的小恩小惠，更不是為了貪圖利益，而是發(fā)自?xún)?nèi)心的。真心回報(bào)他人，盡已所能幫助他≈人，這才是知恩圖報(bào)的本質(zhì)。只有人人做到知恩圖報(bào)，社會(huì)才會(huì)更加‘美好，文明才有可能進(jìn)步。與此同時(shí)，男孩們也能體會(huì)到，給予將比接受更快樂(lè)。感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單地回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和追求一種人生成就的精神境界。不懂得感恩，就失去了愛(ài)父母的感情基礎(chǔ)。有感恩之心的人是善良的人，是知恩圖報(bào)的人，是富有責(zé)任心的人?！盀貘f反哺，羔羊跪乳”。感恩之心是中華文化的傳統(tǒng)之心，也是現(xiàn)代人應(yīng)有之心。家長(zhǎng)要時(shí)常擁有感恩之情，時(shí)刻有報(bào)恩之心，因?yàn)檫@也是家長(zhǎng)應(yīng)該教給孩子的，因?yàn)樾拇鎴?bào)恩之心，就會(huì)把成就歸功于大家，失誤歸于自己；就會(huì)在他人有困難的時(shí)候，甘愿不計(jì)利益提供幫助；就會(huì)對(duì)別人、對(duì)環(huán)境少一分挑剔，而多一分欣賞。一個(gè)不懂得感恩的孩子，是不會(huì)感激和懷念那些有恩于他卻不言回報(bào)的人；也不會(huì)意識(shí)到正是由于他們的存在，自己才有了今天的幸福和喜悅：更不會(huì)以給予別人更多的幫助和鼓勵(lì)為最大的快樂(lè)，不會(huì)對(duì)落難或者絕處求生的人伸出援助之手。

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