給男孩的21封信

出版時間:2010-3  出版社:金城出版社  作者:西爾萬努斯·斯托爾  頁數(shù):221  譯者:余瀛波  
Tag標簽:無  

前言

  首先,要向讀者朋友說明的是,策劃人和譯者耗時數(shù)載來完成這本《 給男孩的21封信》的編輯出版工作,其初衷就是出于對這本書的發(fā)自內(nèi)心 的深深的喜愛,它是快樂的源泉。斗轉(zhuǎn)星移,隨著時代的變遷,我們希望 這本原版于100年前的名著能夠給今天的父母和孩子們帶來一些啟發(fā)。 少年人在看這本書的時候,可以相互交流其中的內(nèi)容,不要怕,也不 要羞怯。要相信,這些發(fā)生在你們心理和生理上的問題是正?,F(xiàn)象,你們 的父母也是從中走出來的。你們需要的幫助,在這本書里幾乎都有。 父母在看這本書的時候,也可以回想一下自己的青春期,如果你們曾 經(jīng)在生理和心理上經(jīng)歷過類似的挫折,是不是也可以像這本書所說的,想 到時時和孩子保持溝通,像小哈利的叔叔那樣,理解孩子的行為和態(tài)度, 讓孩子度過這段非常時期。 這是一本影響了歐美家庭教育近百年的經(jīng)典書籍。文中的寫作筆法是 如此親切而生動,充滿著真知灼見,以至于《蘇菲的世界》的作者都是借 鑒了這位大師的筆法,才和渴望了解知識和事物本源的孩子們走得如此之 近。自20世紀初,本書在美國誕生之日起,幾乎每一個美國家庭都會備上 一本,而學(xué)校教師和少年更是將這本書作為隨身指導(dǎo)。 目前,國內(nèi)教育界的有識之士都已經(jīng)認清教育中的一個重要問題:學(xué) 業(yè)好、智商高并不能給孩子一個健康快樂的人生,讓孩子全面健康地發(fā)展 才是當務(wù)之急。

內(nèi)容概要

  由孩子變成大人,這是一個奇妙的過程:各種各樣有趣的生理變化和心理變化隨之而來。每當一種新的生理現(xiàn)象產(chǎn)生的時候,孩子便會惴惴不安,進而影響心理的健康。這些問題的私密性很強,盡管他們想從父母和老師那兒得到正確的答案,但父母和老師有時卻不能持正確的態(tài)度。在支支吾吾中,這些問題便被掩飾過去。殊不知,逃避這些敏感的話題容易讓孩子模糊對自身的認識,或者扭曲對人性的美好認識,以至于將來長大之后,難以妥善處理好人際關(guān)系,擔(dān)起責(zé)任。
  本書是一本讓孩子與父母、老師共同認識這些生理、心理問題的奇書。它奇就奇在,可以代替父母來回答孩子們的私密問題,知心而平等:既從少年的視角來看待問題發(fā)生的過程,也從長輩的經(jīng)驗來告訴孩子怎樣度過這一個個關(guān)口。全書采用的是小哈利與其叔叔書信交流的方式,孩子心中積郁的苦悶無一不在其中獲得幫助。小哈利從起初的迷惑到認識問題后的重拾自信,內(nèi)心的迷茫一掃而空,因此建立一個自信、豁達、開朗的人生。

作者簡介

  西爾萬努斯·斯托爾是哈佛大學(xué)教授,美國著名教育專家。本書是作者歷經(jīng)20年的精心鉆研和教學(xué)實踐而成,一經(jīng)面世就成為美國家庭教育的典范讀本,隨后此書傳入英國,被英國王室就讀的伊頓公學(xué)指定為學(xué)生必讀書目。之后,本書經(jīng)由歐美教育專家的推薦進一步在歐洲大陸得以普及。時至今日,《給男孩的21封信》不僅成為歐美上流社會學(xué)生行為規(guī)范的指導(dǎo),更在平民大眾中產(chǎn)生了深遠的影響,幫助無數(shù)的孩子建立起健康、積極、豁達、開朗的人生觀,形成完美的人格!

書籍目錄

致父母的一封信
前言
內(nèi)容介紹
第一部分
 大自然創(chuàng)造植物、動物和人類的繁衍能力的目的
 卷軸(一)
  生命本源的問題原本就是自然、正常和嚴肅的科學(xué)問題?;厮萑祟惖某跏茧A段。描述大自然創(chuàng)造人類的起源。生產(chǎn)和創(chuàng)造的本質(zhì)區(qū)別。大自然創(chuàng)造這個世界的萬事萬物。為了抑制一些力量,大自然創(chuàng)造出其他的力量。大自然賜予繁衍能力。這種能力近乎于創(chuàng)造力。
 卷軸(二)
  在大自然的慈悲下,植物、動物和人類先后來到這個世界。大自然創(chuàng)造了亞當和夏娃。圣經(jīng)對于大自然給予人類繁衍能力的描述。人類并未 設(shè)置一部允許不道德行為存在的法典。思考一下大自然的初衷。生殖就像創(chuàng)造力。
 卷軸(三)
  植物的父親、母親和子女?!靶坌院痛菩詣?chuàng)造出新的生命?!敝参锔赣H、母親源于同一株植物的莖。仔細觀察,當一株植物成熟以后就會生 產(chǎn)出它的種子。到麥田中去觀察一下。雌株帶須的穗及被風(fēng)和昆蟲傳播的花粉。如果大自然要毀滅植物的生殖力的話,那么所有的樹木、蔬菜就會消失,而動物和人類也將會在饑荒中滅亡。
 卷軸(四)
  繁殖生命根據(jù)生殖器官不同可以分為有知覺、有感覺和無感覺三種。有知覺的生物通過產(chǎn)卵生殖而不用種子。魚爸爸、媽媽在牡蠣中自然結(jié)合。爸爸媽媽在魚群中自然分離。雌魚排出卵子;而雄魚則在魚群周圍釋放受精卵。小魚在水和陽光的作用下孕育而生。幼小的牡蠣和魚從一出生就是孤兒。
 卷軸(五)
  種子是如何發(fā)育的。卵是如何孵化的。鳥的父母在孵化期間的習(xí)慣是什么。他們給小鳥幼仔所上的精彩的一課。暴露在外的幼鳥所面臨的危險。鳥爸爸、鳥媽媽從很遠的地方飛回來筑巢。動物被創(chuàng)造的先后順序。為什么動物不產(chǎn)卵。卵保存在動物媽媽的身體中。動物媽媽的身體奇異的構(gòu)造。經(jīng)過在母親體內(nèi)足夠長時間的成長后降生。出生后,仍要從母親的身體中吸取養(yǎng)分。牙齒發(fā)育完善后開始斷奶。越低等的動物發(fā)育速度越快,高等動物和人的發(fā)育過程最長。青少年期的價值。
 卷軸(六)
  如果大自然像創(chuàng)造亞當和夏娃一樣創(chuàng)造整個世界,我們今天的世界將不可能存在。將不會有家庭、父母和孩子。小孩的童年沒有樂趣。所有的計劃都向大自然公開。由大自然來選擇最好的計劃。大自然給人類同他自身一樣的創(chuàng)造力。父母身份的純正。為何父母愛自己的孩子。小孩是兩個人的結(jié)合體。卵細胞。雄性生命的起源。生命是怎樣產(chǎn)生的。母親與孩子的談話。對親子關(guān)系產(chǎn)生敬畏和尊敬情感的研究。即使最聰明的人也不能完全理解和解釋生命的起源和成長現(xiàn)象。
 卷軸(七)
  爸爸希望將談話繼續(xù)下去的請求。為什么小孩子的樣子看起來像他們的父母。父母將雙方的身體和性格特征遺傳給孩子。不健康的父母不可能有健康的孩子。有其父必有其子。男孩子對即將降生的小弟弟的義務(wù)。優(yōu)良的遺傳不值得夸耀。
“繼承并不等于宿命?!备纳埔延械南忍鞐l件的責(zé)任。
第二部分 辱罵孩子的行為會導(dǎo)致小孩的生殖器官受到傷害
……
第三部分
第四部分
第五部分
第六部分
第七部分

章節(jié)摘錄

  親愛的小哈利: 應(yīng)你爸爸的要求,我很高興能夠繼續(xù)我們的談話。今晚,我想帶你去 關(guān)注一些動物之間的相似點,你或許以前沒有注意過這些。 我們提到動物,你就要想到人類也是一種動物,盡管是自然界中凌駕 于其他動物之上的最高等的動物。大自然賦予了人類智慧,因此人可以思 考,具有理性思維,具有道德感,具有辨別是非、美丑、善惡的能力。 許多人濫用自己的智慧,將它們用于邪惡的目的,去制造魔鬼,傷害 別人,甚至與大自然為敵。一個人可能減弱甚至完全泯滅自己的道德感, 就如同智力如果缺乏鍛煉也會降低一樣。不要以為這樣的事情與你無關(guān), 其實,每個人都有可能誤入泥潭。一個經(jīng)常逃學(xué)的小孩子,其結(jié)果就是喪 失了接受紀律和道德教育的機會,最后很難逃避失敗的命運。再比如,你 將臥室的鬧鐘調(diào)到早晨5點鐘,第一天早晨鈴聲將你驚醒,如果你立即起床 ,更衣洗漱,那么此后的每天清晨,你都會伴著鬧鈴聞聲而起。相反,如 果你第一天聽到鈴聲醒來時對自己說,“再多睡一會吧”,然后又陷入昏 睡中,直到你的爸爸媽媽來叫醒你才會起床,那么接下來的第二天早晨, 你聽到鈴聲時可能又會翻個身繼續(xù)酣睡,日復(fù)一日,以后鬧鈴對你根本起 不到任何作用。 所以,我們心中要有信念。如果我們堅守信念,就會不斷進步;否則 ,如果你對自己的行為恣意放縱,而不加任何的控制,那么過不了多久, 你就會對生活失去信念。這并不是因為你的信念會受到譴責(zé),你的鬧鐘不 再響起。而是因為,你將漸漸減弱乃至最后失去對警告的敏感,久而久之 ,你就會對一切批評都無動于衷,完全被邪惡的想法控制你的心靈,而對 其自己卻毫無知覺。 因此,人類高于其他動物的最大區(qū)別就是,人類有智慧,有情感,有 道德,這是大自然對人類的恩賜。 但是,我仍舊希望你能夠了解在人類與其他動物的身體之間存在的顯 著的相似點和區(qū)別。現(xiàn)在,如果你跪在地上,用手和膝蓋支撐自己的身體 ,你會發(fā)現(xiàn)自己和很多動物非常相像,比如說馬、牛、狗以及所有的四足 動物。這時候,你會注意到你的胳膊和手,在很大程度上,與這些動物的 前肢正好相對應(yīng)。而貓和狗腳趾末端的趾甲,也與你的手和腳的指甲相對 應(yīng)。而對于馬和牛來說,它們的趾甲被一顆厚厚的釘子固定在一起,從而 形成了它們的蹄。 現(xiàn)在你站起來挺直身體,把雙臂背到身后,將它們優(yōu)美地貼于你的背 上,你會感到,你此時的形體非常像一只小鳥:你的腿和腳與它們的腿和 腳對應(yīng),你的胳膊與它們的翅膀?qū)?yīng)。這種對于人和動物的相似處的研究 ,在科學(xué)上稱之為比較解剖學(xué)。因此,你會發(fā)現(xiàn)人體的形式與結(jié)構(gòu)在很多 方面與動物非常相似。 但是人與動物相比,有一點非常特殊的地方——人類是大自然創(chuàng)造的 唯一的長著一雙漂亮的手的動物。即使我們?nèi)祟惥哂泻芨叩闹腔?,但是?如果大自然不創(chuàng)造出我們的雙手,那么,我們就沒有可能超越其他動物。 正是有了雙手,人類才可以準備食物,配制藥品,裁剪衣服,建筑房屋, 寫字出書,操作機器,修建鐵路和各種交通工具,通過它們我們可以毫不 費力的超越天空中的鳥,這一切都讓大自然感到愉快。 但是,由于人類在靈魂中具有邪惡和丑陋的一部分,因此,人類同時 又在使用雙手給自己的同胞施加痛苦。人們制造火炮艦艇,各種致命性武 器,在戰(zhàn)爭中用它們來摧毀同胞。一旦人類的心靈受到邪惡目的的驅(qū)使, 自己就完全成為了魔鬼的化身,于是便使用自己的雙手去實現(xiàn)許多違背大 自然意愿的事情。 說來真是奇怪,人類也許是世界上唯一的不停地褻瀆和摧殘自己身體 的動物。大自然給人類創(chuàng)造手的本意是希望幫助人類在地球上生存,沒想 到卻同時也給了人類制造邪惡的機會。 為了不讓人類的雙手被用來傷害自己或者同胞的身體,大自然又賦予 了人類智慧、道德和情感。因此,人類的雙手應(yīng)該是一種提供幫助、創(chuàng)造 快樂的源泉,而不應(yīng)是詛咒和傷害的手段。 P88-93

編輯推薦

  獻給所有那些天真、可愛、渴求生命奧秘的孩子們,《給男孩的21封信》會真實、明了地為你解答這些父母們難以啟齒的科學(xué)問題,從而使你們避免由于物質(zhì)導(dǎo)致的犯罪,逐漸走向成熟的人生?! 〗獯鸶改鸽y以啟齒的問題  本商品有兩種封面,隨機發(fā)貨!

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