敦煌之歸義英雄

內容概要

　　張議潮率眾推翻吐蕃在敦煌的統(tǒng)治，派出十路喬裝密使，分赴長安，向唐廷報捷。結果九路先后失敗，只有北走天德軍的小和尚悟真和舞娘菩薩蠻，歷時兩年，抵達長安。唐皇封張議潮為歸義軍節(jié)度使，兼瓜沙等十一州觀察使。張議潮在敦煌興文倡武，迫吐蕃，攻西域，深得各族人民的擁護，在西部大地上留下一塊“大唐飛地”……

作者簡介

郝在今，八一電影廠文學部主任編輯，中國作協(xié)會員。主要作品：《協(xié)商建國——中國民主1949》、《中國秘密戰(zhàn)——中共情報保衛(wèi)工作紀實》、《東方大諜》等，影視劇本《開國前夜》、《彭真》、《密斗》等，在央視主講《秘密戰(zhàn)爭》、《紅色秘密》、《協(xié)商建國》系列電視講座，策劃《暗戰(zhàn)》、《協(xié)商共和》系列電視片，作品在中國內地及港臺地區(qū)和日本出版，曾多次榮獲建黨八十周年獻禮作品、五個一工程獎、解放軍文藝獎、報告文學獎等。

書籍目錄

國家領土往往與文明圈子相交，敦煌靠近中國的西陲，不可避免地聚焦世界四大文明的沖突。公元848年，敦煌張議潮發(fā)動起義，中國西部固有領土在分離百年后，重歸祖國。回歸義舉充分證明中華文明的持久影響力，也讓張議潮擔當“文明對話”的重任。第一章 龍旗還能打多久／2公元九世紀中葉，阿拉伯帝國封鎖地中海進攻羅馬，西歐法蘭克王國一分為三，出現(xiàn)眾多獨立領主莊園。西方在分化，東方卻向合，中國大唐逐步恢復對分離領土的統(tǒng)一管理。西部首義的敦煌堅守待援，張議潮意外失去青玉兵符。第二章 驅儺／8高舉旗幟就是擔當重任，既能號令群雄，也會招惹鬼魅。敦煌外有大敵，內有派斗，平民領袖張議潮難以壓住陣腳，多虧兩個愛美的女人相助。第三章 十路密使／13冒險是最富刺激的人生誘惑，間諜是最具魅力的冒險生涯。敦煌派往長安的密使就是冒險犯難的間諜，忠誠與背叛，勇敢與怯懦，自由與強制，智慧與笨拙，男女間諜演出十種人生故事。第四章 異戀／21小人物干大事，最重的懸念，最好的故事。敦煌復歸祖國的重任，落到男女間諜的肩頭，小和尚悟真體悟陰陽雙修的境界。第五章 游街夸功／28再厚的隔離墻，也不能阻斷親情的復歸。百年鑿穿一堵墻，悟真是第一個進入長安的敦煌人。第六章 開窟就要開大窟／34正義也是戰(zhàn)斗力。敦煌起義得到大唐皇帝的認可，張議潮名正言順地揮軍收復河西，莫高窟重唱漢家曲。第七章 五州四海／41靠什么手段收復領土，戰(zhàn)爭還是和平？奴隸放良，超大壁畫，俗官張議潮與僧官洪辯展開文治競爭。第八章 東歸大戰(zhàn)略／48戰(zhàn)爭沒有雙贏，只有你死我活。決戰(zhàn)涼州，敦煌軍死亡豪賭。第九章 葬儀／54當兵就是賣命，憑什么讓人甘心獻出無價的生命？揭示一個藝術史之謎：馬踏飛燕的靈感來自反彈琵琶舞。第十章 飛天神馬／61戰(zhàn)爭是世上最復雜的博弈，從裝備到戰(zhàn)術到心理，充分檢驗軍隊和統(tǒng)帥的總體素質。涼州戰(zhàn)役證明，張議潮是個帥才。第十一章 漢官威儀／67天下大路，通久必阻，阻久必通。敦煌起義軍打通東向中原的河西走廊，長安的封賞卻隱含權力之爭。第十二章 下女夫／74風情風情，風俗人情。歸義成功的敦煌，恢復華夏婚俗。第十三章 歸義軍節(jié)度使／82名不正則言不順，言不順則事不成。大唐皇帝終于任命張議潮為“歸義軍節(jié)度使”了，名正言順的男人打算名正言順地同時娶上五個女人。第十四章 開荒種地／90中國北方的古代戰(zhàn)爭，實質是游牧民族和農耕民族爭奪土地資源的戰(zhàn)爭。敦煌處于兩種方式的沖突焦點，新任節(jié)度使張議潮決心推行同化政策。第十五章 登天之旅／97雪山是大地的母親，雪水養(yǎng)育了河邊綠洲。張議潮率軍追擊殘敵，雄心直上高原雪山！第十六章 雪崩／103人類是個孩子，總是需要教訓。張議潮和尚婢婢失去共同的愛人，不得不承認自然地理決定人類生存，大家還是共命自治為好。第十七章 神秘綠谷／112人類是最好戰(zhàn)的生物，不但人斗人，還要人斗天。斗天斗出個沙漠荒村，順天順出個香格里拉式綠谷。第十八章 好東西／117漢語把物品叫做“東西”，好物品來自絲綢之路的東西交流。連婦女都喜愛西方化妝品，這就由不得張議潮不目光向西。第十九章 胡笳／125寶藏、艱險、復雜、神秘，誘人探險的必備要素。敦煌大帥進軍西域，想收腳也收不住。第二十章 白骨路標／132人生哲理，往往悟于走投無路之際。死亡之路就是生命之路，張議潮偏愛“進去出不來”的塔克拉瑪干大沙漠。第二十一章吉卜賽之鄉(xiāng)／139路途最偏遠的地方，往往又是最有魅力的地方。張議潮在于闐目睹美女采玉，破解了菩薩蠻的身世之謎。第二十二章中國公主堡／145人際交往有圈子，自然地理有圈子，大文明也有圈子。親身感觸新異的文明，張議潮企圖跨出圈外。第二十三章冰之神／152不到黃河不死心，不撞長城不回頭。人們只有走到極限，才能認識圈子的局限。張議潮出境作戰(zhàn)受挫，痛失愛人。第二十四章瀚海方舟／161英雄兩事業(yè)，文治與武功。東南西北頻繁征戰(zhàn)，張議潮探到個人能力的極限，回敦煌抓文化建設。第二十五章 變異／169東西交匯，自然生變。變文，變相，移易風俗，變異人性。張議潮敢于整頓寺院，也勇于輸血試驗。第二十六章 三教堂／176比起戰(zhàn)爭殺戮，和平的文化建設自然好些?？墒?，文化也有個選擇問題。如何選擇宗教，如何選擇顏色？如何選擇異性？第二十七章 邈真／182人活得再好也會死，解決死亡心理問題，就成了宗教的專業(yè)。發(fā)明雕版印刷的洪辯，讓自己的“寫真像”在“藏經洞”里看守敦煌遺書。第二十八章 遺產／189越是成功人士，越想給后代留下些東西。敦煌第二代步人死亡，索崇恩留下財產，法成留下格言，張議潮留下什么？第二十九章 賽神／197危機有兩種，一種是政治黑暗人心離散，另一種是社會繁榮奸人爭利。張議潮打通絲綢之路，功德超過東西兩國的君王，也就給個人命運帶來危機。第三十章 統(tǒng)軍出行／205欲望決定性格，性格決定命運。欲望奇強的英雄人物，注定命運悲涼。張議潮這個西部土皇帝，會不會獨立建國稱帝自大？

章節(jié)摘錄

敦煌城頭，凌空飄揚一面大旗，玄紅火海中游動著一條張牙舞爪的黃龍，那氣勢有如天龍八部，凜然不可犯。大唐尚玄紅，華夏崇神龍，敦煌起義回歸中華，當然要打起大唐龍旗。龍旗下的敦煌人異常緊張，眼下是敦煌史上最危險最詭譎的處境。自打漢武帝設立敦煌郡，這里始終是中國西部邊陲的牢固重鎮(zhèn)，即使國家大亂，這里也是中原人避難的勝地。直到大唐出了安史之亂，敦煌才成了西部孤島，可一個飛地也堅守了三十年之久！別處都是陷落投降，敦煌卻能爭到尋盟開城的條件，為后代保留一股中華文脈。有了這根斬不斷的文化命脈，敦煌人才敢于在局勢逆轉之際，率先起義回歸中華。命脈也像河脈，總須源源不斷的水流滋養(yǎng)，可敦煌的水渠急切接續(xù)不到長安！長安詔命不到，敦煌起事就名不正言不順，周邊地方就會誤認敦煌人是亂臣賊子。長安援兵不出，敦煌就是孤軍深陷，周邊群落就不敢跟著起事。別看敦煌城頭的大唐龍旗只是一匹絲綢，這面大旗卻決定敦煌的成敗存亡！可惜，這面龍旗也是孤兒，城外黑旗遍野。吐蕃尚黑，黑白分明，黑旗上白色的牦牛頭角崢嶸，把黃龍團團圍困。大纛旗桿懸掛一串人頭，高處已經腐臭，低處尚在滴血，張議潮派往長安送信的特使一一掉了腦袋。盡管敦煌率先起義，盡管敦煌喊出最得人心的歸義中華，但是，報信出不去，援兵過不來，敦煌小城就是怒海孤島，這龍旗還能打多久？遙遠的長安，望不到敦煌的龍旗。新唐皇李忱勵精圖治，恢復了前任武宗禁毀的佛教，消弭了橫亙六朝的牛李黨爭，扭轉了安史亂后衰頹的國勢，大唐出現(xiàn)中興局面。三足鼎立的另外兩方卻同步陷入危局。漠北的回鶻抵不過新興的黠葛斯，又受到盟友沙陀部的劫掠，被迫向河西走廊遷移，再也不能威脅大唐北境。河西的吐蕃大打內戰(zhàn)，鄯州節(jié)度使尚婢婢顧不上威脅大唐西境，掉頭向西爭奪河西走廊。東道大使論恐熱無力降伏尚婢婢，轉而投降大唐。邏些兩個贊普爭王位，河西兩員大將爭地盤，吐蕃的地方官員無所適從，東部地帶就近投唐。大唐兵不血刃，收回秦州、原州、安樂等三州，奪得石門、驛藏、木峽、制勝、六盤、石峽、蕭關等七關。安史亂后唐蕃爭奪百年，總是吐蕃占上風，如今輪到大唐轉運。河隴捷報鼓舞著新皇，李忱又萌發(fā)了恢復祖宗西部基業(yè)的夢想。長安君臣反復計議，決定自東向西逐步蠶食，卻沒有料到西頭的敦煌已經主動起義！首先起義的敦煌沒有得到周邊各州的響應，仍然處于吐蕃大軍的圍困之中。孤立的城池人人惶恐，惟有張議潮不慌，非但不慌，還異常興奮，自小就是野馬性情，越是危險越來勁。吐蕃兵馬雖多，散在廣袤的大漠也是星星點點，再加上內亂紛爭各不相屬，就留下無數(shù)空子等你去鉆。別人擔心大唐朝命不到，張議潮卻暗自慶幸，無人掣肘任我行，不會淪為封常清下場。張議潮自命敦煌大都督，大都督的使命就是打仗，保衛(wèi)敦煌，擊破圍剿。打仗先要練兵，這就見到吐蕃部落制度的長處，閻英達的通頰部落和安景曼的咀末部落，兩個部落就是現(xiàn)成的兩支勁旅?？上н@兩軍張議潮不敢大用，不宜讓通頰軍去蕃人打蕃人，也不能把城防交給朝秦暮楚的咀末軍，要害部位還得由漢軍扼守。張議潮發(fā)愁的就是如何組織漢人從軍，敦煌的漢人數(shù)十年手無寸鐵，起義后又解散部落分居鄉(xiāng)里，若要征兵無法令，若想募兵無錢幣。幸虧莫高窟還有僧兵，這支信仰堅定的光頭軍紀律比俗兵更嚴。只是，敦煌僧團的領袖法成也是個蕃人……張議潮忙頭忙腦地忙著編組軍隊，忽略了敦煌人的恐慌情緒。城外黑旗壓城，城內提心吊膽，到了夜晚又心驚肉跳，每當暗夜，總有一團團火焰在街巷游蕩。拜火教流行的敦煌原本親近火焰，可這暗夜之火既無火熱的溫度也無火紅的顏色，慘白慘白，寒氣疹人，這是鬼火??！鬼火給敦煌下了宵禁令，人們夜晚閉門不出，可墻外又傳來鬼哭狼嚎！鎖緊門窗，棉被蒙頭，那鬼叫還是鉆進耳朵，深入腦髓，抓魂奪魄。敦煌人被鬼拿住了，人們紛紛議論，莫非上帝派鬼來警告敦煌？莫非敦煌不該起義？這才引起大都督的注意，張議潮夜晚靜聽，那鬼哭狼嚎的聲音不像狼叫，倒像藏獒，莫非蕃人搗亂？張議潮手持匕首，悄悄出門，剛剛接近鬼火，那鬼火卻自動避開，你進他就退，你退他又進，十分難纏。“我不信！”張議潮登堂宣布，“那鬼火不過是吐蕃間諜弄鬼嚇人！”張淮深出面證實，那鬼火最怕我大都督，大家都不要信！得到安慰的敦煌人剛剛睡個安穩(wěn)覺，又被一聲慘叫驚醒——張淮鼎被鬼嚇得抽羊角風了，那鬼魅連大都督的親生兒子都敢抓！白天練兵，夜晚查鬼，精力旺盛的張議潮也不堪其累，城外的幾個堡壘相繼失守。神勇的大都督也斗不過敵人，顯然，敦煌的龍旗打不了多久了。早知扛不下去，當初何必舉旗？索李陰汜各大姓家族會社頻繁秘議，討論的題目從抵抗吐蕃轉為考察張議潮，這舉旗的領袖是否選錯了？這天黃昏，敦煌城忽然熱鬧起來。以往這時分人們已經忙著關門閉戶防鬼，今晚卻家家門戶洞開，男女老少傾巷而出。街面上，鮮艷奪目的焰火連續(xù)升空，鏗鏘震耳的樂聲鬧翻靜夜，驅儺大醮來也！戈戟閃亮，金甲輝煌，當先開路是“四相”，由大唐皇城的金吾大將軍擔綱。四相身后是數(shù)十學童，這些“侲子”在龐大樂隊的伴奏下，齊唱驅儺歌詞?！笆瘛眮砹?！佛家梵天四大天王高舉四種神器，道家彭祖白髯飄飄，儒生鐘馗黑面鐵筆，五道將軍揮舞長鞭，安城大祆口噴圣火，神祉之中還有三頭神獸，九尾朝天的白澤，張牙舞爪的神虎，橫空出世的天馬，最后是敦煌本地的山神，三危圣者。諸位大神押解下，“魑魅魍魎”爬著滾著，蓬頭垢面，歪鼻子斜眼。無論神靈還是鬼魅，都依白鬃拂塵的指示行走。手持拂塵者都是青袍峨冠的道士。道士們昂首挺胸，沿路向天拋灑，黃色的符紙紛紛如雨，嚇得鬼魅紛紛閃避。驅儺大隊正中高處，招魂大幡奪得眾目。道門部落使陰嘉政手持桃木劍，劈斬虛空，驅殺鬼魂。突有一鬼闖至，只見陰嘉政劍鋒所向，一張黃符立即飛貼那鬼腦門，那鬼登時就萎縮如鼠。神道能降伏魔鬼！旁觀的人們安然了，安然的人們參與了，人們紛紛把搶到的符紙投向眾鬼，膽大的孩子還把黃符貼到鬼的腦門上，“打蕃鬼！”“打蕃鬼！”仔細看去，那些魔鬼都是左衽辮發(fā)，蕃俗裝束，這驅儺就是驅逐吐蕃??！張議潮欣然旁觀，妻子宋封策劃的這場驅儺大醮，看來還真的有效。打仗也是打心理，敦煌人不怕鬼了，也就不會怕吐蕃軍隊了……突然一聲長吼，低沉地沖撞而來，震顫人們的心魄，只見一頭巨大的藏獒，攔路而立。所有人都呆住，所有的聲音和動作都停滯，這怪獸不怕驅儺？藏獒低吼著，步步進逼。道士手中的黃符紛紛墜地，旁觀的人群腿腳發(fā)軟。一場振奮人心的驅儺大醮，眼看就要失敗！張議潮挺身而出，獨自擋住藏獒。那怪獸瞬間遲疑，又繼續(xù)進逼。人們失聲驚叫，只有宋封勇敢地擋在丈夫身前。張議潮撥開妻子手臂一揮，一鏢飛向藏獒胸膛！那怪獸痛叫一聲轉身就逃，人們這才酲晤，這才勇敢，大呼小叫地追趕過去。驅儺游行繼續(xù)前進，隊伍來到府前廣場，過去的節(jié)兒府現(xiàn)在是大都督府了。廣場中央，大銅盆，敦煌人人認得，這就是漢人會社驗血歸宗的圣物啊。銅盆今日不盛水，銅盆此時是火盆，熊熊大火在銅盆中跳躍，翟法榮大師主持拜火儀式。張議潮有些詫異，這翟法榮是佛教僧人，怎么也參加道教的驅儺，怎么也運用拜火教的儀式？宋封一招手，陰嘉政捧著個黃錦包袱，恭恭敬敬上來。宋封親手打開，只見其中一塊玉石，一個卷子?！岸鼗颓嘤?！”“西域封表！”人們紛紛贊嘆，人們都認識這兩件敦煌重寶。面對全場，宋封溫婉而莊重：“千年以來，我敦煌始終為大漢疆土。國家不幸，百年分離，我敦煌人還是世世代代忠貞故國，決心歸義中華！今日驅儺，我張宋氏請出祖?zhèn)髅貙?，獻予神火，請上天保佑我敦煌度過大難！”話音剛落，那宋封拿過封表卷子就要往火里扔，眾人驚詫之際，張議潮一步跳上搶救封表，夫妻爭奪，持寶的陰嘉政不知所措，慌亂間，那青玉墜落火盆！銅盆火焰騰空而烈……人們未免詫異，玉石不怕火燒，也不會提供火資，火勢為何更猛？這時翟法榮身邊竄出個翟盤陀，大吸一口清水猛地向火盆噴去，那火登時熄滅，銅盆中卻空無一物，青玉消失了！敦煌重寶就這樣燒掉了？眾人大驚失色，敦煌還憑什么號令河西各部出兵？宋封手里攥著封表，也愣了。還是張議潮機靈，當即向全場宣布：“青玉重寶，自古就是我西部漢家的兵符，此刻上天把兵符收去，就是答應出兵援助我敦煌！”陰嘉政率先舉臂：“敦煌萬歲！”人們紛紛響應：“敦煌萬歲！青玉萬歲！大唐萬歲！”人群中惟有一人不動，既不舉手也不歡呼。盛裝華服的仆固拓遠，應張議潮之邀來到敦煌，商討聯(lián)合對蕃作戰(zhàn)事宜，恰恰碰到這場驅儺大醮。望著萬眾核心的張議潮，看著張議潮身邊的宋封，仆固拓遠心中百味雜陳：你宋封憑什么？我是大唐公主和回鶻可汗的后代，你不過是唐臣之女，我長公主執(zhí)掌回鶻大權，你夫人不過是個家庭主婦。惟有一點我不如你——敦煌聲望。只見場中的張議潮和宋封合手高舉封表卷子，周圍民眾歡呼跳躍，仿佛有了封表就能戰(zhàn)無不勝。仆固拓遠弄不明白這些漢人的心理，一個人火即化的文卷，能有神寶魔力？

媒體關注與評論

在中國歷史發(fā)展中，歸義軍在某些方面有其不可磨滅的歷史地位。敦煌遺書中，張議潮創(chuàng)建的歸義軍史料最多。 　　——北京大學  榮新江 嗚呼！使予得與議潮并世者，為之執(zhí)鞭所欣慕焉。 　　——中國敦煌學開創(chuàng)者  羅振玉

編輯推薦

《敦煌之歸義英雄?第3部:歸義中華》是由金城出版社出版的。

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