感悟平常心

前言

生于塵世，每個(gè)人都不可避免地要經(jīng)歷苦雨凄風(fēng)。面對艱難和誘惑，保持一種什么樣的心態(tài)，將直接決定我們的人生軌跡。人的一生，就像一次旅行，沿途中有數(shù)不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。如果我們的一顆心總被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生機(jī)、喪失了斗志，我們的人生軌跡豈能美好？而如果我們能保持一顆無為、不爭的平常心，即使身處逆境、四面楚歌，也一定能品嘗到生命的快樂和幸福，并能走出“山重水復(fù)疑無路”的低谷，去迎接“柳暗花明又一村”的人生輝煌。平常心是一種笑看風(fēng)輕云淡的人生豪情；是一種悟懂生命紋理的至高智慧；是一種面對任何人生境遇都能保持恬適平淡的成功心態(tài)。具有平常心的人或許會更嫻靜，淡如水、輕如云；擁有平常心的人能夠更平靜地面對生活的諸多不平、不公以及無奈；擁有平常心的人，往往“不以物喜、不以己悲”、“寵辱不驚”。學(xué)會以平常心淡然處事，在人生關(guān)鍵的點(diǎn)上能夠舉重若輕。平常心是一種中庸的處世心態(tài)，既不清心寡欲，也不聲色犬馬；既不自命清高，也不妄自菲薄；既不吹毛求疵，也不委曲求全。保持一顆平常心，我們就容易滿足。安于平凡的生活，經(jīng)常感恩，少些抱怨，珍惜自己現(xiàn)在擁有的。對于無法滿足、無法得到、無法收獲的，就讓時(shí)間去沉淀。凡事保持平常心，成功不值得驕傲，那不過是人生的一個(gè)驛站，我們不知道走出驛站的下一步是什么；失敗不值得傷心，那不過是一不小心走錯(cuò)的一段路，糾正方向從頭再來；失意不要沮喪，一年四季里，有風(fēng)和日麗也有雷電交加，要明白，只有狂風(fēng)大雨才能一洗空氣中的塵埃，這便是平常心，這便是人生路。當(dāng)我們以一顆平常心走過人生風(fēng)風(fēng)雨雨，我們才能看到那金色的果實(shí)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的。

內(nèi)容概要

凡事保持平常心，成功不值得驕傲，那不過是人生的一個(gè)驛站，我們不知道走出驛站的下一步是什么；失敗不值得傷心，那不過是一不小心走錯(cuò)的一段路，糾正方向從頭再來；失意不要沮喪，  一年四季里，有風(fēng)和日麗也有雷電交加，要明白，只有狂風(fēng)大雨才能一洗空氣中的塵埃，這便是平常心，這便是人生路。

作者簡介

趙文明，知名圖書策劃人，青年作家，世紀(jì)鴻蒙管理顧問公司總經(jīng)理，首席咨詢師，執(zhí)行董事。曾為多家企事業(yè)單位做管理咨詢和高層員工培訓(xùn)。多年來一直從事寫作和宏觀經(jīng)濟(jì)研究工作。主編或編寫《每天學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《再苦也要笑一笑》、《做人的心計(jì)》、《學(xué)會包容》等多部暢銷圖書，獲得社會各界的廣泛認(rèn)可和關(guān)注，深受讀者喜愛。

書籍目錄

第一章　淡泊名利得意與失意往往只是你的自我感受  名利皆為身后事  欲望少一點(diǎn)幸福才會多一點(diǎn)  平平淡淡才是生活的真諦  君子相交不計(jì)名利  失意時(shí)不妨糊涂些  金錢絕不是成功的惟一標(biāo)準(zhǔn)  做人一定要耐得住寂寞  得意之時(shí)切勿輕狂第二章寵辱不驚把榮辱看成人生的尋常際遇　寵也自然辱也自在　不要以為自己很重要　面對榮辱平心靜氣　不要被勝利沖昏了頭腦　不因恥辱而消沉　不以物喜不以己悲　別在乎別人的褒貶第三章  向下比較把平凡過好就是不平凡　用心做好平常事　知足者常樂　不要眼高手低　做好職責(zé)內(nèi)的每件事　甘于平凡不等于不進(jìn)取　享受平凡的生活　面對平凡熱忱不減　萬丈高樓平地起第四章　笑看成敗沒有真正的輸贏人生　成功并不只是“贏”　跳過眼前的溝  壓力是前進(jìn)的動力  輸?shù)闷鸩拍苴A得起  急于求成反易敗  走出絕望的低谷  居安思危別讓成功麻痹自己  命運(yùn)掌握在自己手中第五章　活在當(dāng)下看淡生死方能豁達(dá)樂觀　把握人生的精彩時(shí)刻　永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)　珍惜生命珍惜現(xiàn)在　用平常心經(jīng)營人生　專心于當(dāng)下正在做的事　生死只在一念之間　死亡是一次新的旅行第六章　亦舍亦得不爭者往往能后來居上　得而不舍非仁善之心　不與人爭一時(shí)高下　君子以厚德載物　熱心助人其福必厚　忍耐是一筆寶貴的財(cái)富　懂得屈伸之道　放得下才能走得遠(yuǎn)　付出是沒有存折的儲蓄第七章　知福惜福把握住生活中的幸福  物極必反盛極必衰  變不幸為幸運(yùn)  幸福就在身邊  學(xué)會欣賞厄運(yùn)之美  不要身在福中不知福  珍惜現(xiàn)在擁有的一切  做世界上最幸福的人  常懷惜福心  才會沒煩惱  塞翁失馬焉知非福第八章　隨遇隨緣過分苛求只會帶來不快樂　快樂的秘訣：隨遇而安　人生不是負(fù)重旅行　扔掉過多的目標(biāo)　只揀重要的“石塊”　悠閑伴你行　掌握節(jié)奏張弛有度　放慢你的腳步　最好就是剛剛好　懂得適可而止以免過猶不及　缺憾未必不是一種美　隨緣讓煩惱隨風(fēng)而逝　用平常心接納自己第九章　心安即是歸處有一種心態(tài)叫放下  放下就是快樂  執(zhí)著未必是好事  放低你的標(biāo)準(zhǔn)  快樂是把過去的不愉快統(tǒng)統(tǒng)忘掉  心安即是福地  真正的快樂是內(nèi)心保持平和  放下抱怨處處有禪第十章　學(xué)會包容感謝折磨過你的人和事　感謝歲月的磨煉　牢騷太盛防腸斷　沒有完美的人生　原來我也很富有　人生沒有平坦路　珍視你生命中的坎坷　以感恩的心包容一切　得饒人處且饒人　不為生氣而種蘭花　記住該記住的忘記該忘記的

章節(jié)摘錄

第一章　淡泊名利得意與失意往往只是你的自我感受名利皆為身后事淡泊名利，是古往今來許多文人雅士所崇尚的。甩開名利的束縛和羈絆，做一個(gè)本色的自我，不為外物所拘，不因進(jìn)退或喜或悲，待人接物豁然達(dá)觀，不為俗世所困擾。在名利面前，能而不為，有而不重，是謂淡泊，是一種高雅和超脫。人世間萬事百態(tài)，法無定法，理無定理，皆是各人所持的一孔之見，孰高孰低，也難一言蔽之。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。人生看不破名利二字，就會受到終身的羈絆。名利就是一副枷鎖，束縛了人的本質(zhì)，抑制了人們對理想的追求。所謂淡泊，就是順乎自然，不追名，不逐利。諸葛亮曾在《誡子書》中日：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！钡词且环N源自心靈的寧靜。是一股爽人的山澗泉水。沒有偉岸的像山一樣沉靜的心靈，決不會擁有這種豁達(dá)的人生態(tài)度。有個(gè)人一生追求名利，做了當(dāng)朝宰相，但是卻終日煩惱纏身，于是就去尋求能夠解脫煩惱的秘訣。一天，他走到山腳下，看見生長著綠草的牧場有個(gè)牧羊人騎著馬，嘴里吹著笛子，發(fā)出悠揚(yáng)的韻調(diào)，非常逍遙自在。于是他問這個(gè)牧羊人：“你怎么過得這么快樂？能教給我怎么才能像你一樣快樂，沒有苦惱嗎？”牧羊人說：“沒什么，騎騎馬，吹吹笛，什么煩惱都忘記了?！彼嚵嗽嚕珔s沒什么效果，于是，他放棄了這個(gè)方法，又去繼續(xù)尋求。不久，他來到一座廟宇，看見一個(gè)老和尚在打坐修行，面帶微笑?？雌饋硎莻€(gè)充滿智慧的人。他深深地鞠了一個(gè)躬，向老和尚說明來意。老和尚說：“你想尋求解脫嗎？”他說：“是?！崩虾蜕姓f：“有人把你捆住了嗎？”他說：“沒有?！崩虾蜕杏终f：“既然沒人捆你，談什么解脫呢？”人往往不能自已醒悟，凡事執(zhí)迷不悟，豈不知做人要幾分淡泊，名和利都是羈絆，你若太執(zhí)著，哪能有解脫呢？人生在世，君子圣賢雅士也好，小人俗人凡人也罷，完全放棄名利都是不容易做到的。俗人愛財(cái)，君子就不愛嗎？圣賢若是沒了一日三餐，也是要去賺錢的，但君子愛財(cái)，取之有道。人世間最難得的就是擁有一顆淡泊名利的平常心，不為虛榮所誘、不為權(quán)勢所惑、不為金錢所動、不為美色所迷、不為一切的浮華沉淪。所以在老和尚看來，一個(gè)人若能看穿功名利祿、看透勝負(fù)輸贏、看破榮辱得失，就能自我解脫，從而達(dá)到事事無礙、處處自在的境界。淡泊名利的人表面給人一種放棄追求、沒有理想的感覺，實(shí)際上他們是在踏實(shí)沉穩(wěn)地走著每一段路，對自己的事業(yè)、生活做出適合于自己的現(xiàn)實(shí)規(guī)劃。所以，保持一顆淡泊名利的平常心，堅(jiān)持做事的原則，做一個(gè)普普通通的人，堅(jiān)持專注于事情本身，而不被其他因素所干擾，不被其他目的和欲望所影響．這樣反而能成就一番偉業(yè)。徐遲寫的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》曾影響和激勵(lì)了一代人，文中記述了令世界震驚的數(shù)學(xué)奇才陳景潤，在6平方米的小屋里，借一盞煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去幾麻袋草稿紙，攻克了世界著名的數(shù)學(xué)難題的事跡。雖然他傻到邊走邊想數(shù)學(xué)題，幾次頭撞到樹上、電線桿上，可是他最終成功了！他最終贏得了愛情、名譽(yù)——而所有的一切都不是他研究數(shù)學(xué)題時(shí)一心想要的，他長年累月堅(jiān)持不懈的動力只是出于他對數(shù)學(xué)的熱愛，而不是對名利的追求。這就是一個(gè)人最難得的心態(tài)：淡泊名利的平常心。正由于陳景潤的不尚虛華，他才贏得了許多東西。宋祁的(木蘭花》中有兩旬詞：“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。”其實(shí)人生之所以產(chǎn)生壓力和苦惱，是因?yàn)槲覀兩萸筇?，太在乎得失，太?jì)較輸贏。保持一顆淡泊名利的平常心，在樸實(shí)無華的心境中生活，于寂然中品味人生的艱辛，于寧靜中凈化自己的靈魂，你才能夠在沉迷中變得清醒，在貪求中變得淡泊，對什么事都拿得起，放得下。淡泊給予我們的也許不多，但是我們所必需的東西都擁有了；奢華給予我們的也許很多，但是卻可能失去一些更珍貴的東西。淡泊，不是不思進(jìn)取、無所作為、沒有追求，而是以一顆純凈的心靈對待人生。我們生活在一個(gè)充滿誘惑的世界中，欲望是咖啡、是美酒，而淡泊則是茶。人一旦甘于平淡，就會活出真滋味，就能逍遙達(dá)觀，許多非常之事反而能夠水到渠成。心靈感悟：淡泊名利猶如動聽的天籟，安撫人們浮躁的爭名奪利之心。拋開名利，享受生活，俗世之中避開浮華，踏實(shí)過好每一天。欲望少一點(diǎn)幸福才會多一點(diǎn)生活中充斥著各種各樣的欲望，這些欲望讓人不斷追求更高的權(quán)力。不斷渴望更多的金錢。雖然我們生活在柴米油鹽的俗世之中，但是不應(yīng)該被欲望所左右。幸福的多少取決于我們的欲望有多少，欲望太多，就會因?yàn)闊o法得到滿足而悶悶不樂；欲望少一點(diǎn)，就能擁有更多的精力去營造幸福的生活。湯瑪斯‘富勒說：“滿足不在于多加燃料，而在于減少火苗；不在于積累財(cái)富，而在于減少欲念?！蔽覀儜?yīng)該像陶淵明那樣擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊心情，活得怡然自得；或是像唐伯虎那樣“又摘桃花換酒錢”，不為滿足欲望而做不該做的事情。只有以一種淡泊的心態(tài)生活，我們的人生才會充滿幸福。淡泊之人多是寂靜的，心情不會因?yàn)橹苓叺氖挛锔淖兓虿▌印２粫窳主煊衲菢?，看見落花就想到自己飄零的身世而不禁落淚，全然沒有幸福感可言。他們更愿意把這一切解釋為龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。以淡泊的明朗之心欣賞世間的萬物，就會感到萬物的欣欣向榮。將失意看淡，往往就能夠發(fā)現(xiàn)幸福就在自己的身旁。同樣是花草，有些花草十分嬌嫩，需要人們的精心照料，只要幾日無人照料就會枯萎，但是仙人掌卻不會這樣，即使沒有人的照料，它依然能夠頑強(qiáng)地生長。有的人說仙人掌的生命力非常強(qiáng)，其實(shí)可以說是它所求不多。人也是這樣，如果我們能夠像仙人掌那樣所求不多，那么我們就能活得天高地闊、大道井然?？墒乾F(xiàn)在的人更多的是過分地貪婪，永遠(yuǎn)不懂得滿足。由于欲望過多，一直疲于奔命，根本無法體會到生活中的絲絲幸福。當(dāng)人們產(chǎn)生欲望時(shí)，即使擁有再多的東西都無法填滿貪婪之人的“胃口”，貪多的結(jié)果只會帶來無窮無盡的煩惱與麻煩，將原本幸福的生活破壞殆盡。下面的寓言就很形象地闡釋了這個(gè)道理：從前有一個(gè)國王非常貪財(cái)，有一天，他向神祈求說：“請賜給我點(diǎn)金術(shù)，讓我的手一碰到東西，東西就變成金子，這樣我的整個(gè)王宮都將變成金子做的，處處都是金碧輝煌。”神說：“好吧，我答應(yīng)你。”第二天，國王早晨醒過來，伸手摸自己的衣服，衣服立刻變成了金子，這讓國王興奮不已。吃早餐的時(shí)候，他剛一伸手碰到牛奶，牛奶就變成了金子；剛一伸手拿起一片面包，面包就變成了金子，這個(gè)時(shí)候國王覺得有些不舒服了，因?yàn)樗麩o法吃到早餐，只能餓著肚子。他像往常一樣在王宮的大花園里散步，突然，他被一朵非常嬌艷的紅玫瑰所吸引，他情不自禁地用手去觸摸了一下，玫瑰瞬間變成了金子，國王覺得非常遺憾。在這一天里，只要是國王觸摸過的東西，都變成了金子，國王越來越覺得恐懼，嚇得不敢再伸出手來。到了晚上，國王寵愛的女兒來到他的臥室拜見他，他拼命喊著讓女兒不要靠近自己，可是天真活潑的小公主仍然像往常一樣徑直跑到父親的身邊，伸出雙臂擁抱他，結(jié)果小公主變成了一尊金像。國王大哭起來，痛恨自己擁有的點(diǎn)金術(shù)，他找到神，跪著祈求：“神啊，饒恕我吧，我再也不貪戀金子了，請把我的女兒變回來吧！”神看他已經(jīng)悔悟，于是說道：“那好吧，你現(xiàn)在去河邊洗手，點(diǎn)金術(shù)就會消失，你的女兒就會恢復(fù)正常了。”國王聽后立刻奔到河邊，拼命地搓洗自己的雙手，然后回到臥室擁抱自己的女兒，小公主立刻又變回了天真活潑的模樣。貪婪是一種頑疾，人們極易成為它的俘虜。人一旦成為了欲望的奴隸，就會失去人生的幸福。一個(gè)貪求厚利、毫不知足的人，等于是在愚弄自己，希望什么都能夠得到，豈料到頭來卻失去一切，親手將自己原本幸福的生活摧毀。原本追求是一件快樂的事情，但是由于無休止的欲望，追求變成了折磨人的刑罰，使生活變得沉重而苦悶。人們常常抱怨自己活得太累，毫無幸福可言，其實(shí)只是因?yàn)樗蟮臇|西過多。我們總希望擁有的越多越好，爬得越高越好，不停地索取，心靈從來得不到休息，因此感到累也是非常正常的。欲望就像是一條鎖鏈，一個(gè)牽著一個(gè)，永遠(yuǎn)都不能滿足。我們花了很多時(shí)間爭取財(cái)富，卻少有時(shí)間享受；我們有越來越大的房子，但人越來越少住在家里；我們盲目地追求那些可有可無的東西，以至忘了盡可能享受簡單快樂的生活。人要生存，必須有物質(zhì)作基礎(chǔ)，但物質(zhì)的索取必須有一個(gè)度。物質(zhì)可以無限制地增加，但是我們卻未必都能享受。家有萬貫，別人每餐吃一碗，我們未必能吃十碗，別人晚上躺一張床，我們未必能躺十張床。欲望和幸福是成反比的，人生應(yīng)該少一些欲望，多一些幸福。生活貴在平衡，每一個(gè)環(huán)節(jié)都很重要，不能稍有偏廢。如果過分貪婪，把握不住必要的尺度，就很容易受到傷害。當(dāng)生命走到盡頭時(shí)，回首往昔，如果頭腦中只剩下金光銀影，卻沒有美好歡愉，生活對于人來說就毫無幸?？裳?。追求幸福最有效的方法就是“降低自己的欲望”。通過心理調(diào)節(jié)，使自己能夠平靜地對待目標(biāo)，從而減輕或消除心理負(fù)擔(dān)，幸福也就會悄然而至。所以，讓自己活得輕松一些，我們的人生便不再“累”了。生活中每個(gè)人都扮演著不同的角色，希望爭名奪利的人少一點(diǎn)，淡泊名利的人多一點(diǎn)，銅臭味道的人少一點(diǎn)，書卷氣息的人多一點(diǎn)，這樣就會有越來越多的人得到幸福。

編輯推薦

《感悟平常心》是趙文明編著的，由金城出版社出版。

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