中華民族道德生活史研究

前言

　　本書系國家哲學(xué)社科基金重點項目“中華民族道德生活史”（批準(zhǔn)號：03AZX006）的階段性研究成果和教育部百所人文社會科學(xué)重點研究基地重點規(guī)劃項目的研究成果。全書系項目主持者唐凱麟及課題組全體成員于2004-2008年所公開發(fā)表的該項目研究的專題論文與相關(guān)成果集結(jié)而成。目前，國內(nèi)學(xué)術(shù)界全面系統(tǒng)地對中華民族道德生活史的研究一直付之闕如，而學(xué)者多以人物研究和思想家的倫理思想研究為主要論域。而本書所集結(jié)的論文則涉及中國歷史上各個時期不同社會階級、階層、集團的倫理關(guān)系、道德觀念、道德心理、行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、道德評價和價值追求等方面。從不同側(cè)面展示了各個歷史時期和社會領(lǐng)域的道德生活狀況及其相互關(guān)系與歷史走向，以求探尋中華民族道德生活的發(fā)端、形成、演變、特點及其內(nèi)在機理和發(fā)展規(guī)律，客觀地再現(xiàn)數(shù)千年來中華民族道德生活錯綜復(fù)雜、豐富多彩的歷史畫卷，從一個特定的方面揭示中華文明的特質(zhì)及其歷史價值與現(xiàn)代意義。它是課題組全體成員全面完成國家重點課題研究的前提性、基礎(chǔ)性的準(zhǔn)備。論文發(fā)表后受到了學(xué)術(shù)界與社會的關(guān)注，多篇文章先后被《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》、《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》、《光明日報》等轉(zhuǎn)載、摘登、介紹，不少還為中國人民大學(xué)報刊復(fù)印中心《倫理學(xué)》、《中國哲學(xué)》等全文復(fù)印?！　”緯Y(jié)的論文，以馬克思主義為指導(dǎo)，以中國社會歷史發(fā)展為基本線索，以觀念形態(tài)的倫理思想和實際的道德生活的互動為研究視域，在廣泛地占有和梳理文獻資料（正史、野史、稗史、筆記、方志、碑銘等）的基礎(chǔ)上，參考相關(guān)學(xué)科的科研成果，同時進行必要的社會民俗民風(fēng)調(diào)查，把俗文化和精英文化有機地統(tǒng)一起來，采取述評結(jié)合、史論互證、歷史和邏輯統(tǒng)一、宏觀與微觀并重的方法，以專題形式，從不同側(cè)面描述中國歷史上各個時期不同社會階級、階層、集團的實際的倫理關(guān)系、道德觀念、道德心理、行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、道德評價和價值追求，以展示各個歷史時期各個社會領(lǐng)域，如政治生活、經(jīng)濟交往、文化教育、婚姻家庭、職業(yè)活動、民族關(guān)系等的道德狀況、相互關(guān)系及其歷史走向。

內(nèi)容概要

　　《中華民族道德生活史研究》以專題論文的形式，試圖描述中國歷史上各個歷史時期不同階級、階層、集團的倫理關(guān)系、道德觀念、道德心理、行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、道德評價和價值追求，以展示各個社會生活領(lǐng)域的道德狀況、相互關(guān)系及其歷史走向，探尋中華民族道德生活的發(fā)端、形成、演變、特點及其內(nèi)在機理和發(fā)展規(guī)律，客觀再現(xiàn)數(shù)千年來中華民族道德生活錯綜復(fù)雜、豐富多彩的歷史畫卷，從一個特定的方面揭示中華文明的特質(zhì)及其歷史價值與現(xiàn)代意義。

作者簡介

　　唐凱麟（1938-），教授、博士生導(dǎo)師，國家重點學(xué)科湖南師范大學(xué)倫理學(xué)研究所所長，教育部人文社會科學(xué)重點研究基地湖南師范大學(xué)道德文化研究中心主任，兼任國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員、中國倫理學(xué)會剮會長等。先后主持或作為主要成員參與完成國家重點課題5項，主持國家社會科學(xué)基金項目5項（其中重點項目1項），省級項目l4項，出版專著4部，主編教材3部，叢書3套，作為第一作者的合著23部，發(fā)表論文200多篇。曾獲國家教委人文社科優(yōu)秀著作獎3項、中宣部“五個一工程”優(yōu)秀論文獎2項、湖南省社科成果優(yōu)秀著作一、二等獎l0多項。

書籍目錄

一、總論道德生活界說試論“道德生活”的特點與類型論道德與生活的關(guān)系及道德生活的本質(zhì)特征論道德生活史研究的獨特視閾及原則要求中國傳統(tǒng)道德關(guān)系的特點中華傳統(tǒng)美德通論論中國傳統(tǒng)德育思想的基本特征現(xiàn)代視域中的儒家思想論中國傳統(tǒng)文化中的和諧思想儒家傳統(tǒng)道德觀念與社會主義道德建設(shè)二、先秦至隋唐時期先秦禮文化凸顯的道德生活孔子的經(jīng)濟倫理思想研究秦漢時期道德生活的變動格局秦漢時代之匈奴道德生活秦漢時代東夷之道德生活秦漢時代之羌族道德生活秦漢時代之南越道德生活秦漢時代之西南夷道德生活“善者因之”——司馬遷經(jīng)濟倫理思想研究“輕重之辨”——《鹽鐵論》的經(jīng)濟倫理思想意蘊從“兼濟天下”到“獨善其身”：魏晉南北朝士階層社會擔(dān)當(dāng)意識的弱化感性追求與特立獨行——魏晉南北朝的士風(fēng)簡論隋唐道德生活的特點簡論佛教倫理思想的基本觀點三、宋元明清時期明代道德生活與核心價值觀明代初期道德生活的政治導(dǎo)向明清之際士人的人格特質(zhì)——以關(guān)中李二曲為個案論中國傳統(tǒng)道德的誠信精神及其現(xiàn)代意義略論王學(xué)與中國傳統(tǒng)倫理道德的危機明代心學(xué)本體論與明代學(xué)風(fēng)張居正經(jīng)世實學(xué)思想初探張居正悲劇與明代道德生活論清代家庭的道德生活論清代官員的道德生活四、近現(xiàn)代時期近代經(jīng)濟倫理思想的萌蘗——論近代地主階級改革派的經(jīng)濟倫理思想湖湘學(xué)術(shù)開生面，睜眼世界第一人——試析魏源的愛國主義思想晚清中國鄉(xiāng)村的公共道德生活探微晚清時期制度性腐敗對官員民本主義政德的消蝕試論現(xiàn)代中華民族道德生活的現(xiàn)實基礎(chǔ)構(gòu)建社會主義和諧社會與正確梳解當(dāng)前我國人民精神生活的矛盾制度倫理：建構(gòu)當(dāng)代公共生活秩序的優(yōu)先課題和諧社會建構(gòu)的制度倫理基礎(chǔ)傳統(tǒng)和諧理念及其現(xiàn)代價值我們需要什么樣的幸福觀社會主義價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)——學(xué)習(xí)胡錦濤同志關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述樹立社會主義榮辱觀意義重大民族精神與時代精神結(jié)合的生動范例——解讀李春華讓高尚的道德回歸生活、引領(lǐng)生活榜樣的力量是無窮的——解讀袁隆平、余錦柱敬業(yè)奉獻的高尚品德“好人”如何一生平安——走出“德福悖論”的怪圈

章節(jié)摘錄

　　二、道德生活的特點　　道德生活，作為一切合乎人類道德的有目的性活動，從其特性上看，必然具有歷史性和共同體性。這是因為人類維持自己生存和發(fā)展的活動本身也是一個歷史變化過程。不同的時代，人類賴以生存和發(fā)展的條件與手段是不同的，這足以決定人類道德生活的歷史性。同樣，人類當(dāng)中的任何有目的性活動都不是絕對孤立的活動，它總是一定的共同體內(nèi)部的有目的性活動。這兩方面共同決定了人類的道德生活的歷史性與共同體性。從道德方面看，無論是從德性還是從道德規(guī)范看，道德也是具有歷史性和共同體性的。不同的歷史時代提倡不同的德性和道德規(guī)范；不同的共同體之中也存在著不同的理想人格與道德理想?？傊?，無論是從一般人類生活的角度看，還是從單純的道德角度看，道德生活都具有歷史性和共同體性?！　〉赖律畹牧硪粋€顯著特點是分維性。既然道德生活在本質(zhì)上是人類的有目的性活動，而從目的之本性來看，人類的目的總是相對于手段而言的，一個目的相對于比它更高的目的而言，往往只不過是實現(xiàn)更高的目的的手段，但相對于實現(xiàn)這一目的的手段而言，它又可以被看作目的，這就使得目的本身根據(jù)其在目的與手段所形成的鏈條或體系中所處的位置而具有了不同的層級。目的的層級性決定了道德生活也具有了相應(yīng)的層級性。這意味著道德生活之中往往包含著道德生活，而且由于目的往往是其上一層級目的的構(gòu)成要素，而同時又可以被分解為若干個下一層級的目的，這就使得目的本身在結(jié)構(gòu)上具有了某種自相似性。由于幾乎所有的目的都是比它高一層級的目的的構(gòu)成部分或構(gòu)成要素，而同時又可以被分解為比它低一層級的目的。這種目的與目的之間在結(jié)構(gòu)上的相似性如果從總體上看，就意味著這一總體結(jié)構(gòu)的每一部分都與其總體在結(jié)構(gòu)上相似。這就是一種自相似結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)在數(shù)學(xué)上稱為分形或分維（fractal）結(jié)構(gòu)。從這個意義上看，道德生活本身其實也具有分維性。這種分維性表明道德生活是一系列相關(guān)聯(lián)著的道德實踐構(gòu)成的集合，是一個相關(guān)聯(lián)著的復(fù)雜過程。

編輯推薦

　　《中華民族道德生活史研究》是國家哲學(xué)社會科學(xué)基金重點研究項目階段性成果，教育部人文社會科學(xué)百所重點研究基地湖南師范大學(xué)道德文化研究中心重點規(guī)劃項目研究成果。

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