演講

前言

“人生百年常在醉，不過三萬六千場。”這樣的詩句固然體現(xiàn)了古人的豪邁，但也從另一個側(cè)面說明了人生的短暫。人生如白駒過隙?，F(xiàn)代社會，人的壽命雖然普遍延長了。但是，如果你仔細計算一下就會發(fā)現(xiàn)：一個80歲的人，25歲以前一般是在成長和學習中度過，而60歲以后就基本要頤養(yǎng)天年了。在工作的35年里，大約只有三分之一的時間是真正的工作時間，也就是不到12年，而其中真正能有效利用的時間就更少了。這樣說，并不是悲觀，而是要提醒大家，要珍惜我們有限的生命，活得更精彩。我們每個人都渴望事業(yè)的成功與輝煌、生活的幸福與美滿。然而，同為大千世界的蕓蕓眾生，有的人能輕松步入成功的殿堂，有的人卻一事無成。這是為什么呢？難道那些成功者都是天才嗎？美國成功學大師拿破侖?希爾說：“人與人之間原本只有很小的差異，但是這種很小的差異卻導致人的一生迥然不同。這種很小的差異就是你所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，最終的結(jié)果就是成功或失敗的不同人生結(jié)局?！庇纱丝梢?，人一生的成敗更多的是取決于自身的生活態(tài)度和行為方式。人們常說，態(tài)度決定高度，細節(jié)決定成敗。如果你正在通往成功的路上孜孜不倦地奮斗著，跋涉著，那么，你知道成功和失敗的差異嗎？你了解阻礙你成功的因素嗎？你清楚如何才能找到成功的捷徑嗎？這些問題也許你曾經(jīng)思考過，但并沒有找到理想的答案。任何一個人獲得成功都不是偶然的。大多數(shù)人只是羨慕成功者得到的鮮花和掌聲，卻很少去探究成功者在成功之前經(jīng)歷了哪些煎熬和辛酸。其實，如果你不希望虛度此生，如果你渴望創(chuàng)造人生的輝煌，你就必須要學習和借鑒成功者的優(yōu)點，尤其是他們不同于常人的思考方式、性格習慣、處事技巧。學會像成功者那樣去思考。你就已經(jīng)成功了一半。這套《袖珍勵志經(jīng)典》是專為那些渴望成功卻又很迷惘的年輕朋友編寫的。在內(nèi)容上，它博采中外百家之長，援引古今眾多成功者的經(jīng)典案例，引人深思，發(fā)人深省。在形式上，每本獨立闡述一個主題，從不同的角度分析了阻礙我們成功的諸多因素，并提供了一系列戰(zhàn)勝自我、擺脫困境、成就大業(yè)的妙法良方。同時，本叢書采用袖珍口袋本，便于讀者利用零散時間隨時翻閱?！缎湔鋭钪窘?jīng)典》出版后，在幾年中一直受到廣大讀者的厚愛。此次再版，我們對全書又做了進一步的修訂和完善，相信依然會受到年輕朋友的歡迎。

內(nèi)容概要

　　成功學大師拿破侖·希爾說：“人與人之間原本只有很小的差異，但是這種很小的差異卻導致人的一生迥然不同。這種很小的差異就是你所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，最終的結(jié)果就是成功或失敗的不同人生結(jié)局?！边@生動說明了思維方式和行事方法對于能否獲取成功的巨大影響。　　這套《袖珍勵志經(jīng)典》以世界成功學大師的核心理念為基礎，濃縮了勵志理論的精華，按照不同的主題分類，每本單獨成冊，幫助你——徘徊在成功大門之外的年輕人——去解決你所存在的問題，從而完成自我超越，創(chuàng)造人生輝煌！

書籍目錄

一 演講的藝術(shù)時間就是生命演講的特征演講的方式演講的構(gòu)成商務即席演講的禮儀二 演講前的準備演講者的儀表和風度演講的姿態(tài)克服當眾怕羞的心理如何克服演講中的緊張心理演講稿在演講中的作用增強演講稿寫作的現(xiàn)場感撰寫演說詞的全文演講觀點表述的幾種新方法三 怎樣開始一個演講醞釀演講演講的題目好的開頭是演講成功的一半獨具匠心的演講開場白鉆到聽眾心里去以“楔子”和“引子”開場以軼聞趣事詩詞典故開場四 怎樣結(jié)束一個演講絕妙誘人的結(jié)尾幽默使演講結(jié)尾更富情趣沒有結(jié)尾的結(jié)尾文學大師演講的結(jié)尾技巧五 怎樣處理突發(fā)狀況身體不適怎么辦演講者自身失誤怎么辦發(fā)現(xiàn)自己說錯話（字）時怎么辦如何面對刁難者怎樣應對冷場六 掌控聽眾的情緒巧用提問吸引聽眾聽眾開小差怎么辦如何使你的演講深入人心如何設置演講的“興奮點”七 演講的技巧口語表達與演講技巧嗓音在演講中的作用怎樣為你的演講潤色引用生動有趣的例子撩動人心的演講演講者的表情至關(guān)重要精彩演講的秘訣使演講具體化演講的語調(diào)要富于美感八 如何應對即興演講即興講話要把握“四個效應”即興演講與個人氣質(zhì)你能在即興演講中巧說“自己”嗎理查德即興演講的“四步曲”附錄 各類演講實例生日賀詞開業(yè)典禮演講聚會演講歡迎辭告別辭導游辭推銷演講競聘演講競選演講事跡演講事例演講動員演講

章節(jié)摘錄

一 演講的藝術(shù)演講的本質(zhì)演講作為人類的一種社會實踐活動，它必須具備以下四個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。離開其中任何一個條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達手段包括：有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象。有聲語言是演講活動最主要的表達手段。它由語言和聲音兩種要素構(gòu)成。以流動的聲音運載思想和情感，直接訴諸聽眾的聽覺器官。它要求吐字清楚、準確、聲音清亮、圓潤、甜美，語氣、語調(diào)、聲音節(jié)奏富于變化。態(tài)勢語言就是演講者的姿態(tài)、動作、手勢和表情，是流動著的形體動作輔助有聲語言運載著思想和感情，直接訴諸聽眾的視覺器官。它要求準確、鮮明、自然、協(xié)調(diào)。主體形象是指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。主體形象的美丑．好與差，直接影響著演講者思想感情的表達。它要求演講者在符合演講思想感情的前提下，注重裝飾樸素、得體，舉止、神態(tài)、風度的瀟灑、優(yōu)雅、大方，給聽眾一個美的外部形象。必須指出，演講如果只有“講”沒有“演”，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會缺少動人的主體形象和表演活動；如果只有“演”而沒有“講”，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。所以，二者缺一不可，相輔相成。但是，“演”與“講”的和諧必須是以“講”為主，以“演”為輔，“演”必須建立在“講”的基礎上，否則便失去了演講的意義?，F(xiàn)在?？梢越o演講的本質(zhì)下一個定義了：演講者在特定的時境中，借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段，針對社會的現(xiàn)實和未來，面對廣大聽眾發(fā)表意見。抒發(fā)情感，從而達到感召聽眾并促使其行動的一種現(xiàn)實的信息交流活動。

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《演講》由金城出版社出版。

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