黃帝四經(jīng) 九宮版

內(nèi)容概要

　　帛書《黃帝四經(jīng)》，一九七三年于湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓首次出土，與帛書《老子》乙本合抄一卷，位于帛書《老子》卷首前，分《經(jīng)法》、《十大經(jīng)》、《稱》、《道原》四篇，合稱《黃帝四經(jīng)》，約計(jì)一萬一千余言，理論嚴(yán)謹(jǐn)，系統(tǒng)周密，邏輯分明。出土帛書黃老著作并列，證實(shí)《史記》中所記載的“黃老之學(xué)”和“黃老道德之術(shù)”真實(shí)存世，并于漢初前曾經(jīng)盛極一時(shí)。
　　《漢書·藝文志》中記載黃帝著述頗豐，涉及其天人合一、治理天下的經(jīng)驗(yàn)，包括哲學(xué)、陰陽、政治、軍事、天文、歷譜、五行、雜占、醫(yī)經(jīng)、修真方法等方面的著作。帛書《黃帝四經(jīng)》的出土，為黃帝學(xué)術(shù)思想體系提供了有力的文獻(xiàn)支撐。
　　黃帝學(xué)術(shù)思想，是尊道生法、修身治國(guó)、刑名相承、名理相應(yīng)、民本與法制和諧并行的系統(tǒng)型文化體系，其中以《黃帝四經(jīng)》論述法道修身治天下的內(nèi)容最為全面，總體內(nèi)容立足于四經(jīng)修治，從道法、常法、律法、兵法等角度全面論述如何修身、治國(guó)、平天下，形成了成熟的法道文化體系。“執(zhí)道，守一，好信，順時(shí)，守度，畏天，愛地，親民”是其正治思想核心。其中，“天時(shí)，地利，人和”的修治思想，已是家喻戶曉。“經(jīng)紀(jì)”、“民富”、“囯強(qiáng)”等詞，更是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)不可或缺的時(shí)尚要素?！澳媳庇袠O”的記錄，則展示了祖先對(duì)地球的深度科學(xué)慧觀認(rèn)知。
　　《黃帝四經(jīng)》，不僅是中國(guó)精神文明治國(guó)方略之大成，而且是世界上最古老而獨(dú)特殊勝的精神文明道德治世專著?！饵S帝四經(jīng)》蘊(yùn)含道法和常法之源，記錄了二千五百年前天人合一模式下慧智共運(yùn)、內(nèi)圣外王、修身治世的寶貴經(jīng)驗(yàn)和方法，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與國(guó)家昌盛的必修教材。《黃帝四經(jīng)》，作為東周之前各朝修身治國(guó)的指導(dǎo)性經(jīng)典，其修身治世功用迄今依然具有極高的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)價(jià)值。
　　《黃帝四經(jīng)》拼音誦讀本，由熊春錦先生校注。采用九宮豎排版，對(duì)逐步全面恢復(fù)立體記憶、建立圖像思維有獨(dú)特的生理效用。成人初學(xué)者，可以在使用橫排版拼音讀本達(dá)到熟讀的基礎(chǔ)上，再采用九宮豎排版讀本，繼續(xù)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。七歲前的孩子，可以直接采用九宮豎排讀本。誦讀和實(shí)踐《黃帝四經(jīng)》，可以培養(yǎng)通達(dá)事理、智周萬物的應(yīng)世能力和生存能力，培養(yǎng)以道本、德本、民本為根的親和力，打造內(nèi)圣外王、慧智圓融的修身治世圣才。

作者簡(jiǎn)介

　　熊春錦，字厚金，號(hào)空凈，當(dāng)代國(guó)學(xué)家、道學(xué)應(yīng)用教育家、道醫(yī)學(xué)家，中華德慧智教育創(chuàng)始人。生于1948年，湖北省麻城人。曾任武漢市協(xié)和醫(yī)院硚口分院院長(zhǎng)、《湖北中醫(yī)》雜志社編委等職，現(xiàn)為柏林老子道學(xué)中心主席、《歐洲中醫(yī)藥》雜志特約撰稿人、北京市希望公益基金會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)德慧智國(guó)學(xué)基金執(zhí)行主席、北京德慧智教育科技中心董事長(zhǎng)。
　　熊先生數(shù)十年如一日，致力于傳統(tǒng)道德根文化和道醫(yī)修身養(yǎng)生的海內(nèi)外傳播以及德慧智經(jīng)典誦讀的教學(xué)推廣普及。
　　主要著作有：
《國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》《中華國(guó)學(xué)道德根》《道德復(fù)興論修身》《道德教育貴修身》《老子人法地思想揭秘》《道醫(yī)學(xué)》《德慧智慧性圖文思維教育》。主編中華德慧智教育經(jīng)典讀本系列叢書；校注帛書《德道經(jīng)》。即將出版著作有《黃帝四經(jīng)校釋》等。
　　鑒于熊春錦先生在文化、教育、養(yǎng)生領(lǐng)域的卓著成就和在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀推廣方面的杰出貢獻(xiàn)，2009年被中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)、中華傳統(tǒng)文化誦讀工程授予“中華國(guó)學(xué)公益形象大使”榮譽(yù)稱號(hào)。

書籍目錄

經(jīng) 法
《道法》一
《國(guó)次》九
《君正》十三
《大分》二一
《四度》三一
《論》四一
《亡論》五一
《論約》五九
《名理》六三
十大經(jīng)
《立命》七三
《觀》七七
《五正》八五
《果童》八九
《正亂》九三
《姓爭(zhēng)》一〇一
《雌雄節(jié)》一〇五
《兵容》一〇九
《成法》一一三
《三禁》一一九
《本伐》一二一
《前道》一二五
《行守》一二九
《順道》一三三
《名形》一三七
稱
《稱》一四一
道原
《道原》一六五

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    德慧智經(jīng)典誦讀教育理念 熊春錦 文化是民族的靈魂，教育是民族的生機(jī)。 千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。 教人修德，以德養(yǎng)慧;慧智雙運(yùn)，培賢育圣。 教中寓學(xué)，德養(yǎng)心性；學(xué)中寓教，道德復(fù)興。 我們的德慧智經(jīng)典誦讀教育理念是『德慧智』三個(gè)字。經(jīng)典誦讀教材以四經(jīng)一書為主，這就是老子《德道經(jīng)》、《黃帝四經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《大學(xué)》，在此基礎(chǔ)上配以輔助教材和其它具有上善屬性的經(jīng)典。 我們德慧智經(jīng)典誦讀教育的口號(hào)是：『與黃帝同在，與老子同在，與孔子同在，與道德同在，起心動(dòng)念不離道德！』 『德慧智』三個(gè)字是一個(gè)完整的系統(tǒng)。德，是指道德品格與道德能量，是超越宗教觀念的全民道德信仰和道德信念。我們通過回顧歷史，分析中外，結(jié)合科研成果，已經(jīng)不難十分清晰地明白：生命雙重結(jié)構(gòu)的精神系統(tǒng)，最好的精神食糧就是道德；上善治水，唯有道德才是真正的上善能量。上善的道德能量，既是科學(xué)創(chuàng)造力的源泉與動(dòng)力，又是生命慧識(shí)和智識(shí)的最佳營(yíng)養(yǎng)。只有道德才是高質(zhì)量培育、滋養(yǎng)慧識(shí)生成和進(jìn)發(fā)科學(xué)創(chuàng)造力的上善能量。德的品格性形成和德性能量的充分獲得，是精神系統(tǒng)獲得圓滿發(fā)育成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，是慧識(shí)與智識(shí)同步開發(fā)提升的前提和根本，是科學(xué)創(chuàng)造力產(chǎn)生的源泉。

編輯推薦

《黃帝四經(jīng)(九宮版)》由熊春錦先生校注。采用九宮豎排版，對(duì)逐步全面恢復(fù)立體記憶、建立圖像思維有獨(dú)特的生理效用。成人初學(xué)者，可以在使用橫排版拼音讀本達(dá)到熟讀的基礎(chǔ)上，再采用九宮豎排版讀本，繼續(xù)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。七歲前的孩子，可以直接采用九宮豎排讀本。誦讀和實(shí)踐《黃帝四經(jīng)》，可以培養(yǎng)通達(dá)事理、智周萬物的應(yīng)世能力和生存能力，培養(yǎng)以道本、德本、民本為根的親和力，打造內(nèi)圣外王、慧智圓融的修身治世圣才。

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