仁義禮智信員工讀本

前言

　　孔子說：“一個(gè)人不講仁德，如何對(duì)待禮呢？一個(gè)人不講仁德，如何對(duì)待樂呢？”孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”。董仲舒擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信”。這五字箴言貫穿于中華倫理的發(fā)展中，成為中國價(jià)值體系中的最核心因素，也是職場(chǎng)員工生存、發(fā)展的準(zhǔn)則，是我們做人、做事的重要價(jià)值參考。　　“仁”即“仁愛”，是儒家思想的核心，當(dāng)然也就是職場(chǎng)員工思想修煉的核心，一個(gè)心中沒有仁愛的人，我們不能期待他能夠做到愛崗敬業(yè)，因?yàn)樗粫?huì)愛及他人，同樣也不會(huì)達(dá)到樂業(yè)和立業(yè)的境界。　　“義”包括正義、民族大義、忠烈節(jié)操等，還包含我們平時(shí)所說的仁義、俠義、義氣等。在職場(chǎng)中，為了公司利益奮不顧身，為了他人利益舍棄個(gè)人利益，這都是氣貫云天的職場(chǎng)之“義”。　　“禮”的范圍很廣泛，可以說除了法律的規(guī)范，一切言行都在禮的范圍了。在單位與上司和同事要講究“禮”，下班后對(duì)家人和朋友以及鄰居都要講究“禮”。如果沒有上下級(jí)的秩序，沒有長(zhǎng)幼的秩序，那么我們整個(gè)社會(huì)不是要亂成一團(tuán)糟嗎？所以，一個(gè)職場(chǎng)員工平時(shí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要敬重，對(duì)公司規(guī)章制度要嚴(yán)格執(zhí)行，總之要講究“禮”的分寸?！　　爸恰痹诒砻婵磥砗孟裰傅木褪菫槿颂幨赖闹腔酆筒拍?，其實(shí)不止這些，它還包括心胸豁達(dá)、面對(duì)問題不怨天尤人，懂得變通和放棄，等等。一個(gè)員工不多學(xué)點(diǎn)職場(chǎng)之“智”，他就無法在工作上進(jìn)步，更不可能走近成功。　　“信”即誠實(shí)、守信用，身在現(xiàn)代職場(chǎng)，如果我們能夠恪守誠實(shí)的品格，踐行自己的承諾，用一顆正直之心待人接物，那么我們就會(huì)令人信賴，我們的職場(chǎng)人脈也將更加寬廣和暢通?！　∥覀冎灰铡叭?、義、禮、智、信”要求去考核自己，那么我們的人格將會(huì)趨于完美。這五字涵蓋了我們工作、生活、做人、處世的方方面面。真正聰明的人會(huì)將這五字箴言用于實(shí)踐，掌握這五方面立身職場(chǎng)的要求，我們會(huì)慢慢悟懂工作的意義，以及職場(chǎng)卓越人士的成功之道。　　有人說，現(xiàn)在是“智”的社會(huì)。人們?cè)谥鲝垺爸恰钡臅r(shí)候常常忽略了“仁、義、禮、信”。這是社會(huì)浮躁之風(fēng)造成的弊端，是對(duì)職場(chǎng)極為不利的現(xiàn)象。身為職場(chǎng)中人，須謹(jǐn)記，做人做事不僅要有“智”有謀，同時(shí)也要講究“仁、義、禮、信”，如果想在職場(chǎng)開創(chuàng)一番天地，有所作為，那么對(duì)“五字箴言”的修煉一個(gè)都不能少?！　≈袊鴩鴮W(xué)博大精深，本書僅僅是針對(duì)“仁、義、禮、智、信”五個(gè)方面，用實(shí)例為員工作深入淺出的講解，不足之處，祈盼指正。　　俗話說，片言之賜，皆為吾師。希望本書所講敘的人生道理和工作智慧，能給我們每一位員工完善自我、修養(yǎng)身心提供切切實(shí)實(shí)的幫助，讓每一位員工在成長(zhǎng)之旅一帆風(fēng)順。

內(nèi)容概要

　　有人說，現(xiàn)在是“智”的社會(huì)。人們?cè)谥鲝垺爸恰钡臅r(shí)候常常忽略了“仁、義、禮、信”。這是社會(huì)浮躁之風(fēng)造成的弊端，是對(duì)職場(chǎng)極為不利的現(xiàn)象。身為職場(chǎng)中人，須謹(jǐn)記，做人做事不僅要有“智”有謀，同時(shí)也要講究“仁、義、禮、信”，如果想在職場(chǎng)開創(chuàng)一番天地，有所作為，那么對(duì)“五字箴言”的修煉一個(gè)都不能少?！　　度柿x禮智信員工讀本》僅僅是針對(duì)“仁、義、禮、智、信”五個(gè)方面，用實(shí)例為員工作深入淺出的講解，不足之處，祈盼指正。一起來翻閱《仁義禮智信員工讀本》吧！

書籍目錄

第一章 仁：?jiǎn)T工思想修煉的核心做人要有仁愛之心用仁愛之心構(gòu)建和諧的工作環(huán)境行善積德不苛求回報(bào)寬仁讓優(yōu)秀員工大放異彩原諒比指責(zé)更有效職場(chǎng)中的中庸之道善良是生命的黃金善待他人就是善待自己懂得孝道和感恩大事小情當(dāng)仁不讓己所不欲，勿施于人第二章 義：?jiǎn)T工職場(chǎng)行為的宗旨好員工都有正義感堅(jiān)持原則，不受誘惑做人不能沒有氣節(jié)勤奮工作，恪守職責(zé)營造知情重義的工作氛圍時(shí)時(shí)懂得義大于利關(guān)鍵時(shí)候見義勇為急公好義，敢于仗義執(zhí)言有情義，講信義第三章 禮：?jiǎn)T工言行舉止的準(zhǔn)則知禮懂禮，立身修為以和為貴，平等尊重禮節(jié)是最好的求職推薦信少議論是非，多祝福同事養(yǎng)成贊美好習(xí)慣微笑是職場(chǎng)最美的禮節(jié)陶冶情操制勝職場(chǎng)舉止優(yōu)雅顯涵養(yǎng)禮尚往來有講究著裝得體印象好握手要“出手不凡”工作中的“站”和“坐”常用敬語與謙語第四章 智：?jiǎn)T工職場(chǎng)進(jìn)步和成功的前提做智勇雙全的員工方向比速度更重要主動(dòng)示弱贏得人心憑幽默擺脫窘?jīng)r凡事要分輕重緩急拿得起也要放得下學(xué)會(huì)隨遇而安生氣不如爭(zhēng)氣曲線有時(shí)離成功最近凡事要遵循自然法則時(shí)刻保持憂患意識(shí)學(xué)會(huì)忍辱負(fù)重、能屈能伸好事壞事能相互轉(zhuǎn)化有一種明白叫糊涂請(qǐng)將不如激將做事要留有余地第五章 信：?jiǎn)T工人脈暢通和信譽(yù)的保證誠信是一種高尚的品德誠信是一筆巨大的無形資產(chǎn)把責(zé)任盡到底是對(duì)公司的最大誠信忠于本職工作就是忠于企業(yè)真誠待人，和諧職場(chǎng)杜絕言而無信的壞習(xí)慣言必信，行必果利益面前不失誠任何時(shí)候不找借口人無信不立，須防微杜漸員工誠信，企業(yè)信任附錄員工忠誠度測(cè)試

章節(jié)摘錄

　　仁愛之心就是時(shí)時(shí)記得要關(guān)心他人，愛護(hù)他人。一個(gè)人只有真誠地關(guān)愛別人，才能得到別人永恒的愛；一個(gè)人只有真誠地尊敬別人，才能受到別人永恒的尊敬。相反。如果一個(gè)人不愛別人，那么也不會(huì)得到別人的愛；如果一個(gè)人不尊敬別人，那么也不會(huì)受到別人的尊敬?！　倪@里可以看出，愛與敬是雙向的，沒有播種就不會(huì)有收獲。這就是說，做人要有仁愛之心，正像一首歌里所唱的那樣：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成美好的人間?！薄　∫虼?，仁愛是和諧社會(huì)的重要思想基礎(chǔ)，更是和諧職場(chǎng)的美好品德。仁愛講究奉獻(xiàn)，不求索取；仁愛提倡扶危濟(jì)困，尊老愛幼。仁愛作為一種做人的美德，成為古今中外各界人士所崇尚的行為。　　民間有個(gè)說法，別看“仁”這個(gè)字只有四畫，單立人一個(gè)二，叫二人成仁。就是說，仁愛，從來不是一個(gè)單立人狀態(tài)下的自我狀態(tài)。在孤獨(dú)的、自我的、封閉的環(huán)境下，是談不到仁愛的。仁愛一定是你旁邊還有一個(gè)別人，倆人在一起時(shí)，才能看出是否仁愛?！　≡诼殘?chǎng)，仁愛是員工一種身體力行，一種點(diǎn)點(diǎn)滴滴身邊的行為。因此，卓越員工都把自己擺在一個(gè)合適位置。做好本職工作，處理好周邊人的關(guān)系，并以自己的“仁愛之心”影響周邊的人，讓中國傳統(tǒng)美德在職場(chǎng)中發(fā)揚(yáng)光大。　　曾任微軟公司全球副總裁的李開復(fù)認(rèn)為“品德高于能力，性格大于才干”，德才兼?zhèn)溆肋h(yuǎn)是社會(huì)選拔和任用人才的不二標(biāo)準(zhǔn)。一名優(yōu)秀的員工，應(yīng)該具備三種要素——智能、意志、品德，其中品德是成功之本?！　∶绹髽I(yè)IBM在轉(zhuǎn)型為以服務(wù)導(dǎo)向的高科技公司后，發(fā)現(xiàn)影響客戶最后采購決策的因素，往往是口碑和信任度，而IBM人長(zhǎng)期累積的品牌形象起到了舉足輕重的作用?！　BM制定的用人標(biāo)準(zhǔn)中，有五項(xiàng)跟品德相關(guān)：勇于負(fù)責(zé)、工作熱忱、自我驅(qū)策、值得信賴和團(tuán)隊(duì)協(xié)力。而且IBM內(nèi)部還有些不成文規(guī)定：絕不任用“帶兵集體跳槽”的主管，因?yàn)檫@樣的人“有道德瑕疵”；也絕不任用帶著前一家公司資源前采投靠的人才，因?yàn)椤敖裉炷阃盗嗽瓥|家的東西過來，難保明天不會(huì)偷IBM的東西出去”?！　　癐BM是一個(gè)值得待一輩子的地方?！睘镮BM服務(wù)了25年，IBM大中華區(qū)人力資源總監(jiān)郭希文用一句話總結(jié)了她在IBM多年的感受。用1個(gè)“I”和3個(gè)“C”采表示IBM的用人標(biāo)準(zhǔn)?！癐”表示一個(gè)人的品德，3個(gè)“C”分別代表“溝通”、“協(xié)作”和“工作投入”。她認(rèn)為：“一個(gè)人的品德是最關(guān)鍵的，技能、工作方法都是后天可以學(xué)到的東西。但品德是一個(gè)人的根本，品德不行。難以符合IBM對(duì)員工的最基本要求?！薄　【哂懈呱衅犯竦娜耍际侵档梦覀冃刨嚭托Х碌?。在這個(gè)社會(huì)，他們弘揚(yáng)了正氣，使世界變得更美好、更可愛，他們就是優(yōu)秀的人才。在工作中，“德”是以“仁”為基礎(chǔ)的，即所謂“仁德”，它很多時(shí)候就體現(xiàn)在對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)客戶負(fù)責(zé)，對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)?！　±钗迨敲鞔輹x江鳳池人，因在家中排行第五，故俗稱李五。他是宣德年間福建著名的慈善家。他自小便隨兄長(zhǎng)經(jīng)商，成年后繼承家中產(chǎn)業(yè)，成為“富賈泉郡”的名人。據(jù)《泉州府志》栽，李五雖家資巨富，為人卻性情溫和。好義樂施。遇有衣食不足者，李五常周濟(jì)以錢糧。故而李五家鄉(xiāng)的人都尊李五為”義長(zhǎng)者”。李五曾多次為家鄉(xiāng)泉州的建設(shè)慷慨解囊，由他出資興建的廟宇、橋粱，很多至今尚存?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《仁義禮智信員工讀本》內(nèi)容介紹：孔子說：“一個(gè)人不講仁德，如何對(duì)待禮呢？一個(gè)人不講仁德，如何對(duì)待樂呢？”孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”。董仲舒擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信”。這五字箴言貫穿于中華倫理的發(fā)展中，成為中國價(jià)值體系中的最核心因素，也是職場(chǎng)員工生存、發(fā)展的準(zhǔn)則，是我們做人、做事的重要價(jià)值參考。





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