紅色閱讀筆記

前言

　　百合花不需著色，紫羅蘭不需添香。真正的好思想，都能使人心境純潔，給人以永恒的慰藉?！　〖t色在遠古文化中代表著避邪，中國人喜歡以紅色作為象征，所謂“赤膽忠心”，熱烈地表達對神靈的敬重。從漢代起，中國文化本色被定格為紅色，這種激情的精神把萬千形影化成了活躍的現(xiàn)實。儒家火焰映紅的時間最長，但世界上沒有永遠燃燒的物質(zhì)，需要接續(xù)香火，才可以一直照耀?！　≡诟母飼r期，人們會產(chǎn)生各種各樣的價值觀，錯綜復(fù)雜。物質(zhì)的強烈追求必然占據(jù)精神的空間。在這種環(huán)境下談理想，甚至談點幻想都會被認(rèn)為是“幼稚”。孩子在寂寞時會尋找玩具；成人在扭曲時也會尋找玩具。當(dāng)生命成了玩具，變態(tài)也就成了常態(tài)。股民竟然成了真正的理想主義者?！　‘?dāng)下社會需要一種精神來統(tǒng)領(lǐng)人們的認(rèn)識，它既不是為了獲得一種希臘人所推崇的純粹理智上的愉悅，也不是中國古代人追求以術(shù)為道的所謂道德精神，而應(yīng)該是從根本上指導(dǎo)中國人的實踐?！　　拔幕銦挄r代精神，文化凝聚奮斗力量?！辈徽撋鐣枷胗^念如何多樣多變，不論人們價值取向發(fā)生怎樣變化，社會主義核心價值體系絕不動搖?！　∶珴蓶|思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，這些從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中走出來，凝結(jié)著我們黨和民族智慧和勇氣的新紅色文化，正是現(xiàn)在需要的“人間正道”。　　新華社長篇通訊《守望精神家園的太行人一紅旗渠精神當(dāng)代傳奇》里面講述了創(chuàng)造紅旗渠精神的林州人民，從市委老書記楊貴到現(xiàn)任書記鄭中華，還有企業(yè)家李廣元、萬福生、桑中升，為群眾義診的秦周順，尤其是那幾位戰(zhàn)天斗地的村支書，其中白泉村72歲的支書張福根最令人感動。他們都把紅旗渠精神當(dāng)成寶貝一樣用生命在傳承?！　∵@種“敢叫日月?lián)Q新天”的豪氣來自哪里？福根支書到新華社看望李從軍社長時給出了答案。第一次進京的張支書最想去的是毛主席紀(jì)念堂。他手執(zhí)一枝黃菊花站在主席坐像前，激動的情感難以自制；待到瞻仰過主席遺容走出門來，他突然放聲大哭：“毛主席語錄我能背幾十條：下定決心、不怕犧牲、排除萬難、去爭取勝利：一萬年太久，只爭朝夕；為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天；毫不利己，專門利人……毛主席說的這些，句句是真理?！薄　∥幕蟀l(fā)展的時代到來，我們完全可以把這通向生命崇高境界的精神航標(biāo)作為一種民族文化來研究，完全可以用時代的語言符號來闡釋它！　　有些東西必須進行靈魂的碰撞和融合，才能將那些獸的、惡的、濁的東西擠走，讓心靈充滿陽光和清涼。一次次地撞擊，一次次地融合，經(jīng)歷了這個過程才會擁有一個嶄新生命。　　現(xiàn)在有數(shù)不清的“專家”用商品經(jīng)濟價值觀，以顛覆為樂趣，到處講經(jīng)說法，不諳世事的學(xué)生聽來會像燒開的水，很沸騰。他們把自己冠以經(jīng)典、精英、集萃、實力，但稍有社會經(jīng)驗的人會感覺這些不過是夸夸其談，世間哪有這么多經(jīng)典！他們所講的就像沒有經(jīng)過陽光和風(fēng)雨在溫室里長成的嫩菜葉兒，看起來很美卻無營養(yǎng)，不解決任何實際問題，很幼兒?！　∥覀円呀?jīng)有了許多熱衷于文化討論的學(xué)者，缺少的是真誠的理想主義實踐者?！　∶總€人，從此岸到彼岸，從現(xiàn)實到理想，其間要經(jīng)過無數(shù)艱險周折，即使費盡全力也難以通過，而偉大的思想就像一座橋，承載著夢想，托升起希望，打開成功最快捷的通道?！　∵@本小書是以毛澤東著作為主題閱讀的一些感悟，我嘗試著把這些隨心而為的筆記用散文形式漫談。由于學(xué)識有限，肯定膚淺，有詞不達意或畫蛇添足之處，期望領(lǐng)導(dǎo)方家斧正指謬！　　在寫作過程中，得到了很多領(lǐng)導(dǎo)、師友的指教和幫助。書壇泰斗、中國書法家協(xié)會張海主席欣然為本書題寫書名，廖奔、唐雙寧、王勇平、馮誠、桑金科、李福祥、汪良、方玉杰、李優(yōu)良等領(lǐng)導(dǎo)名家為書中詩詞精心創(chuàng)作了書法作品；同時劉夢海、王文生、丁再獻、王文等文化專家給予了指導(dǎo)：無形圖書工作室著名裝幀設(shè)計師文心親自為本書整體設(shè)計，中國言實出版社蔡丹諾編輯提出了很好建議，在此一并頓首鳴謝！

內(nèi)容概要

　　文化大發(fā)展的時代到來，我們完全可以把這通向生命崇高境界的精神航標(biāo)作為一種民族文化來研究，完全可以用時代的語言符號樸實通俗地來闡釋它！把其內(nèi)涵和實用價值挖掘出來并濃縮于當(dāng)前大社會中，富于其新意，這給紅色文化實踐的研究帶來了嶄新氣息，別具一格。　　《紅色閱讀筆記》作者殷昌軍長期從事基層政治思想工作，其感悟不同于學(xué)院派的“花腔”，而是以現(xiàn)實生活為背景所得，使人感覺更加貼近生活，更加實用。書的內(nèi)容涉獵廣泛、實用，列舉了大量生動形象饒有趣味的事例，其中有很多鮮為人知的文史掌故?！都t色閱讀筆記》結(jié)合紅色文化對人性探討的角度獨特，用紅色文化對交友、思維、管理、學(xué)習(xí)、斗爭、文化等六個方面進行了解讀闡釋，語言深刻凝練，通俗易懂，說理性強，幽默風(fēng)趣，具有時代特色和極強的可讀性。

書籍目錄

前言第一章 交友導(dǎo)語廣交朋友識友秘笈交往功課結(jié)語第二章 思維導(dǎo)語思維的基石思維的翅膀思維指南針神秘的思維技術(shù)結(jié)語第三章 學(xué)習(xí)導(dǎo)語知識的功課／6l低碳學(xué)習(xí)造就卓越的能力安身立命的修煉結(jié)語第四章 斗爭導(dǎo)語永恒的潛規(guī)則挑戰(zhàn)前的準(zhǔn)備過招制勝六絕手角逐后的止疼膏結(jié)語第五章 管理導(dǎo)語管理的頭等大事用人的訣竅精神的力量神奇的工具結(jié)語第六章 文化導(dǎo)語文化源頭的記憶文化學(xué)習(xí)的法門文化診斷的砝碼追尋文化發(fā)展的道器透明人的文化形象結(jié)語引注時代需要圣人還是英雄--代后記

章節(jié)摘錄

　　2　　中庸一詞最早見于《論語·雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮能久矣！”這里，孔子視中庸為最高道德，并感嘆這一至德在人群中已久久不見了?！　　吨杏埂肥恰端臅分凶钅茱@示中國哲學(xué)思辨的著作，史論結(jié)合，縱橫交錯，三十三章各有精彩。它提出中庸的本質(zhì)即時中?！熬又杏梗∪朔粗杏?。君子之中庸也，君子而時中，小人之反中庸也，小人而無忌憚也。”　　“時中”就是處理事情要求人們能根據(jù)時間、空間、條件等變化，采取相應(yīng)正確合理的行為，靈活處理事情，做到無時不中。孟子因此稱贊孔子為“圣之時者”。當(dāng)然這種時中的靈活性是有原則的，“隨時變易以從道”?！　∶珴蓶|對中庸更多的是從辯證法角度解釋：“‘過’的即是‘左’的東西，‘不及’的即是右的東西。依照現(xiàn)在我們的觀點說來，過與不及乃指一定事物在時間與空間中運動，當(dāng)其發(fā)展到一定狀態(tài)時，應(yīng)從量的關(guān)系上找出與確定其一定的質(zhì)，這就是‘中’或‘中庸’，或‘時中’。說這個事物已經(jīng)不是這種狀態(tài)而進到別種狀態(tài)了，這就是別一種質(zhì)，就是‘過’或‘左’傾了。說這個事物還停止在原來狀態(tài)并無發(fā)展，這是老的事物，是概念停滯，是守舊頑固，是右傾，是‘不及’?？鬃拥闹杏褂^念沒有這種發(fā)展的思想，乃是排斥異端樹立己說的意思為多，然而是從量上去找出與確定質(zhì)而反對左右傾則是無疑的?！薄盀榇速|(zhì)的安定性而作兩條戰(zhàn)線的斗爭，反對過與不及?！薄　≈?，是在矛盾中尋求真理；庸，是將真理運用于實踐。中者天下之正道，庸者天下之定理?！　‘?dāng)事物矛盾雙方達到一個理想的平衡，我們說，這個事物就是一個中庸?fàn)顟B(tài)了。比方善良，過了就是愚蠢，不夠則是偽善。再比如性感，身體太偏重，就會出現(xiàn)芙蓉姐姐；太不偏重，又導(dǎo)致了鳳姐。就是打架，光動嘴不動手和光動手而不動嘴，讓人感覺都沒意思，最好的風(fēng)景是連罵帶打?！　≈杏沟拇嬖谛螒B(tài)表現(xiàn)出來就是平常，一種相對的靜，這也是事物的最佳狀態(tài)，所謂“極高明而中庸”?！　　坝粷M足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。”中國人認(rèn)為“知足常樂”是人生最佳平衡點?！　∵@種平衡點很難找到?；瘜W(xué)中酸堿中和的實驗與其類似，中點ph值為7，高于為堿，低于為酸，但7經(jīng)常扮演過客的角色，往往只能接近這種正好的狀態(tài)，可遇不可求。我們講“精品”就是指那些精確到這平衡點的作品。道家講“太平”更是極致的平均，但這常常只能出現(xiàn)在醫(yī)院的最后程序?！　≈杏惯€有一種不可能的情況，那就是動物也包括人的性別問題?！　∥鞣降膩喞锸慷嗟乱蔡岢鲞^這一思維，把它叫做“中道”。“中道在過度和不及之間，在兩種惡事之間。在感受和行為中都有不及和超越應(yīng)有的限度，德行則尋求和選取中間。所以，不論就實體而論，還是就是其所是的原理而論，德性就是中間性，中庸是最高的善和極端的美?！薄　⑺懒藧喝撕拖戎娜耍^不算中庸?！爸械馈笔堑碌膶傩裕緛砭褪菒旱臇|西就沒有過度和不及，像謀殺、搶劫、偷盜、吸毒等?！　喞锸慷嗟碌摹爸械馈笔窃诘路秶鷥?nèi)的人生態(tài)度和人生操作?！　∧敲磧煞N中庸有什么區(qū)別？　　有人拿中國的桿秤和西方的天平來區(qū)別兩個中庸思維。桿秤支點可以不在中間，但是秤砣卻能秤起比自身重百倍的東西，可謂四兩撥千斤；而西方的天平支點就在中間，兩邊必須重量一樣才可以做到平衡。由此得出，中國中庸遠遠高明于西方中道?！　§`活性雖不可少，如果過于投機，就會使人在思維和行動上產(chǎn)生胡為。總希望天上掉餡餅，其實都是陷阱?！　≌沁@種可以隱秘的規(guī)則，使得中國人最為喜歡鉆營，遇事以自保自利為主，很少站在公正一方?？鬃影讶朔殖墒ベt君子、狂人狷士、鄉(xiāng)愿小人等幾類。圣賢少近于無，君子總是有點，狂狷不多，小人也少，大多還是鄉(xiāng)愿。鄉(xiāng)愿就是老好人、和事老。原則可有可無，道德可上可下，在權(quán)貴面前，為衣食折腰；在比自己低的人面前，又清高自傲?！　≡谧杂筛偁帬顟B(tài)，自然選擇淘汰劣者：在專制狀態(tài)，人工選擇淘汰優(yōu)者。唯有平庸者永遠幸免，有最耐久的生命力。這大概就是其“高明”所在?！　【褪窃谛叛龇矫嬷袊艘脖M顯中庸的實用品質(zhì)，對純粹的精神性事業(yè)不會深入追問，也不相信自己的力量，總是期盼真正管用的“神”現(xiàn)身。“神”在中國人心中只是一件有用的工具。中國人念佛不是求凈土，而是希望得到權(quán)力與金錢等實惠。所以，佛教、基督可以傳到我國，道教卻永遠不會傳出去。西方科技如此發(fā)達，但在精神信仰上堅定唯一，至死不會改變。中東人、西方人可以為宗教信仰去流血，在中國，不可理解。　　中國人的信仰像萬花筒，只要是世界上存在的宗教，中國大致都能找到。信什么主要看實際情況，見廟就磕頭，見神就燒香，貧困時信道，富貴時信儒，什么也不信時就說“神神道道”。什么都信和什么都不信沒有區(qū)別，都叫“迷信”。即使超凡脫俗的佛教，來到中國，也被世俗化、功利化，把原本安慰心靈普度眾生的寺廟，無一例外全變成了世俗鬧市。燒香拜佛本意是點燃了佛教徒的戒定真香，達到無私甚至燃燒自己的境界，同時表達對諸佛的恭敬，是一種精神洗禮。而我們一律變?yōu)榱私o佛上供的儀式。披上袈裟故作深奧，告訴你印堂發(fā)暗有災(zāi)降臨，不燒高香就會在不期中誅滅，求運道、得財富，引誘世人通過萬能的佛祖獲得超常的世俗欲望。中國人信教解決的不是靈魂，而是功利。尤其在當(dāng)代，宗教又成為一個大名利場，不少宗教人士不是潛心修學(xué)和傳道，而是不斷追求自己在政治、經(jīng)濟上的地位，方丈也喜歡香車寶馬，前呼后擁。所以中國不會形成統(tǒng)一宗教信仰，只能是分久必合、合久必分的態(tài)勢發(fā)展延續(xù)?！　≈袊就羾壹壌笊癫幌掳傥?，各省、市、縣、鄉(xiāng)、村的神仙更難以統(tǒng)計。多燒香，多磕頭，總是沒有錯，究竟歸誰管，誰也說不清楚，只要能管事就行。如果不管事，中國人會斷然采取措施，吃軟不行就來硬的，胡蘿卜還要加大棒。北魏名將奚康生擔(dān)任相州刺史，相州天旱，率民眾求雨久而無效，于是到西門豹祠把神像搬出來，掠其衣冠，拔了西門豹像的舌頭，抬著它在驕陽底下游街，再無效，又對石虎畫像施鞭刑。甚至連最迷戀神仙的始皇大帝也是這樣。史載，公元前219年，始皇向東和南方巡行，在東方的瑯琊和之罘拜神并刻石記功后，南下到達湘山祠。就在渡河之時，狂風(fēng)大作，江面白浪滔天。始皇問湘江神靈是誰？為何擋我過河？隨行博士說，湘水的神是湘君，就是堯帝的兩個女兒，舜帝的妃子，舜帝南巡駕崩九嶷山，葬于蒼梧，二妃萬分悲痛，即沉湘江，成為神靈。（現(xiàn)在看實則是二妃殉葬或陪葬，后人又?jǐn)z于舜帝仁義美名附強而已）始皇一聽大怒，妃子怎能擋朕，一聲令下，三千刑徒，把湘山上的樹木全部砍光，因當(dāng)?shù)厥羌t土，所以山就成了赭紅色，于是“伐樹赭山”的典故就出來了?！　U秤看似很智慧，卻感太勢利。天平雖顯弱智，卻最是公正，絕對的不偏不倚，實實在在，毫無機關(guān)在其里。因此，即使辦事極桿秤的中國法院也使用天平而不用桿秤作為公平的象征?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《紅色閱讀筆記》針對當(dāng)下部分中國人在精神層面的迷茫，以紅色經(jīng)典著作為主題閱讀，嘗試著把隨心而為的感悟用筆記形式漫談。認(rèn)為這些從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中走出來，凝結(jié)著民族智慧和勇氣的新紅色文化，正是現(xiàn)在需要的“人間正道”。





圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(96)
勉強可看(699)
一般般(119)
內(nèi)容豐富(4948)
強力推薦(405)


 


    紅色閱讀筆記 PDF格式下載