老子大智慧

前言

　　老子（約公元前571年－公元前471年），字伯陽，又稱老聃（dan），楚國苦縣（今河南鹿邑縣）人。我國古代最偉大的哲學(xué)家之一，道家學(xué)派創(chuàng)始人。老子的《道德經(jīng)》含有豐富的辯證法思想，老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩個(gè)源頭，老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為“中國哲學(xué)之父”。老子的思想被莊子所傳承，并與儒家和后來的佛家思想一起構(gòu)成了中國傳統(tǒng)思想文化的內(nèi)核。　　老子是一位不喜言論的思想家，然而他說出來的每句話都字字珠璣——短短81章的《道德經(jīng)》蘊(yùn)含了老子智慧的精華?！　±献拥闹腔劭芍^是“非常道”的智慧，他的智慧中蘊(yùn)含著許許多多的哲學(xué)：他主張拋棄心機(jī)智巧，但謀略家卻尊他為宗師；他主張清靜無為，但歷代帝王卻將他的學(xué)說作為治國方針；他反對(duì)建功立業(yè)，但兵家卻視他的言論為圭臬。這或許就是老子的智慧在幾千年后的今天，依然受人追捧的原因。

內(nèi)容概要

國學(xué)經(jīng)典，包羅萬象，深?yuàn)W難懂。    如何參悟？如何為我所用？本書結(jié)合當(dāng)今讀者的閱讀習(xí)慣和思維習(xí)慣，利用古今中外的具體事例重新詮釋經(jīng)典的智慧；讓您能夠輕松領(lǐng)悟！

作者簡(jiǎn)介

任憲寶，山東魯人，現(xiàn)居北京。系現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)研究員，中國文化藝術(shù)家協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問。北京大美時(shí)代圖書公社創(chuàng)建人。主編、編著作品：《教育百科全書》、《現(xiàn)代漢語辭?！?、《新方與圓——白領(lǐng)兵法》、《世界名人傳記叢書》(青少版)等多部圖書。

書籍目錄

第一章  做人準(zhǔn)則　1．勝己者天下莫能敵　2．突破平常思維　3．行動(dòng)——跨出成功的第一步　4．積少成多，重視積累　5．變?nèi)邽楹?jiǎn)　6．于無形處發(fā)掘“有形物”　7．至柔治剛　8．誠實(shí)守信，務(wù)實(shí)無虛　9．知止而后得，不止而后失　10．不必?zé)溃k法總比困難多　11．做正確的事比正確做事更重要　12．一切都會(huì)好的　13．天下事須做精、做細(xì)　14．“無為”，實(shí)則無不為第二章  處世準(zhǔn)則　1．不顯山不露水，真君子也　2．為人者更是為己　3．?dāng)[正心中的天平，平等待人　4．留足空間利發(fā)展　5．包容者興萬事　6．付出時(shí)不要想著回報(bào)　7．能屈者即能伸者　8．聽人勸，吃飽飯　9．處事不驚，謹(jǐn)慎思維　10．未雨綢繆，提高預(yù)測(cè)能力　11．虛實(shí)并進(jìn)，勝人一籌　12．“功成”不可等“名就”　13．迎擊風(fēng)雨，志存高遠(yuǎn)第三章  做事之道　1．視不足為缺憾，方能進(jìn)取　2．生于憂患，死于安樂　3．好高騖遠(yuǎn)終是夢(mèng)　4．要“慎”也要“重”　5．做人要“厚道”　6．得失常掛心，寵辱皆心驚　7．忠言多逆耳，美言常害人　8．妄言自損，守中多做　9．放低姿態(tài)，虛心進(jìn)取　10．不居功，功自言　11．傲氣常戒助成功　12．就事論事，掙脫思想枷鎖　13．善始善終必有成第四章  修身養(yǎng)性　1．簡(jiǎn)單的快樂，用心地做“我”　2．內(nèi)斂方能成名士　3．少私寡欲，心無憂　4．貪欲是隱形“殺手”　5．當(dāng)于靜處品人生　6．以仁愛換人愛　7．刻意求私，必不得果　8．取長(zhǎng)補(bǔ)短，完善自我　9．藏身暗處以觀“明”　10．得意時(shí)莫忘形　11．“不爭(zhēng)”是種好心態(tài)

章節(jié)摘錄

　　人們普遍認(rèn)為這種筆要求那么多，一定很先進(jìn)，科技含量一定很高。于是，全世界許多人設(shè)計(jì)了許多種科技含量很高的筆，但都無法通過最后的檢驗(yàn)。一個(gè)德國科學(xué)家突破了常人認(rèn)為“需要高科技”的思維定式，給美國宇航局寫了一封信，信中寫道：用鉛筆。僅僅三個(gè)字，既解決了宇航員太空書寫的難題，又贏得了10萬美元，可見，逆向思維的重要所在。事實(shí)上，人們?cè)谌粘Ｉ钪谐３?huì)憑著“想當(dāng)然”的思維定式去分析和解決問題。這樣的結(jié)果往往不那么見效，反而常會(huì)導(dǎo)致失敗的結(jié)果。如果人們能夠在常態(tài)中采取常法解決問題，在非常態(tài)中采取一種突破性思維進(jìn)行思考，那么任何難題都會(huì)迎刃而解的?！　?943年，第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)入白熱化。為了能夠更有效地打擊法西斯勢(shì)力，盟軍決定給希特勒設(shè)一個(gè)圈套。負(fù)責(zé)策劃實(shí)施這一計(jì)劃的是盟軍之一——英國?！　榱俗屜Ｌ乩諒氐紫嘈琶塑姷倪M(jìn)攻重點(diǎn)是薩迪尼亞和希臘的伯奔尼撒，而不是西西里，他們決定在海上漂浮一具尸體，在其口袋里裝入與進(jìn)攻計(jì)劃有關(guān)的內(nèi)容?！　∷麄儼褜?shí)施這一計(jì)劃的地點(diǎn)確立在西班牙海岸，因?yàn)槟抢锏牡聡嘶顒?dòng)頻繁。如果一切進(jìn)展順利的話，尸體就會(huì)被德國人發(fā)現(xiàn)，假情報(bào)就會(huì)使他們受騙上當(dāng)。　　英國人利用人們習(xí)慣于“想當(dāng)然”的思維定式，把所有的細(xì)枝末節(jié)都策劃得天衣無縫，連尸體都像經(jīng)歷了一場(chǎng)空難而掉進(jìn)海里一樣。經(jīng)過仔細(xì)搜尋，他們終于找到一具最合適不過的尸體——一名死于肺炎又暴尸荒野的男性，他們給他取名為威廉姆·馬丁少校。

編輯推薦

　　國學(xué)經(jīng)典，包羅萬象，深?yuàn)W難懂?！　　独献哟笾腔邸窂淖鋈藴?zhǔn)則、處世準(zhǔn)則、做事之道、修身養(yǎng)性四個(gè)方面對(duì)老子處世之道進(jìn)行了較為透辟的分析，以古今中外一些經(jīng)典事例為背景，采用了淺顯易懂的文字進(jìn)行敘述，讓讀者在一種愉悅的氛圍下輕松感悟老子的這些人生智慧，為自己的人生之路增添幾縷色彩。

圖書封面

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