褪去外衣的歷史

內(nèi)容概要

歷史就是我們?nèi)祟愖哌^(guò)的日子。人類走過(guò)幾千年，祖輩們?yōu)槲覀兞粝铝耸裁?？是?zhàn)亂，使人們流離失所，但也促進(jìn)了民族的融合；是文化，使人們擺脫無(wú)知，但也會(huì)禁錮人類的前行；是宗教，使人們擁有向心力，但也使人類的雙眼失明；是科技，使人們更加完美，但也使人類更加貪婪。我們的未來(lái)不可知，但是，人類的歷史是可以回味的，我們可以從中看到這個(gè)世界的輪回。

書(shū)籍目錄

讀史使人明智（代序）一、中華人文之根  ◎“北京猿人”與“非洲夏娃”有什么關(guān)系  ◎“北京猿人”化石成為跨世紀(jì)的迷案  ◎盤(pán)古神話的來(lái)歷之爭(zhēng)  ◎龍——炎黃子孫的“圖騰”    ◎“甲骨文”的謎中之謎  ◎神奇的三星堆文化是誰(shuí)創(chuàng)造的  ◎遍布疑謎的《易經(jīng)》    ◎《山海經(jīng)》是本什么書(shū)  ◎“二十八宿”的名稱出處  ◎“問(wèn)鼎”的“鼎”今在何方  ◎“石鼓”的秘密何時(shí)能揭開(kāi)  ◎《黃帝內(nèi)經(jīng)》為何被奉為中醫(yī)經(jīng)典  ◎經(jīng)石峪大字的作者是誰(shuí)  ◎唐太宗陪葬品《蘭亭集序》新說(shuō)  ◎現(xiàn)己失傳的“六博棋”    ◎國(guó)際象棋與中國(guó)象棋有無(wú)關(guān)聯(lián)  ◎“杏花村”在今何處  ◎借美人以喻君子的《無(wú)題》    ◎一面銅鏡為何被稱作“多謎之鏡”    ◎《紅樓夢(mèng)》的作者到底是誰(shuí)  ◎故宮房間為何是九千九百九十九間半  ◎故宮三大殿為何不種樹(shù)  ◎冷宮到底在哪    ◎編修《四庫(kù)全書(shū)》的功與過(guò)二、皇權(quán)下的血雨腥風(fēng)  ◎黃帝是傳說(shuō)中的人物嗎  ◎堯舜是“禪讓”還是“篡位”  ◎紂王因沉溺酒色而亡國(guó)嗎  ◎越王勾踐到底有沒(méi)有臥薪嘗膽  ◎漢靈帝瘋狂“賣(mài)官”賺大錢(qián)  ◎中國(guó)歷史上第一個(gè)“白癡”皇帝  ◎“和尚皇帝”梁武帝為何餓死于僧寺  ◎政治上的懦夫，文化上的巨人  ◎北魏建國(guó)皇帝為何精神分裂  ◎嗜酒如命，嗜殺成性的北齊皇帝——高洋  ◎李世民“灰色的一面”   ◎“玄武門(mén)之變”是勝利者書(shū)寫(xiě)的  ◎?qū)櫺帕嫒?，卻命喪伶人的皇帝  ◎因玩樂(lè)斷送江山的王衍  ◎宋太祖為何會(huì)暴死  ◎朱元璋是帥哥還是丑男  ◎明建文帝生死之謎  ◎順治為紅顏遁人空門(mén)嗎  ◎康熙以“摔跤之戲”制服滿洲第一勇士  ◎雍正的即位是否合法  ◎撲朔迷離的雍正死因  ◎調(diào)包換太子——乾隆身世的傳說(shuō)  ◎乾隆為何“鐘情”于孔府  ◎同治死于天花還是梅毒  ◎現(xiàn)代技術(shù)探秘光緒的死因三、宮闈謎事浮世說(shuō)  ◎誰(shuí)負(fù)責(zé)管理帝王嬪妃的床幃之事  ◎讓男人怦然心動(dòng)的“五大艷后”    ◎累死在后妃身上的荒淫皇帝  ◎男人寵愛(ài)男色為何叫“斷袖”    ◎“母強(qiáng)子立”與“子貴母死”    ◎孝文帝的愛(ài)情悲劇  ◎胡太后的三宗罪  ◎同侍父子兩代帝王的女人  ◎與楊貴妃爭(zhēng)風(fēng)吃醋的梅妃真有嗎  ◎楊貴妃為什么做不了皇后  ◎楊貴妃最后歸宿之謎    ◎身陷宮闈的詩(shī)人王維  ◎因色喪命失國(guó)的金海陵王  ◎明朝選皇后要過(guò)哪七關(guān)  ◎清帝如何決定哪個(gè)妃子侍寢   ◎輔佐三個(gè)皇帝的孝莊   ◎誰(shuí)的陵墓里葬的后妃最多   ◎歷史上是否真的有香妃其人  ◎太監(jiān)——封建帝制的畸型產(chǎn)物  ◎中國(guó)的外國(guó)籍太監(jiān)四、一壺濁酒數(shù)風(fēng)流  ◎孔子生前與死后兩種待遇  ◎孔子墓為何叫“孔林”    ◎老子出關(guān)去哪了呢  ◎神醫(yī)扁鵲墓地知多少  ◎徐福東渡，去向何方  ◎倒在部屬刀下的吳廣  ◎張良的歸宿如何  ◎華佗用醫(yī)術(shù)詐取官職以致被殺  ◎曹操為何一生不敢稱帝  ◎諸葛亮一生中的重大失誤  ◎文人無(wú)行的魏晉名士  ◎唐玄宗李隆基為何被稱為“梨園領(lǐng)袖”    ◎李白“斗酒之量”的數(shù)據(jù)換算  ◎大儒朱熹也曾風(fēng)流  ◎駱賓王亡命何方  ◎蘇軾如何因詩(shī)得禍  ◎秦檜為何能南歸  ◎呂洞賓墓中的女尸  ◎李白成的生死之謎    ◎朱三太子身存何處  ◎和坤是怎么死的  ◎李蓮英病死還是他殺  ◎古代四大美男都是怎么死的  ◎最富傳奇色彩的十大狀元  ◎竊國(guó)大盜如何魂歸西天五、歷代美女誰(shuí)評(píng)說(shuō)  ◎“紅顏禍水”是指哪位絕色美人  ◎西施，第一位“色情間諜”    ◎孟姜女其人真相  ◎生育了四位皇帝兩位皇后的傳奇女性  ◎“昭君出塞”留給后世的謎團(tuán)  ◎小喬何幸嫁周郎  ◎名妓李師師的晚境如何  ◎唐伯虎究竟點(diǎn)沒(méi)點(diǎn)過(guò)秋香  ◎李清照是否再嫁  ◎名妓陳圓圓魂歸何處  ◎?yàn)槭裁垂糯伺际菃窝燮? ◎古代女子的“發(fā)型”設(shè)計(jì)  ◎唐代婦女的化妝技巧  ◎楊貴妃如何掩飾身體的瑕疵六、風(fēng)土人情，往事如歌  ◎酒自何時(shí)造  ◎中國(guó)古人如何照明  ◎中國(guó)古人如何取暖  ◎中國(guó)古人如何取水  ◎中國(guó)古人如何加工糧食  ◎從席地起居到新生活習(xí)俗  ◎起源于中國(guó)的“于欄式建筑”    ◎進(jìn)食工具從“餐叉”到箸  ◎銅鏡起源的傳說(shuō)  ◎古代的夜壺為何被稱為“虎子”    ◎起源于中國(guó)的養(yǎng)蠶技術(shù)  ◎古人的荷包是指錢(qián)袋嗎。  ◎戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有最早的“冰箱”    ◎度量衡起源于何時(shí)  ◎算盤(pán)究竟興于何時(shí)  ◎能使人死而復(fù)生的針灸術(shù)  ◎中國(guó)古代的“健身操”    ◎唐代皇帝對(duì)“打馬球”的癡迷  ◎眾說(shuō)紛紜的火炮起源  ◎存在分歧的火箭起源之謎  ◎現(xiàn)代仍無(wú)法復(fù)制的“木?！薄傲黢R”    ◎古人為何要按身份乘車(chē)  ◎最古老的“計(jì)程車(chē)”    ◎中國(guó)古代的“高速公路”    ◎中國(guó)古代的“立交橋”    ◎輪船是中國(guó)人發(fā)明的嗎  ◎元明清的“紅燈區(qū)”——從勾欄胡同到“八大胡同”    ◎乾隆皇帝大年夜都吃啥  。  ◎皇帝結(jié)婚要給老丈人多少彩禮七、文明與愚昧的碰撞  ◎中國(guó)古代是如何“算命”、的  ◎“巫術(shù)”的力量被神秘化  ◎?yàn)楹尾慌c“黃花閨女”圓房  ◎新婚三日無(wú)大小  ◎納妾——古代的一夫多妻制  ◎男人“坐月子”    ◎男女交往真的授受不親  ◎“焚書(shū)坑儒”讓秦始皇背上千古罵名  ◎唐代有“非洲黑奴”嗎  ◎南宋的“計(jì)劃生育”之謎  ◎“鬼婚”——陰間的“配偶”    ◎“三寸金蓮”與纏足之風(fēng)  ◎花樣繁多的“避諱”    ◎過(guò)去人們?nèi)绾文谩懊闭f(shuō)事  ◎?yàn)槭裁戳R人時(shí)一般說(shuō)“不要臉”    ◎?yàn)槭裁窗⒄樂(lè)畛幸步凶觥芭鸟R屁”    ◎“敲竹杠”的由來(lái)  ◎“拉鉤上吊，一百年不許變！”    ◎被神化了的“萬(wàn)歲”    ◎“難得糊涂”是什么意思  ◎手的第二個(gè)指頭為什么叫“食指”    ◎三教九流都指的什么  ◎誰(shuí)是“少林武術(shù)”鼻祖  ◎能進(jìn)出皇宮的“三婆”    ◎老北京城的“東富西貴”    ◎慘無(wú)人道的酷刑  ◎用人頭蓋骨做杯碗及夜壺的風(fēng)俗  ◎令人發(fā)指的“剖腹觀胎”  八、帝王的“風(fēng)水寶地"新考證  ◎秦始皇陵是否真的完整無(wú)缺  ◎兵馬俑的主人不是秦始皇  ◎“兵馬俑”另外六個(gè)未解之謎  ◎秦始皇地宮為什么沒(méi)有皇后陵  ◎傳國(guó)玉璽千年沉浮錄  ◎希冀長(zhǎng)生不老的“金縷玉衣”    ◎馬王堆古尸為何千年不腐  ◎虞姬死后到底葬在哪里  ◎劉備墓在何處  ◎“七十二疑冢”何處可疑  ◎乾陵恪盡職守地保護(hù)著主人的遺體  ◎留給后人評(píng)說(shuō)的“無(wú)字碑”    ◎元代皇帝為何沒(méi)有陵墓九、七嘴八舌話史事  ◎丑女人如何推銷(xiāo)自己  ◎“越王勾踐劍”的下落  ◎銅奔馬——漢代的“天馬”    ◎南越王的豐富寶藏在何處  ◎“貍貓換太子”是真是假  ◎何處是真的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)  ◎諸葛亮的“八陣圖”今何在  ◎“一捧雪”寶杯在何處  ◎張獻(xiàn)忠藏寶在哪里  ◎康熙為何三十年不葬祖母  ◎曹雪芹墓碑的真?zhèn)? ◎用太監(jiān)拉火車(chē)  ◎?qū)m廷里跪著開(kāi)車(chē)的司機(jī)

章節(jié)摘錄

　　一、中華人文之根　　◎“北京猿人”與“非洲夏娃”有什么關(guān)系　　人類的起源問(wèn)題對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是令人最感興趣的問(wèn)題之一。在世界各民族中都流傳著許多優(yōu)美的神話傳說(shuō)?！　　妒ソ?jīng)》中說(shuō)，人類的老祖宗是上帝創(chuàng)造的亞當(dāng)和夏娃。而在印地安的霍比族則流傳著全世界的人最初是同一膚色的說(shuō)法。據(jù)說(shuō)神靈降臨地球，他對(duì)人類說(shuō)，我要把你們送到四個(gè)方向，并逐漸使你們的皮膚變成四種顏色。于是就有了東方的紅色人種即印地安人，成為土地的守護(hù)者；南方的黃色人種，成為風(fēng)的守護(hù)者；西方的黑色人種，成為水的守護(hù)者；北方的白色人種，成為火的守護(hù)者。　　神話傳說(shuō)畢竟只是一種傳說(shuō)，但是關(guān)于人類起源的問(wèn)題在世界各民族中一直都爭(zhēng)論不休，19世紀(jì)達(dá)爾文進(jìn)化論的出現(xiàn)，對(duì)人類起源問(wèn)題提出了新說(shuō)法。達(dá)爾文認(rèn)為人是由猴子變來(lái)的；他還認(rèn)為自然界的發(fā)展是從無(wú)機(jī)物到有機(jī)物，經(jīng)過(guò)不斷的進(jìn)化才出現(xiàn)了植物、動(dòng)物和人類。1856年，在德國(guó)尼安德特發(fā)現(xiàn)了一具距今10萬(wàn)年的人類頭骨化石，接著，在非洲發(fā)現(xiàn)更古老的類人的頭骨化石。于是，古人類學(xué)家描繪了關(guān)于人類起源的一種圖景：人類起源經(jīng)歷了四個(gè)階段，第一階段是南方古猿階段，距今300萬(wàn)年～440萬(wàn)年前；第二階段是能人階段，距今160萬(wàn)年～250萬(wàn)年前；第三階段是直立人階段，大約從160萬(wàn)年～180萬(wàn)年前持續(xù)到20萬(wàn)年前；第四階段是智人階段，晚期智人形態(tài)已經(jīng)達(dá)到現(xiàn)代人水平。由于目前第一階段和第二階段的類人化石僅發(fā)現(xiàn)于非洲大陸，在其他大陸沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，一些科學(xué)家就認(rèn)為非洲是人類共同的發(fā)源地。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    褪去外衣的歷史 PDF格式下載

---