民族文學(xué)文化論集

前言

　　文明是人的標(biāo)志，文化是人的本質(zhì)?！　〔煌瑐鹘y(tǒng)的文化，以擁有文學(xué)者為更成熟，更穩(wěn)定，更深厚，更豐富，且更能經(jīng)久延續(xù)。故日：文學(xué)者，文化質(zhì)量之重大指標(biāo)；民族文學(xué)者，民族文化質(zhì)量之重大指標(biāo)?！　〔煌褡鍝碛胁煌奈膶W(xué)。民族文學(xué)是人類文化的一種形態(tài)確鑿的存在，其已經(jīng)存在的時(shí)間幾乎與有文字記載的歷史一樣悠久。然而，就世界范圍而言，人們意識(shí)到各民族文學(xué)的獨(dú)特性并明確提出“民族文學(xué)”這一概念，則是晚至十九世紀(jì)西方資本主義萌生“打通世界”的強(qiáng)烈愿望以后的事。唯物質(zhì)主義者們“創(chuàng)造共同市場(chǎng)”的頑強(qiáng)意志，催生了希望一切就范于資本價(jià)值的某種標(biāo)定型的文化。人們輕而易舉地摧毀或遺棄似乎有礙于這種“標(biāo)定文化”的其他異型傳統(tǒng)，卻天真地美其名日“聰明的割愛(ài)”。當(dāng)反省這被摧毀與遺棄的究竟是什么之時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)，其中不僅僅包括愚昧、迷信和陋習(xí)，而且還包括凝結(jié)著各民族長(zhǎng)久思維成果的語(yǔ)言文字系統(tǒng)，以及積淀著各民族無(wú)數(shù)心靈心智的文學(xué)表達(dá)。

內(nèi)容概要

本書匯集對(duì)于世界范圍內(nèi)不同民族文學(xué)、文化現(xiàn)象及理論問(wèn)題的學(xué)術(shù)研究和長(zhǎng)短評(píng)論三十余篇，系作者從三十年來(lái)已經(jīng)發(fā)表及暫未發(fā)表的眾多文章中精選所得。全書總體上體現(xiàn)著有別于所謂“民族主義文學(xué)”的“民族性文學(xué)”視角，有別于所謂“文化進(jìn)化論”的“文化多樣性”原則。書中系統(tǒng)深刻的學(xué)術(shù)考察與精當(dāng)精彩的各類論說(shuō)，不僅透視著文學(xué)文化民族性命題的諸多支撐點(diǎn)，而且為認(rèn)識(shí)諸如“民族”、“民族性”、“民族性價(jià)值”等深層問(wèn)題提供了獨(dú)特的視野、思路、觀念和人文科學(xué)原則。

書籍目錄

中北西東鑒（自序）輯中輯北輯西輯東別輯

章節(jié)摘錄

　　每句五言，首句點(diǎn)明地點(diǎn)、環(huán)境，后三句則句句主、謂、賓俱全。依語(yǔ)法而言，后三句都是完整句子結(jié)構(gòu)，無(wú)形中給人某種完美感。從結(jié)構(gòu)態(tài)勢(shì)上看，“搖”、“映”、“帶”三個(gè)動(dòng)詞猶如天平的支點(diǎn)，成為各句的中心詞；其兩端各托著一個(gè)同類同性詞語(yǔ)，質(zhì)感、力度呈平衡狀，形成和諧對(duì)稱結(jié)構(gòu)。這種和諧因素隨時(shí)作用于我們的主體感受，使我們明確感覺(jué)到這首詩(shī)的特別規(guī)則的節(jié)奏。我們?cè)谝环N和諧而且規(guī)則的節(jié)奏中欣賞詩(shī)作，就不會(huì)失卻“整體感”。這個(gè)語(yǔ)言表達(dá)系統(tǒng)表現(xiàn)的“洛城細(xì)雨春色”，氣象欣欣，沁人心脾，果然令人“可憐”（可憐兼可愛(ài)、深愛(ài)、珍愛(ài)之義）不已。婀娜飄香一景，霞日異彩一景，雨虹舒展一景，真可謂臭（xiu）、色、象俱全了。詩(shī)人小試筆墨，整個(gè)細(xì)雨春色的迷人之處便點(diǎn)染而出?！　　犊蓱z洛城東》中值得特別玩味并給人莫大啟示的，應(yīng)當(dāng)是“芳樹”一句。三、四句獨(dú)立藝術(shù)成分，一狀丹霞映襯著白日，一狀細(xì)雨懸?guī)еp虹。它們的言語(yǔ)結(jié)構(gòu)符合語(yǔ)言規(guī)范，表現(xiàn)的形象符合自然現(xiàn)象的特征，是可謂“語(yǔ)言法與自然法契合一致”。“芳樹”句則不然，其語(yǔ)法結(jié)構(gòu)無(wú)可非議，可是這一結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義與自然法則相悖。按自然之理，應(yīng)是春風(fēng)搖動(dòng)芳樹，而不是芳樹搖動(dòng)春風(fēng)。然而，詩(shī)人偏偏推出這“芳樹搖春風(fēng)”的詩(shī)境，而且產(chǎn)生了別開(kāi)生面的藝術(shù)效果：新花吐馨的樹木欣然擺舞，連春風(fēng)也隨之活躍。以樹之情動(dòng)風(fēng)之情，好一幅情趣盎然的春意妙圖。美感至極，方有可能、有必要如此“極而謬之”，創(chuàng)造特殊的語(yǔ)言表達(dá)方式。詩(shī)美之追求，往往掙破人類常理的束縛。

編輯推薦

　　《民族文學(xué)文化論集》作者主要著述，發(fā)表包括本論集所收文章在內(nèi)的研究、評(píng)論等各類論文六十余篇。出版專著《中國(guó)古代音樂(lè)思想》（內(nèi)蒙古教育出版社）、《中國(guó)古代科學(xué)思想史要》（人民出版社）；待出版專著《文學(xué)民族性論》。出版譯著《民族學(xué)》（商務(wù)印書館），《昆蟲記》（作家出版社1992版、1997增訂版、2009經(jīng)典版），法國(guó)龔古爾獎(jiǎng)小說(shuō)《沙場(chǎng)》（中國(guó)文學(xué)出版社）。發(fā)表傳記文學(xué)《易水的女兒》（吉林婦女兒童出版社），報(bào)告文學(xué)《追陽(yáng)族之歌》（《人民日?qǐng)?bào)》1994））等。主編文學(xué)評(píng)論集《外國(guó)散文名篇選讀》（作家出版社）、專題論文集《草原學(xué)者高·阿日華》（蒙古文版，內(nèi)蒙古人民出版社）。

圖書封面

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