鎖江記憶－四川平武鎖江羌族鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查報(bào)告

內(nèi)容概要

本書是中山大學(xué)人類學(xué)系師生深入西南少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行人類學(xué)田野調(diào)查的報(bào)告集——“中國(guó)田野調(diào)查叢書”之一。    本書以專題論文——經(jīng)濟(jì)生活模式、婚姻、家庭、宗族、醫(yī)療保健、社區(qū)權(quán)力與控制、教育等——的形式展開調(diào)查內(nèi)容，敘述了四川平武鎖江羌族鄉(xiāng)目前依然鮮活的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。本書豐富了人類學(xué)研究的資料庫(kù)，也為研究西部經(jīng)濟(jì)與少數(shù)民族文化提供了翔實(shí)、細(xì)致的參考依據(jù)。

書籍目錄

第一章  鎖江村的社會(huì)變遷與族群認(rèn)同(郁弘芳)第二章  鎖江村的人口結(jié)構(gòu)與婚姻家庭(許穎茹)第三章  鎖江村村民生計(jì)狀況調(diào)查報(bào)告(羅娟)第四章  鎖江村教育狀況報(bào)告(周安安)第五章  鎖江羌族鄉(xiāng)的醫(yī)學(xué)人類學(xué)調(diào)查(高悅農(nóng))第六章  鎖江鄉(xiāng)村民休閑娛樂(lè)調(diào)查報(bào)告(曾文炎)第七章  鎖江村村民人生禮儀調(diào)查報(bào)告(馬曉東)第八章  鎖江村的口傳文化田野調(diào)查報(bào)告(鄧圓也)第九章  鎖江村的端公信仰(楊志宇)第十章  追溯古老的崇拜(楊靜)——走進(jìn)鎖江的宗教信仰第十一章  外出務(wù)工與鄉(xiāng)村生活的變化(鄒瓊)——四川鎖江羌族鄉(xiāng)的例子附錄：平安鎖江博客后記：天佑鎖江!

章節(jié)摘錄

　　羌族是中國(guó)歷史最為古老的民族之一?，F(xiàn)代羌族主要分布在四川省西北部，以聚居為主。主要聚居地分別是阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川縣、理縣和松潘縣部分地區(qū)，綿陽(yáng)地區(qū)的北川羌族自治縣、平武縣南部。此外，甘孜藏族自治州的丹巴縣以及貴州省的石阡縣和江口縣也散居有少量羌族。本文著重考察的羌族村莊——鎖江村位于綿陽(yáng)地區(qū)平武縣南部鎖江羌族鄉(xiāng)?！　≡诮▏?guó)初期的民族識(shí)別工作中，四川省平武縣清漪江地區(qū)因.為“沒有自己的民族語(yǔ)言，當(dāng)?shù)厝藳]有表現(xiàn)出對(duì)自己族籍身份的認(rèn)同”而未被當(dāng)做少數(shù)民族。他們說(shuō)著地道的四川話，和漢族一樣地生活勞作，外界和他們自己漸漸將羌族的歷史淡忘了。50年之后，一次偶然的機(jī)會(huì)，有學(xué)者從史學(xué)的角度論證了清漪江流域的羌族身份。于是，國(guó)家在專家學(xué)者的論證之后，便予以了承認(rèn)。時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，清漪江流域羌族人的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式都發(fā)生了巨變，其生活方式在時(shí)間消磨的印跡中慢慢被周邊漢族所同化。這個(gè)地區(qū)原生態(tài)的民族特征大部分已消失了，他們有的仿佛僅僅是一段模糊的歷史記憶，還有殘留的羌族特色的民俗文化和信仰傳統(tǒng)?！　∪欢舱沁@個(gè)“羌族文化”逐漸被遺忘的地區(qū)，因?yàn)?003年“羌族”身份的重新肯定，開啟了重塑族群認(rèn)同的新過(guò)程，其潛在的符號(hào)學(xué)意義引起了我們的研究興趣。鎖江村是一個(gè)位于清漪江流域源頭的看似普通的村莊。

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