當(dāng)代大學(xué)生生命教育研究

內(nèi)容概要

生命教育是一種全人教育，目的在于促進(jìn)學(xué)生生理、心理、社會性、靈性的全面均衡的發(fā)展。高校生命教育是通過對大學(xué)生進(jìn)行生命的生理過程、生命發(fā)展知識的講授，讓他們對自己有較深的認(rèn)識，珍惜和珍重他人及一切生物的生命，并讓大學(xué)生在受教育過程中，培養(yǎng)對他人及社會的關(guān)愛，使大學(xué)生人格獲得和諧發(fā)展。生命教育是一種人文教育，是一種喚醒心靈的教育，也是一種精神教育。其意義在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、熱愛生命，創(chuàng)造生命價值，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷、社會關(guān)懷，讓他們學(xué)會自我尊重的同時兼容差異，敬畏自然的同時胸懷社會，最終領(lǐng)會生命存在的意義和價值，構(gòu)建起積極向上的人生觀和價值觀。本書研究的生命教育主要側(cè)重于大學(xué)生既要珍愛自己和他人的生命，又要讓大學(xué)生認(rèn)識生命本體，掌握一些生存的知識和技能，同時也要培養(yǎng)大學(xué)生積極向上的生命觀，激發(fā)大學(xué)生的生命潛能，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

書籍目錄

第一章　生命、生命觀、生命觀教育概述  一、生命的起源　?。ㄒ唬┰忈屔?   （二）生命的起源    （三）生命的特征  二、生命觀的歷史類型  ?。ㄒ唬┖螢樯^　  （二）我國生命觀的歷史類型　  （三）西方文化的生命觀　  （四）馬克思主義的人學(xué)生命觀　三、生命觀教育　  （一）何為生命觀教育　  （二）外國生命觀教育給我們的啟示　  （三）我國生命觀教育的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)第二章　當(dāng)代大學(xué)生生命觀的生成根源  一、理論淵源　  （一）西方哲學(xué)的生命觀　  （二）馬克思主義的生命價值觀  二、文化背景    （一）中國傳統(tǒng)文化中的生命哲學(xué)思想    （二）現(xiàn)代文化對生命的人文關(guān)懷　三、現(xiàn)實(shí)根由　  （一）大學(xué)生主體內(nèi)在因素　  （二）社會、家庭、學(xué)校外在客觀因素第三章　當(dāng)代大學(xué)生生命觀的四重主題及基本特征  一、當(dāng)代大學(xué)生生命觀的四重主題    （一）生命與自我    （二）生命與自然    （三）生命與社會    （四）生命與自由  二、當(dāng)代大學(xué)生生命觀的基本特征    （一）能較好地珍愛生命并追求生命的價值    （二）對于自殺基本上有正確的認(rèn)識    （三）對于學(xué)校實(shí)施生命教育有強(qiáng)烈的渴求    （四）絕大多數(shù)大學(xué)生都在積極追求生命的和諧第四章　當(dāng)代大學(xué)生生命觀的基本內(nèi)涵　一、生命本質(zhì)觀　?。ㄒ唬┖螢樯举|(zhì)　  （二）探尋生命之本質(zhì)　二、生命價值觀　  （一）何為生命價值　  （二）追求生命之價值　三、生命過程觀　  （一）何為生命過程　  （二）了解生命之過程　四、生命存在觀　  （一）何為生命存在　  （二）珍惜生命之存在　五、生命修養(yǎng)觀　  （一）何為生命修養(yǎng)　  （二）加強(qiáng)生命之修養(yǎng)　六、生命境界觀　  （一）何為生命境界　  （二）提升生命之境界第五章  當(dāng)代大學(xué)生生命觀教育的理性選擇  一、生命觀教育是大學(xué)生生命觀生成的本體動力    （一）生命觀教育是大學(xué)教育題中應(yīng)有之義    （二）大學(xué)生生命觀教育的目標(biāo)及主要內(nèi)容  二、當(dāng)代大學(xué)生生命觀教育的規(guī)律    （一）科學(xué)的指導(dǎo)思想是當(dāng)代大學(xué)生生命觀教育的靈魂    （二）“以人為本”的教育理念是當(dāng)代大學(xué)生生命觀教育的主題    （三）理論聯(lián)系實(shí)際是當(dāng)代大學(xué)生生命觀教育的關(guān)鍵    （四）提高生命的質(zhì)量是當(dāng)代大學(xué)生生命觀教育的歸宿    （五）樹立正確的生死觀是當(dāng)代大學(xué)生生命觀教育的重點(diǎn)  三、當(dāng)代大學(xué)生生命觀教育的對策選擇    （一）開發(fā)課堂潛能，激發(fā)大學(xué)生的生命價值。      （二）加強(qiáng)審美教育，以美育促進(jìn)大學(xué)生的生命價值體驗(yàn)    （三）開展校園文化活動及社會實(shí)踐活動，培養(yǎng)生命情感　　（四）實(shí)現(xiàn)德育與心理健康教育的雙向結(jié)合    （五）為大學(xué)生創(chuàng)造良好的生命價值教育環(huán)境參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第二章 當(dāng)代大學(xué)生生命觀的生成根源一、理論淵源（一）西方哲學(xué)的生命觀在西方，對生命問題的關(guān)注有著相當(dāng)長的歷史，且積累了深厚的思想資源。古希臘時期，對人的生活、生命的關(guān)注和重視是一個重要的哲學(xué)理念。古希臘人把一個人的生活是否幸福、生命是否有意義和價值，深深地鐫刻在自己的心靈深處，他們追求生活的幸福，追求生命的意義和價值，追求人格的完善和美滿。因此，有人說，一部希臘思想史，就是圍繞人的生活和生命這一主題展開的。畢達(dá)哥拉斯是古希臘時期最早明確地主張要重視人的生命，要關(guān)切人的生命，倡導(dǎo)人的“生命和諧”的哲學(xué)家。他主張?jiān)谌耸篱g，惟有生命最可貴，而且一切生命都是平等的、尊貴的，也都是神圣的。蘇格拉底是第一個“把人們的眼光從天上拉到了地上，從自然引回到人事”的哲學(xué)家。他認(rèn)為在他之前的哲學(xué)研究，過于關(guān)注對自然現(xiàn)象和自然規(guī)律的探討，而忽略了對人的現(xiàn)實(shí)生活和真實(shí)生命的關(guān)注。蘇格拉底認(rèn)為，外部的物質(zhì)世界只是人的生命得以形成和發(fā)展的條件，而人的真正意義和最高價值卻在于人自己的心靈，在于人的靈魂的豐富和安寧?；谶@種認(rèn)識，蘇格拉底提出了自己的生命學(xué)說。首先，蘇格拉底認(rèn)為真正有意義、有價值的生命在于道德上的“善”。一個人的生命光輝在大多數(shù)情況下是由道德的高尚帶來的。

后記

生命是最寶貴的，人生的一切奮斗、成功與幸福，都附在失而不能復(fù)得的生命上。沒有了生命，一切都等于零。那么，我們該擁有什么樣的生命教育課？大學(xué)生生命教育的目標(biāo)即從人本角度關(guān)注個體的發(fā)展，個體生命最低層次的目標(biāo)是尊重生命，最高的發(fā)展目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。人的全面發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展是衡量高等教育是否圓滿完成其目標(biāo)的最終尺度，“馬克思主義的主導(dǎo)價值取向是人的解放，而人的解放的最高境界和目標(biāo)就是人的全面發(fā)展”。通過基礎(chǔ)教育階段講解生命起源問題，讓學(xué)生了解生命的誕生、成長、生病、衰老、死亡等現(xiàn)象，讓學(xué)生認(rèn)識生命和敬畏生命。同時在大學(xué)生繼續(xù)深化他們理解生命的不可逆性的基礎(chǔ)上，樹立正確的生命觀和生存觀，愛惜生命，呵護(hù)生命，自覺地張揚(yáng)自己的生命價值。大學(xué)生認(rèn)識自己的生命應(yīng)做到熟知有關(guān)保持身體和心理健康的知識，知道如何擁有強(qiáng)健的體魄，懂得如何增進(jìn)身心健康發(fā)展，掌握基本的生存技能。如在遭火災(zāi)、溺水時如何自救和他救等。在遭遇痛苦時，能積極調(diào)節(jié)不良情緒，即使輸?shù)粢磺校惨湎ё约旱纳?。生命世界是神秘的，生命存在本身具有不可替代的價值。所以，敬畏生命是一種終極追求，是對人的終極關(guān)懷的體現(xiàn)。所有的教育是否能夠?qū)€體的精神成長負(fù)責(zé)，是否能夠?qū)W(xué)生的成長起促進(jìn)作用，根本上要取決于教育者是否敬畏生命，是否能在任何時候任何地點(diǎn)都不以自己的好惡或?qū)W生個體的差異而否認(rèn)學(xué)生生命存在的價值。教育若忽視了這一點(diǎn)，也就成為統(tǒng)治和奴役的工具，也必然成為人的成長和發(fā)展的枷鎖。

編輯推薦

《當(dāng)代大學(xué)生生命教育研究》講述了：生命是最寶貴的，人生的一切奮斗、成功與幸福，都附在失而不能復(fù)得的生命上。

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