現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)

前言

　　2008年是中國改革開放30周年。1978年開始的改革開放，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵性抉擇，這個抉擇使社會主義中國的，面貌發(fā)生了歷史性變化。中國經(jīng)濟(jì)改革30年也同樣是中國產(chǎn)權(quán)改革30年：從最早的小崗村掀起的農(nóng)村集體土地改革，到緊隨其后的國有企業(yè)改革，以及近年來的醫(yī)療制度改革，其實(shí)質(zhì)都是在明確產(chǎn)權(quán)主體，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。產(chǎn)權(quán)改革啟動30年來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了顯著成就，但是產(chǎn)權(quán)改革尚未取得最后成功：2005年關(guān)于國企改革的“郎顧之爭”以及“十教授聯(lián)名反對產(chǎn)權(quán)改革”雖然早已塵埃落定，但是非并沒有結(jié)論。在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家集體沉默的背后，國有企業(yè)改革悄然減速；旨在促進(jìn)民營企業(yè)發(fā)展的“非公三十六條”頒布之后，多個行業(yè)的股權(quán)多元化依舊困難重重；農(nóng)村集體土地產(chǎn)權(quán)制度安排，改變不了中國“三農(nóng)”問題的窘?jīng)r，也改變不了“小產(chǎn)權(quán)房”的法律尷尬；對公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保護(hù)雖然已經(jīng)寫入《憲法》和《物權(quán)法》，但數(shù)以萬計(jì)的“拆遷戶”為了維護(hù)自己的權(quán)利不得不變成“釘子戶”……這些都表明產(chǎn)權(quán)改革依然在路上，仍需要繼續(xù)推進(jìn)下去。

內(nèi)容概要

　　《現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究型教材，包括經(jīng)典理論和案例研究兩大部分。經(jīng)典理論包括導(dǎo)論、產(chǎn)權(quán)概述、交易費(fèi)用理論、企業(yè)的產(chǎn)權(quán)理論、制度變遷理論、產(chǎn)權(quán)制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論；案例研究部分集中研究了與產(chǎn)權(quán)理論相關(guān)的農(nóng)村土地制度、小產(chǎn)權(quán)房、收入分配三個經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題?！　　冬F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)》體例新穎、內(nèi)容全面，適合經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)高年級本科生和碩士研究生使用，對廣大從事產(chǎn)權(quán)相關(guān)工作的實(shí)際工作者也極具參考價(jià)值。

作者簡介

　　李明義，男，1952年生，原籍河南太康。曾先后就讀于北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系和北京商學(xué)院商業(yè)經(jīng)濟(jì)系，1982年研究生畢業(yè)，同年獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。長期擔(dān)任經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生導(dǎo)師。此外，兼任中國商經(jīng)學(xué)會常務(wù)理事，奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)研究會理事等職務(wù)。主要從事經(jīng)濟(jì)學(xué)，貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)，企業(yè)管理學(xué)的教學(xué)和研究，主講現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論，證券投資學(xué)，市場經(jīng)濟(jì)學(xué)，貿(mào)易經(jīng)濟(jì)研究等課程，曾先后到日本九州大學(xué)，日本福岡商科高等學(xué)校、英國牛津大學(xué)、蘭開夏大學(xué)，美國懷俄明大學(xué)進(jìn)行講學(xué)和學(xué)術(shù)交流。主要著作有：《中國股份經(jīng)濟(jì)研究》、《股份公司的運(yùn)行機(jī)制與外部環(huán)境》、《股份制與社會主義市場經(jīng)濟(jì)》、《現(xiàn)代股份經(jīng)濟(jì)學(xué)》等?！　《蝿佥x，男，碩士，研究興趣為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融市場目前，已作為主要成員出版經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教材配套教輔二十余本，完成省部級課題三項(xiàng)，論文曾被中國工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)年會等會議收錄。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起第二節(jié) 產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)第二章 產(chǎn)權(quán)概述第一節(jié) 產(chǎn)權(quán)的含義和內(nèi)容第二節(jié) 產(chǎn)權(quán)的形式和特征第三節(jié) 產(chǎn)權(quán)的功能第四節(jié) 產(chǎn)權(quán)的起源第五節(jié) 產(chǎn)權(quán)的保護(hù)第三章 交易費(fèi)用理論第一節(jié) 交易費(fèi)用概述第二節(jié) 決定交易費(fèi)用的因素第三節(jié) 交易費(fèi)用的計(jì)量第四節(jié) 交易費(fèi)用理論的應(yīng)用與評價(jià)第四章 企業(yè)的產(chǎn)權(quán)理論第一節(jié) 企業(yè)性質(zhì)理論第二節(jié) 企業(yè)產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)理論第三節(jié) 企業(yè)家與企業(yè)第五章 制度變遷理論第一節(jié) 制度與制度變遷第二節(jié) 制度變遷的供求分析第三節(jié) 制度變遷的基本方式第四節(jié) 制度變遷過程中的重要現(xiàn)象第五節(jié) 與制度變遷相關(guān)的理論第六章 產(chǎn)權(quán)制度、效率與經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一節(jié) 產(chǎn)權(quán)制度與經(jīng)濟(jì)效率第二節(jié) 產(chǎn)權(quán)安排與科斯定理第三節(jié) 資產(chǎn)的屬性與產(chǎn)權(quán)安排第四節(jié) 產(chǎn)權(quán)制度與經(jīng)濟(jì)增長第七章 產(chǎn)權(quán)理論與農(nóng)村土地制度改革第一節(jié) 農(nóng)村土地和土地產(chǎn)權(quán)第二節(jié) 我國農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度變遷的理論分析第三節(jié) 我國農(nóng)村現(xiàn)行土地產(chǎn)權(quán)制度的問題和完善第四節(jié) 農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度的創(chuàng)新第八章 產(chǎn)權(quán)理論與小產(chǎn)權(quán)房第一節(jié) 小產(chǎn)權(quán)房概述第二節(jié) 論爭與反思：小產(chǎn)權(quán)房的法律分析第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)與未來：小產(chǎn)權(quán)房的經(jīng)濟(jì)分析第九章 產(chǎn)權(quán)制度與收入分配第一節(jié) 我國收入分配概況第二節(jié) 產(chǎn)權(quán)制度缺陷與我國收入分配第三節(jié) 產(chǎn)權(quán)制度完善與收入分配問題的解決參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章 導(dǎo)論　　第一節(jié) 產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起　　一、經(jīng)濟(jì)學(xué)與產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)　　經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何將稀缺的資源有效地配置給相互競爭的用途的科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)集中討論人類社會如何經(jīng)濟(jì)地利用自然資源、社會資源以達(dá)到某種目標(biāo)或滿足某種欲望，其主要研究領(lǐng)域是人類個體和集體在生產(chǎn)、消費(fèi)、交換等社會活動中的理性行為，以及他們在這些活動中的相互關(guān)系?！　‘a(chǎn)權(quán)學(xué)派是興起于20世紀(jì)50年代，廣泛興盛于90年代的新自由主義學(xué)派。產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)是在產(chǎn)權(quán)學(xué)派對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些根本缺陷進(jìn)行批判的基礎(chǔ)上逐步形成的。產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)是產(chǎn)權(quán)學(xué)派研究在資源稀缺的條件下，如何通過界定、變更和確定產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)來協(xié)調(diào)人與人之間的利益沖突，以達(dá)到降低交易成本、提高經(jīng)濟(jì)效率、實(shí)現(xiàn)資源配置最優(yōu)的目的，并通過對產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、激勵機(jī)制和人的經(jīng)濟(jì)行為之間關(guān)系的分析，來探討不同產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)對資源配置效率影響狀況的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科?！　‘a(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)，又稱為“交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“法經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”（The New Institutional Economics）、“新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”等，之所以有這么多種稱謂，是因?yàn)楦髯悦麜r所強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同。交易費(fèi)用理論是產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容或最核心的范疇，產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有理論內(nèi)容都是建立在交易費(fèi)用理論的基礎(chǔ)上，所以有人稱之為交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以說是經(jīng)濟(jì)學(xué)和法學(xué)的交叉學(xué)科，產(chǎn)權(quán)的界定、保護(hù)、調(diào)整等都需要法律來規(guī)范和明確，而且像科斯等產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的開創(chuàng)者也是法學(xué)教授，所以有人稱之為法經(jīng)濟(jì)學(xué)。產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)指出產(chǎn)權(quán)制度是根本的社會經(jīng)濟(jì)制度，主張?jiān)诋a(chǎn)權(quán)明確的基礎(chǔ)上的自由競爭，依靠“看不見的手”來調(diào)節(jié)資源配置，因而有人稱之為新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)摒棄了凱恩斯學(xué)派等把政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和法律制度排斥在經(jīng)濟(jì)分析之外的傳統(tǒng)，而是把制度重新引入經(jīng)濟(jì)分析范疇，并側(cè)重研究制度，重視定性分析，因此有人稱之為“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”或“新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。

編輯推薦

　　這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的年代，這是愚昧的年代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)；這是希望的春天，也是絕望的冬天；我們面前應(yīng)有盡有，我們面前一無所有；我們都在直升天堂，我們都在直墮地獄。 這可以說是現(xiàn)代的產(chǎn)權(quán)改革狀況。農(nóng)村集體土地產(chǎn)權(quán)制度安排，改變不了中國“三農(nóng)”問題的窘?jīng)r，也改變不了“小產(chǎn)權(quán)房”的法律尷尬；對公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保護(hù)雖然已經(jīng)寫入《憲法》和《物權(quán)法》，但數(shù)以萬計(jì)的“拆遷戶”為了維護(hù)自己的權(quán)利不得不變成“釘子戶”…… 這些都表明我國產(chǎn)權(quán)改革依然在路上，仍需要繼續(xù)推進(jìn)下去。讓我們跟隨《現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)》一起去探索合適的產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)體系，為產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育添磚加瓦。

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