國(guó)際法基本理論的新發(fā)展

內(nèi)容概要

本書以和諧世界的構(gòu)建為背景，以傳統(tǒng)的國(guó)際法基本理論為參照，以法的一般理論為依據(jù)，對(duì)國(guó)際法基本理論體系的邏輯起點(diǎn)——國(guó)際法的定義做出了內(nèi)涵明確、要素周全而又不失簡(jiǎn)明的科學(xué)界定，并對(duì)定義中所涉國(guó)際法的主體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式、本質(zhì)特征、構(gòu)成要素、強(qiáng)制實(shí)施保障、功能與價(jià)值諸要素的基本理論觀點(diǎn)及歷史沿革，以專章進(jìn)行了系統(tǒng)深入地闡述和分析。立足于和諧世界構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)需要，提出并論證了作為國(guó)際法基本理論基石的國(guó)際法基本概念各要素的發(fā)展，是學(xué)習(xí)和研究國(guó)際法基本理論、認(rèn)識(shí)國(guó)際法何謂和諧世界構(gòu)建的基礎(chǔ)與保障不可多得的一把入門鑰匙。

作者簡(jiǎn)介

　　王秋玲，女，1953年10月生，1979年畢業(yè)于東北師范大學(xué)，副教授、碩士生導(dǎo)師。主要從事國(guó)際法包括國(guó)際法理論及國(guó)際人權(quán)法領(lǐng)域的研究。主持完成了“憲法的實(shí)施和保障”、“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制的理論和實(shí)踐”、“中華人民共和國(guó)海商法修改研究”等科研項(xiàng)目。其中“論條約法的基本原則”獲遼寧省法學(xué)會(huì)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)（2001年），“論職務(wù)犯罪立法的缺陷及完善”獲遼寧省法學(xué)會(huì)一等獎(jiǎng)（2002年）。在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文共24篇。出版著作（譯著等）共5部。共帶研究生12名。大連市仲裁委仲裁員；遼寧省法學(xué)會(huì)國(guó)際法學(xué)研究會(huì)理事。

書籍目錄

第一章  國(guó)際法：和諧世界構(gòu)建的根本法律保障  第一節(jié)  和諧世界是持久和平、普遍安全、共同繁榮的世界  第二節(jié)  國(guó)際社會(huì)的持久和平需要國(guó)際法的保障  第三節(jié)  國(guó)際社會(huì)的普遍安全需要國(guó)際法的維護(hù)  第四節(jié)  國(guó)際社會(huì)的共同繁榮需要國(guó)際法的促進(jìn)第二章  國(guó)際法規(guī)范的豐富與發(fā)展：和諧世界構(gòu)建的急切呼喚  第一節(jié)　和平安全法需進(jìn)一步強(qiáng)化”  第二節(jié)  國(guó)際環(huán)境保護(hù)法需進(jìn)一步增加  第三節(jié)　國(guó)際人權(quán)法需進(jìn)一步完善第三章  國(guó)際法基本理論的更新與發(fā)展：豐富、健全國(guó)際法的導(dǎo)向和指南  第一節(jié)  國(guó)際法的發(fā)展有賴于反映時(shí)代精神的基本價(jià)值理念的創(chuàng)新  第二節(jié)　科學(xué)的國(guó)際法基本理論是創(chuàng)新國(guó)際法精神理念的基礎(chǔ)  第三節(jié)  國(guó)際法的基本概念是國(guó)際法基本理論形成的邏輯起點(diǎn)  第四節(jié)  國(guó)際法的基本概念：國(guó)際法基本理論體系的根基與核心第四章  國(guó)際社會(huì)成員：當(dāng)代國(guó)際法主體的新發(fā)展  第一節(jié)　“國(guó)家間關(guān)系”及國(guó)家是國(guó)際法的“唯一主體”階段  第二節(jié)　“國(guó)家及類國(guó)家實(shí)體間關(guān)系”及“個(gè)人”是否應(yīng)為主體的爭(zhēng)論階段  第三節(jié)　變化了的國(guó)際現(xiàn)實(shí)催生了“國(guó)際社會(huì)成員”的國(guó)際法主體概念  第四節(jié)　個(gè)人及非政府組織作為國(guó)際法主體的派生性質(zhì)第五章　和平一共處一合作：國(guó)際法規(guī)范體系的新發(fā)展  第一節(jié)　戰(zhàn)爭(zhēng)法：20世紀(jì)以前國(guó)際法規(guī)范的重心  第二節(jié)　從戰(zhàn)爭(zhēng)法到和平法：國(guó)際法規(guī)范重心的歷史性轉(zhuǎn)變  第三節(jié)　從和平法到共處法：國(guó)際法調(diào)整范圍的擴(kuò)大  第四節(jié)　從共處法到合作法：國(guó)際法規(guī)范體系的劃時(shí)代發(fā)展  第五節(jié)　從多樣化到有序化：當(dāng)代國(guó)際法規(guī)范體系的追求目標(biāo)第六章  國(guó)際條約和習(xí)慣法：當(dāng)代國(guó)際法主要表現(xiàn)形式的新發(fā)展  第一節(jié)　傳統(tǒng)國(guó)際法中“表現(xiàn)形式”與“法的淵源”混同  第二節(jié)  “法的淵源”與“法的形式”的界分  第三節(jié)　國(guó)際法表現(xiàn)形式的演變及其發(fā)展  第四節(jié)  國(guó)際條約的種類及作為國(guó)際法表現(xiàn)形式的界定  第五節(jié)　全球化時(shí)代國(guó)際法表現(xiàn)形式的發(fā)展趨勢(shì)第七章　共同意志：國(guó)際法本質(zhì)的特點(diǎn)與發(fā)展  第一節(jié)　關(guān)于法的本質(zhì)的一般理論  第二節(jié)　國(guó)際法本質(zhì)的理念及其更新  第三節(jié)　共同利益：決定共同意志產(chǎn)生的基礎(chǔ)第八章　原則、制度、規(guī)則：國(guó)際法構(gòu)成要素的形成與發(fā)展　第九章　集體強(qiáng)制：國(guó)際法實(shí)施保障的強(qiáng)化與發(fā)展　第十章　構(gòu)建和諧世界：國(guó)際法的終極價(jià)值追求參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 國(guó)際法：和諧世界構(gòu)建的根本法律保障　　第一節(jié) 和諧世界是持久和平、普遍安全、共同繁榮的世界　　2004年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆四中全會(huì)首次提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。2005年9月，胡錦濤主席在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上提出“努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”的重大倡議：“和平是人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的根本前提。沒(méi)有和平，不僅新的建設(shè)無(wú)以推進(jìn)，而且以往的發(fā)展成果也會(huì)因戰(zhàn)亂而毀滅。無(wú)論對(duì)于小國(guó)還是大國(guó)強(qiáng)國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突都是災(zāi)難。因此，各國(guó)應(yīng)該攜起手來(lái)，共同應(yīng)對(duì)全球安全威脅?！备鲊?guó)“應(yīng)該以平等開放的精神，維護(hù)文明的多樣性，加強(qiáng)不同文明的對(duì)話和交流，協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容的和諧世界”。2006年8月召開的中央外事工作會(huì)議又把“堅(jiān)持推動(dòng)建設(shè)和諧世界”定為中國(guó)新時(shí)期對(duì)外工作的主要目標(biāo)之一。2006年10月黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的決議中明確提出要“推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”。此后，從世界舞臺(tái)的中心到近鄰，從歐洲大陸到亞太地區(qū)，“構(gòu)建和諧世界”這一蘊(yùn)涵著豐富內(nèi)涵的中國(guó)國(guó)際政治理念得到了廣泛的傳播和認(rèn)同。尊重世界文化的多樣性和發(fā)展模式的多樣性，已經(jīng)成為當(dāng)今各國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的共識(shí)，追求和諧成為當(dāng)下國(guó)際社會(huì)發(fā)展的基本價(jià)值取向。這充分說(shuō)明構(gòu)建和諧世界的目標(biāo)代表了國(guó)際關(guān)系發(fā)展的方向和時(shí)代進(jìn)步趨勢(shì)，符合國(guó)際社會(huì)和各國(guó)人民的根本利益，反映了當(dāng)前時(shí)代和國(guó)際關(guān)系發(fā)展的本質(zhì)特點(diǎn)和客觀要求?！　　昂椭C世界”是繼承傳統(tǒng)、反映現(xiàn)實(shí)、立足中國(guó)、觀照全球、內(nèi)容深厚的宏大理念，包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等各個(gè)方面，內(nèi)容十分豐富。構(gòu)建和諧世界的核心是國(guó)與國(guó)之間建立“和諧共處”關(guān)系。“和諧共處”是“和平共處”的升華，因此建立和諧世界是比和平共處更為艱巨、更為宏大的目標(biāo)。和平共處理想所要求的，不過(guò)是國(guó)家與國(guó)家之間的無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。相對(duì)于和諧世界的崇高理想來(lái)說(shuō)，這種理想還是低層次的。和諧世界是在全世界和平基礎(chǔ)之上的最佳運(yùn)行與互動(dòng)狀態(tài)。它所要求的是國(guó)家與國(guó)家之間的持久和平和世界范圍內(nèi)的普遍安全和共同繁榮。持久和平、普遍安全和共同繁榮是和諧世界的主要特征?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《國(guó)際法基本理論的新發(fā)展》共分10個(gè)章節(jié)，對(duì)國(guó)際法基本理論的新發(fā)展作了介紹，具體包括國(guó)際法規(guī)范的豐富與發(fā)展：和諧世界構(gòu)建的急切呼喚、國(guó)際法規(guī)范體系的新發(fā)展、當(dāng)代國(guó)際法主要表現(xiàn)形式的新發(fā)展、國(guó)際法實(shí)施保障的強(qiáng)化與發(fā)展、國(guó)際法的終極價(jià)值追求等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。





圖書封面






評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(48)
勉強(qiáng)可看(353)
一般般(603)
內(nèi)容豐富(2500)
強(qiáng)力推薦(205)


 


    國(guó)際法基本理論的新發(fā)展 PDF格式下載