俄羅斯法治國(guó)家理論

前言

眾所周知，建國(guó)初期至20世紀(jì)50年代，蘇聯(lián)法學(xué)包括其加盟共和國(guó)俄羅斯的法學(xué)，對(duì)我國(guó)法學(xué)與法制建設(shè)影響很大。我國(guó)法學(xué)界、法律界曾對(duì)蘇聯(lián)包括作為蘇聯(lián)最大的加盟共和國(guó)俄羅斯的法學(xué)和法律制度極為重視，極感興趣。當(dāng)時(shí)，對(duì)蘇聯(lián)、俄羅斯法學(xué)和法律制度的學(xué)習(xí)和研究，可以說(shuō)成了熱點(diǎn)中的熱點(diǎn)。新中國(guó)的法律制．度也基本上是按照蘇聯(lián)、俄羅斯法律制度的模式構(gòu)建起來(lái)的。那時(shí)重視學(xué)習(xí)、研究蘇聯(lián)和俄羅斯法學(xué)與法律制度有一定道理，因?yàn)樘K聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，蘇聯(lián)法學(xué)是承認(rèn)馬克思主義指導(dǎo)地位的新法學(xué)。毛澤東曾指出：“中國(guó)人找到馬克思主義，是經(jīng)過(guò)俄國(guó)人介紹的……十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義……走俄國(guó)人之路——這就是結(jié)論?！弊叨韲?guó)人的路就是走武裝奪取政權(quán)、建設(shè)社會(huì)主義之路。在新中國(guó)法學(xué)和法制建設(shè)方面自然也需以俄為師，這是順理成章的事，大方向是對(duì)的，是合乎常理的。然而，新中國(guó)只學(xué)習(xí)蘇聯(lián)法學(xué)，而對(duì)其他國(guó)家特別是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家法學(xué)和歷史上積累的政治文明和法律文化的成果采取完全否定、排斥的態(tài)度則是錯(cuò)誤的。這實(shí)際上與不懂得、不承認(rèn)作為上層建筑的法、法律意識(shí)和法律文化有關(guān)，與不懂得不同社會(huì)、不同國(guó)家的法雖然有階級(jí)本質(zhì)的不同，但都有相對(duì)獨(dú)立性，不可避免地都存在著與歷史的承續(xù)性有關(guān)。

內(nèi)容概要

　　法治是人類(lèi)政治文明非常重要的方面。俄羅斯對(duì)法治國(guó)家的探索，經(jīng)歷了十月革命前的探討、十月革命勝利后的中斷，在當(dāng)代又成為最盛行的一種政治主張和實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。本書(shū)以科學(xué)的方法，對(duì)俄羅斯法治國(guó)家理論進(jìn)行了梳理和分析，對(duì)法治國(guó)家理論在俄羅斯的形成、中斷及重現(xiàn)，對(duì)俄羅斯法治國(guó)家的基本內(nèi)容、法治國(guó)家與市民社會(huì)的關(guān)系、法治國(guó)家理論的實(shí)踐等方面進(jìn)行了分析，并通過(guò)探索其利弊得失，對(duì)中國(guó)法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)行思考。

作者簡(jiǎn)介

　　張俊杰，法學(xué)博士，副教授，碩士生導(dǎo)師。張俊杰博士專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?yàn)椋悍ɡ韺W(xué)、西方法律思想史、公法原理與方法、俄羅斯法律問(wèn)題。她的主要研究成果：《當(dāng)代俄羅斯法律思潮》，法律出版社；《法理學(xué)原理與案例教程》（合著），中國(guó)人民大學(xué)出版社；《社會(huì)主義法治論》（合著），法律出版社；《法理學(xué)研究》（合著）中國(guó)人民大學(xué)出版社；《法律邏輯學(xué)》（合著），民主法制出版社；等。已發(fā)表論文：《俄羅斯社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期法學(xué)理論的根本轉(zhuǎn)向》，《法學(xué)家》2004（4）；《法治（國(guó)家）與社會(huì)主義》，《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》2004（2）；《俄羅斯法治國(guó)家思想歷史初析》，《求是學(xué)刊》2004（4）；《法的本源新探》，《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2005（5）；《俄羅斯避免民族糾紛與沖突的法律機(jī)制》，《遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)》2008（1）；《俄羅斯民族關(guān)系現(xiàn)狀及改善民族關(guān)系的主要法律措施》，《俄羅斯民族問(wèn)題》2008（2）；《當(dāng)代俄羅斯法治國(guó)家原則述評(píng)》，《俄羅斯法論叢》1，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2006年版；《俄羅斯法厘克國(guó)家與強(qiáng)力國(guó)家關(guān)系解析及國(guó)家作用的分析》，《社會(huì)轉(zhuǎn)型與法治發(fā)展》，黑龍江人民出版社2005年版；《后現(xiàn)代主義政法觀(guān)與中國(guó)民主法制》，《沈陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2002（4）；等。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論第一章 法治國(guó)家理論在俄羅斯的形成及演進(jìn)　第一節(jié) 法治國(guó)家理論在俄羅斯的形成　　一、對(duì)俄羅斯法治國(guó)家理論產(chǎn)生和形成的說(shuō)明　　二、俄羅斯法治國(guó)家理論的產(chǎn)生與形成的歷程　　三、俄羅斯法治國(guó)家思想的獨(dú)特之處　　四、對(duì)俄羅斯法治國(guó)家理論形成的評(píng)價(jià)　第二節(jié) 蘇聯(lián)時(shí)期法治國(guó)家理論研究中斷　　一、俄羅斯法治國(guó)家理論受到批判，研究被迫中斷　　二、俄羅斯學(xué)界對(duì)俄羅斯法治國(guó)家理論研究中斷的原因分析　　三、對(duì)俄羅斯法治國(guó)家理論研究中斷的原因分析　第三節(jié) 法治國(guó)家思想在俄羅斯再次復(fù)興和重現(xiàn)　　一、蘇共新的領(lǐng)導(dǎo)人為法治國(guó)家思想的復(fù)興和開(kāi)展研究奠定了基礎(chǔ)　　二、法治國(guó)家思想在俄羅斯重現(xiàn)的原因　　三、法治國(guó)家思想在俄羅斯重現(xiàn)的意義第二章 法治國(guó)家的基礎(chǔ)觀(guān)念　第一節(jié) 俄羅斯學(xué)者對(duì)法治國(guó)家基本含義的理解　　一、法治國(guó)家的含義　　二、法治國(guó)家形成的基礎(chǔ)與法治國(guó)家理論的形成歷程　第二節(jié) 法治國(guó)家與法的統(tǒng)治、依法辦事及法治的關(guān)系　　一、法治國(guó)家與法的統(tǒng)治　　二、法治國(guó)家與依法辦事　　三、法治國(guó)家與ruleoflaw的比較　　四、對(duì)法治國(guó)家與法的統(tǒng)治、依法辦事、法治的關(guān)系評(píng)析　第三節(jié) 法治國(guó)家與社會(huì)國(guó)家　　一、社會(huì)國(guó)家的基本觀(guān)念　　二、社會(huì)國(guó)家是對(duì)法治國(guó)家的補(bǔ)充　　三、國(guó)家發(fā)展前景的預(yù)測(cè)　第四節(jié) 法治國(guó)家與強(qiáng)力國(guó)家　　一、對(duì)強(qiáng)力國(guó)家的認(rèn)識(shí)由爭(zhēng)論轉(zhuǎn)向共識(shí)　　二、強(qiáng)力國(guó)家的基礎(chǔ)是法治國(guó)家，強(qiáng)力國(guó)家與法、法治緊密相聯(lián)　　三、建立強(qiáng)力國(guó)家需要解決的問(wèn)題　　四、對(duì)俄羅斯強(qiáng)力國(guó)家觀(guān)念的分析第三章 法治國(guó)家中的法和法律、國(guó)家和法的關(guān)系　第一節(jié) 法治國(guó)家觀(guān)念下的法和法律　　一、法治國(guó)家觀(guān)念下的法　　二、法治國(guó)家觀(guān)念下法和法律的關(guān)系　第二節(jié) 法治國(guó)家觀(guān)念下的國(guó)家和法　　一、關(guān)于國(guó)家與法的兩種基本觀(guān)點(diǎn)　　二、對(duì)馬克思主義國(guó)家與法暴力論觀(guān)點(diǎn)的分析　　三、關(guān)于國(guó)家與法的關(guān)系第四章 法治國(guó)家原則　第一節(jié) 法治國(guó)家的原則　……第五章 法治國(guó)家與市民社會(huì)第六章 俄羅斯法治國(guó)家實(shí)踐第七章 對(duì)法治國(guó)家的思考參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第一章　法治國(guó)家理論在俄羅斯的形成及演進(jìn)在人類(lèi)文明和人道思想的研究中，法治國(guó)家思想占有顯著地位，其思想的基本內(nèi)容在于保障公民權(quán)利和為保障公民權(quán)利而對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行必要的限制，它反映了人類(lèi)歷史由專(zhuān)制階段進(jìn)入民主階段的重大歷史飛躍和社會(huì)形態(tài)質(zhì)的變化在思想上的要求和反映。法治國(guó)家思想為打破國(guó)家權(quán)力壟斷，為保障個(gè)人的權(quán)利和自由提供了理論依據(jù)，促使國(guó)家權(quán)力的行使不斷改進(jìn)，不斷向民主的建立和完善邁進(jìn)。法治國(guó)家的目標(biāo)是使國(guó)家和個(gè)人的相互關(guān)系建立在嚴(yán)格的法律基礎(chǔ)之上，并且排除相互的任意與專(zhuān)斷，其使命在于平等地保障公民的權(quán)利和自由。因此，法治國(guó)家理論是人類(lèi)文明的非常重要的成果，是人類(lèi)治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在俄羅斯的歷史上，尋求權(quán)利和自由的法律保護(hù)，排除國(guó)家對(duì)其非法干預(yù)和限制的法治國(guó)家思想在18世紀(jì)就萌生了，并在19世紀(jì)60年代以后得到迅猛發(fā)展，至20世紀(jì)初逐步形成，到十月革命前后基本成型。但由于種種原因，這種思想及對(duì)其研究被迫中斷。在當(dāng)代的俄羅斯，法治國(guó)家又成為俄羅斯社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期（20世紀(jì)80年代后期，90年代）最盛行的一種思想、主張及實(shí)踐。按照當(dāng)代俄國(guó)學(xué)者πC.馬穆特的話(huà)說(shuō)：“在20世紀(jì)80年代末，在俄羅斯，法治國(guó)家觀(guān)念成了國(guó)家與法的學(xué)科和整個(gè)社會(huì)學(xué)最具有現(xiàn)實(shí)意義的題材之一?！?/pre>


后記
本書(shū)是在我的博士論文《當(dāng)代俄羅斯法治國(guó)家理論》基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)已有資料的再度審視，并吸收對(duì)新近俄羅斯法學(xué)方面的最新研究成果，在認(rèn)真考慮我國(guó)法學(xué)界著名前輩的意見(jiàn)和建議基礎(chǔ)上完成的。首先，這本書(shū)凝結(jié)著我尊敬、愛(ài)戴的導(dǎo)師孫國(guó)華教授的心血。孫先生從選題、大綱擬定到寫(xiě)作，都給予了耐心、細(xì)致的指導(dǎo)，為我提供了很有價(jià)值的俄文最新資料。先生思維敏銳，他對(duì)問(wèn)題的透視力、學(xué)術(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn)與寬宏、多年耕耘積淀的淵博學(xué)識(shí)，使我受到很深的教益，鼓勵(lì)著我不斷探索。先生的為人也是我的楷模。我特別感謝呂世倫教授、朱景文教授和朱立宇教授，他們的言傳身教使我在學(xué)業(yè)上受益頗多。在本書(shū)的形成過(guò)程中，我認(rèn)真考慮了我國(guó)著名法學(xué)前輩王勇飛、郭宇昭、王哲、劉金國(guó)、王啟富、古安梁等教授的意見(jiàn)。在此向他們表示深深的謝意。此外，在我的學(xué)習(xí)和生活中，導(dǎo)師孫國(guó)華教授和師母范濯漣女士對(duì)我的關(guān)愛(ài)．也使我難忘。感謝母校中國(guó)人民大學(xué)和法學(xué)院對(duì)我的培養(yǎng)，感謝法學(xué)院法理教研室張曙光、楊曉青、王振東等老師和法學(xué)院辦公室譚文輝等老師的關(guān)心和幫助，在此致以由衷的敬意與謝意。我還要深深地感謝我的同窗何貝倍、佟吉青、李瑞強(qiáng)、鄧少嶺、胡水君給我的幫助，感謝家人對(duì)我的支持，感謝在各方面幫助過(guò)我的其他人。由于本人的學(xué)識(shí)、能力和水平有限，文中的缺陷和淺陋在所難免。我誠(chéng)摯地期待各位專(zhuān)家、學(xué)者和同仁賜教、指正。



編輯推薦
《俄羅斯法治國(guó)家理論》是在作者的博士論文《當(dāng)代俄羅斯法治國(guó)家理論》基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)已有資料的再度審視，并吸收對(duì)新近俄羅斯法學(xué)方面的最新研究成果，在認(rèn)真考慮我國(guó)法學(xué)界著名前輩的意見(jiàn)和建議基礎(chǔ)上完成的。





圖書(shū)封面






評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(52)
勉強(qiáng)可看(380)
一般般(648)
內(nèi)容豐富(2690)
強(qiáng)力推薦(220)


 


    俄羅斯法治國(guó)家理論 PDF格式下載