三都水族

前言

　　歷史是一條流動的河。20世紀30年代，中山大學為我國培養(yǎng)了第一批人類學碩士。1981年中山大學人類學復辦以后，成為我國第一個具有本科、碩士、博士的教學單位。20多年來培養(yǎng)的人類學本科、碩士和博士生超過1000名，其中不乏國內人類學界的中堅力量。一批批人類學畢業(yè)生，帶著探索人類從哪里來、人類將走向何方的夢想踏入人類學的大門，又帶著或許更多韻追問去開創(chuàng)21世紀中國人類學研究的新局面?！　』仡欀猩酱髮W人類學辦學近80年的歷史，堅持腳踏實地的田野調查已成為我們的傳統(tǒng)和特色。每次田野調查都會積累很多好的經驗，留下很多好的傳統(tǒng)和故事，有些至今還經常被人提起。例如，1928年楊成志先生獨闖涼山對彝族進行了一年多的調查，回到昆明時，時任云南省主席的龍云給他題詞．稱之為“孤膽英雄”！哪怕是在抗戰(zhàn)時期。中山大學顛沛流離在澄江、坪石，人類學的學生們仍深入西南地區(qū)調查瑤、傣、黎、壯等族。20世紀80年代初，梁釗韜先生雖年邁體弱，仍親自到四川為其博士生格勒選點并耳提面命田野調查的方法；容觀復先生68歲高齡時仍率學生到海南島深入黎族村寨進行調查；1991年中山大學人類學系大三學生赴海南省通什毛陽鎮(zhèn)進行調查，黃淑娉老師和龔佩華教授不顧年高，以頑強的毅力克服暈船帶來的折磨，跋山涉水，親率學生深入黎族群眾；2004年夏天，已經是73歲高齡的黃淑娉教授親率兩名學生深入到海陸豐畬族地區(qū)——黃先生40年多前調查過的地方進行回訪……這樣的故事，不勝枚舉。學生們在羽野調查中，從老師身上學到的不僅僅是人類學的理論和方法，不僅僅是對社會文化的研究，更是一種對學術的執(zhí)著精神和做人的道理。

內容概要

《三都水族:貴州三都水族自治縣塘黨水鄉(xiāng)調查與研究》是中山大學人類學系師生深入西南少數民族地區(qū)進行人類學田野調查的報告集——“中國田野調查叢書”之一?！度妓?貴州三都水族自治縣塘黨水鄉(xiāng)調查與研究》敘述了貴州三都水族自治縣塘黨寨生活的方方面面，包括經濟生產、婚姻與家庭結構、教育、社會結構、飲食文化、精神文化生活、鄉(xiāng)土醫(yī)學等各個層面?！度妓?貴州三都水族自治縣塘黨水鄉(xiāng)調查與研究》豐富了人類學研究的資料庫，也為研究西部經濟與少數民族文化提供了翔實、細致的參考依據。

書籍目錄

總序（周大鳴）風水應合鐘靈毓秀的塘黨村（石國義）塘黨村的生計模式（龔虹銘）塘黨村之教育的調查研究（辛宇翔）塘黨村婚姻家庭的調查與分析（王文博）塘黨水鄉(xiāng)社會結構調查（李焯鋒）塘黨水鄉(xiāng)的女性社會（羅旋）塘黨水鄉(xiāng)的飲食文化（高潔）塘黨水鄉(xiāng)的端節(jié)及其文化變遷（王文博）塘黨水族習慣法的變遷研究（文永輝）塘黨水族拜石信仰的人類學考察（文永輝）鄉(xiāng)土醫(yī)學的人類學分析：以水族民族醫(yī)學為例（程瑜）附錄后記（程瑜）

章節(jié)摘錄

　　只可惜，塘黨已經沒有人養(yǎng)魚了?！帮埖靖~”是水族人民的傳統(tǒng)，也是水族的特色，顯示了水族尚水、敬水的民俗。塘黨的一個農戶向我介紹了塘黨以前養(yǎng)魚的情況：20世紀90年代，塘黨還有很多人養(yǎng)魚。那時，塘黨的房屋沒有那么擁擠，有十多處小的池塘用來養(yǎng)魚。塘黨人還會在水田里養(yǎng)魚，有利于水稻的生長。插完秧以后，就把小魚苗放進水田；這種魚在生長的過程中排出的糞便是很好的水稻肥料，它還會以水稻根部的幾種害蟲為食；水稻開始抽穗的時候就把魚放出來，這時的魚已經大約有2斤重，可以吃了?，F在的塘黨雖然有一個很大的池塘，但是被政府控制了，鄉(xiāng)政府今年（2005年）買了1萬多元的魚苗放在里面，告訴塘黨的人：魚是屬于鄉(xiāng)政府的，塘黨人不能在這里釣魚，只有鄉(xiāng)政府和縣政府帶來的客人可以在這里釣魚。就這樣，每次招待到水族地區(qū)考察的客人時，鄉(xiāng)政府和縣政府都會把客人帶到塘黨來釣魚、打魚，或者派人來塘黨要魚。在還不能估計旅游發(fā)展給塘黨人帶來多少好處之前，我們能看到的只是塘黨人已經多年不能在自己的池塘養(yǎng)魚吃的事實。另外，由于天于缺水和使用化肥和農藥，塘黨的水田也已經不能養(yǎng)魚了?！　∽罱K的結果就是：水族“飯稻羹魚”的傳統(tǒng)很難傳承下來，魚已經漸漸地遠離塘黨人的生活了。

編輯推薦

　　《三都水族：貴州三都水族自治縣塘黨水鄉(xiāng)調查與研究》講述了20世紀30年代，中山大學為我國培養(yǎng)了第一批人類學碩士。1981年中山大學人類學復辦以后，成為我國第一個具有本科、碩士、博士的教學單位。20多年來培養(yǎng)的人類學本科、碩士和博士生超過1000名，其中不乏國內人類學界的中堅力量。一批批人類學畢業(yè)生，帶著探索人類從哪里來、人類將走向何方的夢想踏入人類學的大門，又帶著或許更多韻追問去開創(chuàng)21世紀中國人類學研究的新局面。

圖書封面

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