中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)百年重要著作提要

前言

國(guó)際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會(huì)是世界人類學(xué)民族學(xué)界最具影響．和規(guī)模的學(xué)術(shù)組織，其五年一屆的世界大會(huì)被稱為人類學(xué)民族學(xué)的奧林匹克大會(huì)。2003年，中國(guó)獲得國(guó)際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會(huì)第十六屆世界大會(huì)的舉辦權(quán)，籌備和開好這次世界大會(huì)是我國(guó)人類學(xué)民族學(xué)界的一件大事，．也是我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)界的盛事。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久，民族眾多，文化多樣的國(guó)家。千百年來(lái)，各民族共同創(chuàng)造了輝煌燦爛、絢麗多彩的中華文明，成為中國(guó)和世界人類學(xué)民族學(xué)研究取之不盡、用之不竭的社會(huì)歷史資源。中華文明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)是巨大的。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，改革開放三十多年來(lái)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大發(fā)展，社會(huì)文化經(jīng)歷了巨大變遷，特別是科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)理念的提出，世界十分關(guān)注。中國(guó)對(duì)于發(fā)展的理解和改革開放的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，已成為中國(guó)和世界人類學(xué)民族學(xué)鮮活生動(dòng)的研究資源。人類學(xué)民族學(xué)進(jìn)入中國(guó)一百多年來(lái)，經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程，在幾代人類學(xué)民族學(xué)家的共同努力下，中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究取得了巨大的成就，形成了具有中國(guó)特色的人類學(xué)民族學(xué)研究體系。為了迎接國(guó)際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會(huì)第十六界世界大會(huì)的召開，中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)團(tuán)結(jié)和動(dòng)員我國(guó)學(xué)界各方面的力量積極做好各項(xiàng)學(xué)術(shù)準(zhǔn)備工作：展示中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀和取得的成就，總結(jié)人類學(xué)民族學(xué)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)世界人類學(xué)民族學(xué)的貢獻(xiàn)，整合中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究資源。

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)百年重要著作提要》以作者年齡為序排列，主要從狹義民族學(xué)學(xué)科范圍內(nèi)挑選有代表性的著作，并選收部分體質(zhì)人類學(xué)方面的著作，共118篇。作為國(guó)內(nèi)第一本介紹中國(guó)民族學(xué)人類學(xué)百年代表著作的提要集，《中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)百年重要著作提要》基本上把多數(shù)重要學(xué)術(shù)著作囊括其中，對(duì)于人們了解中國(guó)民族學(xué)與人類學(xué)的形成和發(fā)展具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。

書籍目錄

任乃強(qiáng)《羌族源流探索》李景漢《定縣社會(huì)概況調(diào)查》李濟(jì)《中國(guó)民族的形成》吳澤霖《吳澤霖民族研究文集》潘光旦《中國(guó)伶人血緣之研究》衛(wèi)惠林、劉斌雄《蘭嶼雅美族的社會(huì)組織》李安宅《藏族宗教史之實(shí)地研究》楊壟《民族學(xué)概論》吳文藻《吳文藻人類學(xué)社會(huì)學(xué)研究文集》林惠祥《臺(tái)灣番族之原始文化》林惠祥《文化人類學(xué)》楊成志《楊成志人類學(xué)民族學(xué)文集》凌純聲《松花江下游的赫哲族》凌純聲、芮逸夫《湘西苗族調(diào)查報(bào)告》方國(guó)瑜《中國(guó)西南歷史地理考釋》楊懋春《一個(gè)中國(guó)村莊：山東臺(tái)頭》裴文中《裴文中史前考古學(xué)論文集》賈蘭坡《周口店發(fā)掘記》江應(yīng)棵《傣族史》許娘光《宗族·種姓·俱樂(lè)部》林耀華《金翼》林耀華《涼山夷家》費(fèi)孝通《江村經(jīng)濟(jì)中國(guó)農(nóng)民的生活》費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)生育制度》楊慶壟《中國(guó)社會(huì)中的宗教：宗教的現(xiàn)代社會(huì)功能與其歷史因素之研究》岑家梧《圖騰藝術(shù)史》吳汝康《今人類學(xué)》梁釗韜《中國(guó)古代巫術(shù)——宗教的起源和發(fā)展》陳永齡《民族學(xué)淺論文集》胡慶鈞《涼山彝族奴隸制社會(huì)形態(tài)》秋浦《鄂溫克人的原始社會(huì)形態(tài)》容觀瓊《文化人類學(xué)與南方少數(shù)民族》宋蜀華《中國(guó)民族學(xué)理論探索與實(shí)踐》汪寧生《民族考古學(xué)論集》黃淑娉《黃淑娉人類學(xué)民族學(xué)文集》李亦園《一個(gè)移殖的市鎮(zhèn)：馬來(lái)西亞人市鎮(zhèn)生活的調(diào)查研究》張光直《中國(guó)考古學(xué)論文集》詹承緒等《永寧納西族的阿注婚姻和母系家庭》蔣炳釗《東南民族研究》嚴(yán)汝嫻、宋兆麟《永寧納西族的母系制》李紹明《李紹明民族學(xué)文選》楊建新《中國(guó)少數(shù)民族通論》龔佩華《景頗族山官制社會(huì)研究》杜玉亭《基諾族傳統(tǒng)愛(ài)情文化》喬健《樂(lè)戶：田野調(diào)查與歷史追蹤》庹修明《叩響巫風(fēng)儺俗之門——人類學(xué)民族學(xué)視野中的中國(guó)儺戲儺文化》童恩正《南方文明》何耀華《中國(guó)西南歷史民族學(xué)論集》楊庭碩《生態(tài)人類學(xué)導(dǎo)論》莊英章《林圯埔：一個(gè)臺(tái)灣市鎮(zhèn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史》徐杰舜《漢民族發(fā)展史》高發(fā)元《穆圣后裔》黃樹民《林村的故事：一九四九年后的中國(guó)農(nóng)村變革》莊孔韶《銀翅——中國(guó)的地方社會(huì)與文化變遷(1920一1990)》尹紹亭《人與森林——生態(tài)人類學(xué)視野中的刀耕火種》黃應(yīng)貴《東埔社布農(nóng)人的社會(huì)生活》覃乃昌《壯族稻作農(nóng)業(yè)史》方鐵、方慧《中國(guó)西南邊疆開發(fā)史》朱炳祥《村民自治與宗族關(guān)系研究——摩哈苴族村、周城白族村、撈車土家族村、平峰漢族村、惠安大蚱村的個(gè)案分析》郭志超《閩臺(tái)民族史辨》馬戎《西藏的人口與社會(huì)》王希隆、汪金國(guó)《哈薩克跨國(guó)民族社會(huì)文化比較研究》格勒《論藏族文化的起源形成與周圍民族的關(guān)系》楊圣敏《回紇史》王明珂《華夏邊緣：歷史記憶與族群認(rèn)同》鄧啟耀《中國(guó)巫蠱考察》陳支平《近500年來(lái)福建的家族社會(huì)與文化》林美容《媽祖信仰與漢人社會(huì)》周慶生《語(yǔ)言與人類：中華民族社會(huì)語(yǔ)言透視》房學(xué)嘉《客家源流探奧》郝時(shí)遠(yuǎn)《中國(guó)的民族與民族問(wèn)題——論中國(guó)共產(chǎn)黨解決民族問(wèn)題的理論與實(shí)踐》秦和平《基督宗教在西南民族地區(qū)的傳播史》馬平《回族心理素質(zhì)與行為方式》陳慶德《人類學(xué)的理論預(yù)設(shè)與建構(gòu)》孟慧英《中國(guó)北方民族薩滿教》趙心愚《納西族與藏族關(guān)系史》王希恩《民族過(guò)程與國(guó)家》和少英《納西族文化史》閻云翔《禮物的流動(dòng)：一個(gè)中國(guó)村莊中的互惠原則與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)》王文光《中國(guó)古代的民族識(shí)別》王清華《梯田文化論——哈尼族生態(tài)農(nóng)業(yè)》丹珠昂奔《藏族文化發(fā)展史》張海洋《中國(guó)的多元文化與中國(guó)人的認(rèn)同》楊福泉《納西族與藏族的歷史關(guān)系研究》郭家驥《西雙版納傣族的稻作文化研究》何星亮《圖騰與中國(guó)文化》彭兆榮《西南舅權(quán)論》王建民《中國(guó)民族學(xué)史(上卷)》鄧曉華《人類文化語(yǔ)言學(xué)》……

章節(jié)摘錄

第九章是關(guān)于鄉(xiāng)村風(fēng)俗與習(xí)慣的調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容有婚事、喪事、新年和其他節(jié)令、關(guān)于迷信的習(xí)俗和其他關(guān)于生小孩、過(guò)生日、墳地埋葬的習(xí)俗。本章還記錄了不少歌謠。最后介紹了鄉(xiāng)民在煙、酒、賭博、纏足等方面的習(xí)慣。值得注意的是民國(guó)時(shí)期社會(huì)學(xué)家對(duì)迷信的界定。第十章針對(duì)定縣民眾崇拜偶像現(xiàn)象，專門分一章節(jié)就定縣信仰現(xiàn)狀進(jìn)行分析。在介紹全縣信仰概況時(shí)，用表格形式列舉了定縣432村內(nèi)各種寺廟的數(shù)目、廟會(huì)的地點(diǎn)和日期。此外重點(diǎn)調(diào)查了62村的廟宇。除應(yīng)用文獻(xiàn)資料和實(shí)地考察對(duì)廟宇數(shù)目進(jìn)行了比較外，還詳細(xì)記錄了62村廟宇內(nèi)供奉主神的數(shù)目、五年內(nèi)敬神之各項(xiàng)用費(fèi)等。最后調(diào)查了秘密宗教團(tuán)體。第十一章是關(guān)于定縣的賦稅問(wèn)題。調(diào)查國(guó)稅、省稅、縣地方捐三年的稅額情況。第十二章調(diào)查了定縣縣財(cái)政即歲入歲出的問(wèn)題。第十三章是關(guān)于定縣農(nóng)業(yè)的調(diào)查。在考察了全縣農(nóng)業(yè)概況之后，重點(diǎn)調(diào)查了62村的土地分配、租田制、井水灌溉、農(nóng)工情況，還調(diào)查了定縣的整地用具、種植用具、收獲用具、調(diào)制用具等農(nóng)具的使用情況，最后調(diào)查了鄉(xiāng)村豬雞飼養(yǎng)情況。第十四章調(diào)查的是定縣的工商業(yè)現(xiàn)狀，包括錢幣兌換和度量衡之標(biāo)準(zhǔn)、工業(yè)、商業(yè)、交通和運(yùn)輸。第十五章調(diào)查了農(nóng)村的借貸情況，包括立約借貸、搖會(huì)儲(chǔ)蓄、典當(dāng)土地。第十六章調(diào)查了定縣的災(zāi)荒情況，包括水災(zāi)、旱災(zāi)、雹災(zāi)、霜災(zāi)、蟲災(zāi)、防疫等。第十七章側(cè)重調(diào)查的是兵災(zāi)，包括民國(guó)十六年62村之兵災(zāi)、民國(guó)十七年62村因內(nèi)戰(zhàn)所受之損失。

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