比較選舉制度

內(nèi)容概要

比較選舉制度研究是觀察和把握西方國(guó)家政治運(yùn)作特征與規(guī)律的一個(gè)重要研究視角。本教材采用經(jīng)典案例分析和重要理論評(píng)介的形式，從選舉規(guī)則、選舉主體及選舉方式等方面系統(tǒng)分析、介紹了當(dāng)代西方選舉制度的特點(diǎn)與規(guī)律，旨在通過對(duì)主要西方國(guó)家選舉制度的比較研究，使學(xué)生掌握選舉運(yùn)作的基本知識(shí)，了解西方選舉制度的最新發(fā)展和最新理論成果，為提升專業(yè)素質(zhì)和提高分析現(xiàn)實(shí)問題的能力打好基礎(chǔ)。

書籍目錄

導(dǎo)論  選舉：概念與內(nèi)涵  選舉制度：當(dāng)代西方民主政治的基石  選舉制度的功能  選舉制度的產(chǎn)生與發(fā)展  選舉制度關(guān)注的研究領(lǐng)域第一章  選舉的主要原則  選舉的理論基礎(chǔ)  選舉的主要原則  我國(guó)的主要選舉原則第二章  選舉的主要類型  選舉的分類  中央權(quán)力機(jī)構(gòu)的選舉  地方選舉  中國(guó)的主要選舉類型第三章  選舉的一般程序  一般選舉程序  美國(guó)總統(tǒng)選舉程序  國(guó)會(huì)選舉程序  中國(guó)的一般選舉程序  選舉法律依據(jù)第四章  選舉機(jī)構(gòu)  選舉機(jī)構(gòu)：概念與特點(diǎn)  選舉機(jī)構(gòu)的類型  西方國(guó)家選舉機(jī)構(gòu)及其職權(quán)  中國(guó)選舉機(jī)構(gòu)及其職權(quán)第五章  選區(qū)制度  選區(qū)及其劃分原則  地域代表制與職業(yè)代表制  單名選區(qū)制與多名選區(qū)制  西方國(guó)家的選區(qū)劃分  中國(guó)的選區(qū)劃分第六章  選民  選民資格  選民登記  中國(guó)的選民資格與選民登記第七章  候選人  候選人資格  候選人產(chǎn)生方式  選舉保證金制度  中國(guó)選舉法關(guān)于候選人的規(guī)定第八章  競(jìng)選  競(jìng)選及其作用  競(jìng)選環(huán)節(jié)與競(jìng)選方式  政黨與競(jìng)選    媒體與競(jìng)選    競(jìng)選經(jīng)費(fèi)的用途與來(lái)源第九章  投票  選票、投票日與投票場(chǎng)所  投票形式  參選率  一輪投票制與兩輪投票制第十章  當(dāng)選規(guī)則  多數(shù)代表制  比例代表制  混合代表制  選舉結(jié)果確認(rèn)  中國(guó)的當(dāng)選規(guī)則與選舉結(jié)果確認(rèn)第十一章  補(bǔ)選制度  罷免程序  辭職程序  彈劾程序  補(bǔ)選程序第十二章  選舉監(jiān)督與選舉訴訟  選舉舞弊  選舉監(jiān)督  選舉訴訟附錄1  中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法附錄2  中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)組織法附錄3  美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法后記

章節(jié)摘錄

第一章　選舉的主要原則口選舉的理論基礎(chǔ)口西方國(guó)家選舉的主要原則口我國(guó)的主要選舉原則●選舉的理論基礎(chǔ)作為國(guó)家的一種政治制度，現(xiàn)在選舉制度是在資產(chǎn)階級(jí)革命過程中逐漸形成，并在隨后的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家成長(zhǎng)的過程中發(fā)展和完善起來(lái)的。選舉制度的形成、發(fā)展和完善，一方面得益于資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)及其隨后的政治形勢(shì)發(fā)展的推動(dòng)，另一方面也得益于相關(guān)理論的引導(dǎo)。由啟蒙學(xué)者提出的、在資產(chǎn)階級(jí)革命中起著指導(dǎo)和推動(dòng)作用的一系列關(guān)于民主的理論、學(xué)說、思想，需要通過一種制度化的程序來(lái)加以保證。這種制度化的程序之一，就是建立與資產(chǎn)階級(jí)民主相適應(yīng)的選舉制度。選舉制度的理論包括兩層含義：一是關(guān)于選舉的理論，肯定了在國(guó)家政治生活領(lǐng)域中只有通過選舉才能實(shí)現(xiàn)民主，強(qiáng)調(diào)了選舉的必然性和必要性；一是關(guān)于選舉制度的理論，為了反映選民的意愿，保證選舉的公正性和真實(shí)性，應(yīng)該建立一個(gè)較為完善、健全的選舉制度?；浇痰钠降扔^始于希臘斯多葛派和羅馬法學(xué)家追求平等的取向，在基督教那里得到了加強(qiáng)?；浇痰谝淮卧谌祟惿鐣?huì)政治史上建立起所有人一律平等的觀念，這主要表現(xiàn)在：第一，基督教的平等是所有人的平等。在基督教神權(quán)關(guān)系面前，無(wú)論是奴隸還是公民，貴族還是臣民，統(tǒng)治者還是被統(tǒng)治者，作為人都是一律平等的，都不可以被忽略和排斥。第二，基督教所導(dǎo)入的平等觀念具有超驗(yàn)的意義。人的平等不是建立在人的權(quán)柄之上，而是建立在神的權(quán)柄之上。每個(gè)人在上帝面前都是平等的，而人只有在神面前是平等的，才能夠在人面前是平等的。

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《比較選舉制度》由知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社出版。

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