跟周曉學(xué)瑜伽

前言

瑜伽是一份生命的禮物，帶給你喜悅和寧靜，以及由內(nèi)而外的改變。初學(xué)瑜伽，我并不是只練習(xí)身體的肌肉、骨骼或是頭腦的認(rèn)知，而是從心靈去感悟。那種身心合一的感覺，每天每次的練習(xí)都能感受到。每一個(gè)瑜伽的體式，對(duì)我而言都是一個(gè)冥想的過程，從心而發(fā)，把感受和協(xié)調(diào)一直散發(fā)到體膚，再散發(fā)到身體四周的空氣里，任由心靈帶我翱翔。每一個(gè)瑜伽體式，都讓你表情輕松，呼吸平穩(wěn)，毫無不適，無喜無悲，有的只是一片和諧與寧靜。這種感覺實(shí)在難以言喻……瑜伽動(dòng)作不同的人即使練習(xí)相同的動(dòng)作，感覺卻完全不同。我希望通過閱讀《跟周曉學(xué)瑜伽》，讓每一位醉心于瑜伽的朋友不但看到瑜伽體式的表象，而且看到內(nèi)在的意境，用心去感受瑜伽……對(duì)瑜伽的練習(xí)，就像欣賞畫的人，看到的是色彩以外的含義；愛花的人目不轉(zhuǎn)睛的看玫瑰，就會(huì)把玫瑰永遠(yuǎn)銘記心中一般。

內(nèi)容概要

《跟周曉學(xué)瑜伽》讓你感受到身體和心靈上的改變。行云流水般舒展……逐漸把你的心從外在的世界，轉(zhuǎn)向內(nèi)在的世界。你的心將和自己的身體連接。

作者簡(jiǎn)介

周曉，中國著名瑜伽導(dǎo)師
    畢業(yè)于美國【心靈形體瑜伽學(xué)院】
    ·2010年獲全國十佳教練
    ·2005年開始多次游歷印度，瑞詩凱詩，普那、孟買、金奈等古老瑜伽圣地，追尋瑜伽本源文化，跟隨著名印度瑜伽行者練習(xí)。
    ·2004年創(chuàng)辦【周曉瑜伽】，致力于中國的瑜伽文

書籍目錄

前言什么是瑜伽瑜伽八個(gè)修煉步驟瑜伽六項(xiàng)基本元素心靈篇 心靈瑜伽高級(jí)篇 高級(jí)體式瑜伽呼吸法瑜伽靜坐冥想瑜伽手印瑜伽常識(shí)瑜伽箴言

章節(jié)摘錄

插圖：第二章 實(shí)踐鍛煉瑜伽是對(duì)身體加以自律，學(xué)習(xí)經(jīng)典。目的是促進(jìn)冥想，除去障礙的根源。無知、我執(zhí)、迷戀、厭棄、貪求，是生命的五種障礙。自然有四種特性：特定的、非特定的、有分別的、無分別的。持戒、精進(jìn)、調(diào)身、調(diào)息、攝心、凝神、入定、三摩地，是瑜伽的八支。非暴力、不說謊、不偷盜、不縱欲、不貪圖。由不斷地學(xué)習(xí)達(dá)到與上天合一，三摩地是注意力與神合一而產(chǎn)生。如果精神脫離了知覺，而知覺亦不與感官混合起來，注意力便與自己合一。于是達(dá)到對(duì)感官的最高控制。第三章禪定力量凝神是將意識(shí)放在一物之上。入定是周流不斷的知覺。三摩地是只有冥想的對(duì)象存在，對(duì)自身的知覺消失。由掌握靜坐冥想，便得到智能的光。那種控制的狀態(tài)是心靈聯(lián)系上控制的活動(dòng)，使那些習(xí)性消減下來，因不斷地練習(xí)而穩(wěn)定下來。當(dāng)心靈放在一物之上，對(duì)其他的興趣便減退，便能達(dá)到入定。薄伽梵歌摘錄這個(gè)世界是受到行動(dòng)的束縛，因此，以奉獻(xiàn)之心來從事行動(dòng)，既能免于執(zhí)著。一個(gè)已經(jīng)由瑜伽的修持而舍棄其行為結(jié)果的人，一個(gè)已經(jīng)以靈性的知識(shí)斷其疑惑的人，一個(gè)已經(jīng)控制了自我的人，他將不再受行為業(yè)力的束縛。瑜伽的修持可凈化心靈，人若能控制自我和感官的作用，了悟自性在萬有之中，縱然從事行為亦不受其沾染。我，對(duì)我有無比信心的人，我認(rèn)為他們是最了不起的瑜伽行者。他既在萬有之內(nèi)又在其外，他既是如如不動(dòng)又是變動(dòng)不居，他是無比精微而難知，他是既遠(yuǎn)在天邊而又近在心中。善行的結(jié)果是純凈，而其性質(zhì)則是屬于悅性的，變性力量的結(jié)果是痛苦的，惰性力量的結(jié)果是無知。至上意識(shí)即至上的大我、永恒不滅的宇宙控制者，他遍布三界之中亦維系著三界。永恒的生命樹無所畏懼，心靈純凈，堅(jiān)定瑜伽的修習(xí)，布施，感官的控制，犧牲，經(jīng)典的研讀，苦修，知道而行，不傷害，不嗔怒，能舍，寧靜，平和，不誹謗，慈悲，不貪婪，溫和，謙虛，穩(wěn)重，這種神圣的稟性引導(dǎo)走向解脫。每個(gè)人的信念都是根據(jù)他的特質(zhì)而定。事實(shí)上，每個(gè)人皆由其信念組成，他的信念是什么，他就是什么樣的人。一個(gè)無所執(zhí)著，沒有欲求，同時(shí)能控制自己的人，他對(duì)行為結(jié)果沒有任何期盼之心，因而免于受到行為作用力的束縛，他即能達(dá)到至上的境界。

編輯推薦

《跟周曉學(xué)瑜伽》是由軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)出版社出版的。

圖書封面

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