愛美,俏伶伶抖著

出版時間:2009-8  出版社:現代  作者:柏楊  頁數:261  
Tag標簽:無  

內容概要

  愛美,是人類的天性,尤其是女人的天性,連老天爺都束手無策但首當其沖的,似乎不是她們的玉貌,而是她們的玉腿其中學問,研究起來,深奧難蓋談到女人的腳,中國女人可以說倒了天下之大霉中國人最喜歡吹五千年傳統(tǒng)文化,跟一個破落戶愛吹他八代老祖宗當過宰相一樣誰聽過破落戶吹他八代老祖宗有羊癇風乎是以對于女人纏小腳一事中國人吹五千年傳統(tǒng)文化時,從不去碰,偶爾一碰,也汗流浹背惱羞成怒。

作者簡介

  柏楊,河南輝縣人。一九五。年起,以郭衣洞之名從事小說創(chuàng)作,為寫作生涯之始。一九六○年代用柏楊筆名,為臺灣自立晚報及公論報撰寫雜文,揭露中國文化的病態(tài)與社會黑暗面。一九六八年三月七日,臺灣當局以“挑撥人民與政府間感情罪名”將其逮捕,至一九七七年四月一日始被釋放。出獄后,繼續(xù)為中國時報及臺灣時報撰寫專欄,并曾赴多國發(fā)表演講,引起強烈的反響。其作品類型廣泛,含小說、雜文、詩、報道文學、歷史著作、文學選集等,著作等身。二○○六年秋,宣布封筆。  主要著作有《中國人史綱》、《丑陋的中國人》、《異域》、《柏楊回憶錄》、《柏楊版資治通鑒》、《柏楊版通鑒紀事本末》、《我們要活得有尊嚴》、《柏楊品三國》等。

書籍目錄

天生尤物俏伶伶抖著西洋文明吃死孩子顫巍巍聳著無聲勝有聲明眸皓齒倒懸葫蘆耳朵的災難脛鏈之用襪縫哲學握之摸之吻之美貌是第一有紅有白女人經補遺最后幾事再補充三點閨房之私寧可犧牲耳朵吻頸之交提襪故伸大腿牙必其白一團豬油苗條萬歲人大病大人小病小肥牙和胖爭執(zhí)最多絕世美人勾人魂魄愛慕之情人生三大目標之一她·夏綠蒂三大不幸丑的定義面貌并不嚴重雞頭肉·大小腿努力培養(yǎng)自己的美只有我們的老愛情如作戰(zhàn)奮斗的目標座右之鏡月白風清之夜庸俗是致命傷危險信號消毒作用愛情是相對的自由戀愛老妻少夫傻子乎?瘋子乎?老夫少妻不被欣賞“有限”的付出離婚官司一朵鮮花亂插有其必要要“配”才行纏和割選美不是科學定律閨房幽怨男人薄命千千萬萬

章節(jié)摘錄

  天生尤物  圣人曰:“人之異于禽獸者,幾希?!边@“幾希”到底是啥,言人人殊,大學問家對此解釋甚多,匯集起來可寫一火車書。有人說其差別在于“火”,人類知道用火,禽獸則不知焉。有人說其差別在于“工具”,人類知道用工具,像造個汽車坐坐,禽獸則不知焉,只好仍用四個蹄子亂跑。又有人說其差別在于“言語”,人類會哇啦哇啦講話,或談情,或造謠,很是熱鬧,(試想,一個人類不會講話的世界,將是啥模樣哉?)禽獸卻只會干嚎,什么話都講不出來,談情靠磨鼻子,造謠則根本不可能也?! ∵@類說法,太多太多,三天三夜也說不完,皆有其真理在焉。于是,柏楊先生再加上一條曰:其差別在于“愛美”。人類愛美,禽獸則不然,這一點“幾希”,非常重要,不信的話,誰見過哪一只公雞非鬧著要做一套全毛料西裝不可?又哪一只母雞非鬧著要買一件貂皮大衣不可乎耶?愛美似乎是人類之所以成為人類的重要特質之一,而以女人為尤甚,連我們這個講道德說仁義的國度,從前口頭上硬是不敢談女人,不敢談美,現在也敗下陣來,大談女人,大談美了矣。一個中國女孩子在英國倫敦當選為第二名世界小姐,使全世界中國人和華裔外國人,對英國人的觀感,都為之一變,這真是五千年傳統(tǒng)文化中所沒有的。無怪有些年高德劭,道貌岸然的圣崽們齜牙,蓋他們善于偷偷摸摸,鬼鬼祟祟;一旦成了藝術,便受不住。  其實一個“世界小姐”根本算不了啥,想當年特洛伊城之戰(zhàn),打了個天昏地暗,血流成河,那一戰(zhàn)乃人類歷史上惟一可贊揚的一戰(zhàn)。蓋所有的大戰(zhàn),人們往往不知道到底為了啥?政治領袖和軍事領袖總是把真正的目的隱藏在背后,嘴巴猛喊為了正義,為了救國,弄得戰(zhàn)死的人見了閻王爺都不好報到。只有特洛伊城之戰(zhàn),人們心里明白——硬是為了一個漂亮的女人??雌饋?,俄國沒有用飛彈進擊英國,以報選出中國小姐的一箭之仇,已經很客氣啦?! ∑僚耍梢园涯腥说幕甓脊醋?,元微之先生稱這種漂亮女人為“尤物”,而評之曰:“大凡天之所命,尤物也。不妖于身,必妖于人。使崔氏子(崔鶯鶯小姐)遇合高貴,乘寵嬌,不為云為雨,則為蛟為龍,吾不知其所變化矣。昔殷之辛,周之幽,百萬之國,其勢甚厚,然而以一女子敗之,潰其眾,屠其身,至今為天下僇笑。”元微之先生這家伙對天仙化人的崔小姐始亂終棄,還振振有詞,這種惡棍嘴臉,教人恨不得頭往南墻上撞。但在另一個角度看,他閣下這一段話,卻有其道理,蓋一個女人如果太漂亮,那簡直是不得了,如果再遇上有元微之先生這種毛病的人,那就簡直是更不得了也。  愛美是人類的天性,尤其是女人的天性,連老天爺都束手無策。但首當其沖的,似乎不是她們的玉貌,而是她們的玉腳。其中學問,研究起來,深奧難測。蓋談到女人的腳,中國女人可以說倒了天下之大楣,中國人最喜歡吹五千年傳統(tǒng)文化,跟一個破落戶愛吹他八代老祖宗當過宰相一樣,誰聽過破落戶吹他八代老祖宗有羊癲瘋乎。是以對于女人纏小腳一事,中國人吹五千年傳統(tǒng)文化時,從不去碰,偶爾一碰,也汗流浹背,老羞成怒。偏偏英格麗?褒曼女士主演的《六??蜅!防?,亮出小腳鏡頭,這一揭瘡疤,揭得大人先生受不住。先是拒絕在臺灣拍,繼是拒絕在臺灣演,結果啥也沒有用,只好來個阿Q,剪了幾個鏡頭。嗚呼,該片在洋人國演時,小腳已暴露了個夠,而在臺灣演時去掉它,不是掩耳盜鈴是啥哉?,F在中年人的母親,哪一個不是小腳?即以柏楊夫人而論,亦是三寸金蓮,柏楊先生早已看得頭昏腦漲,便是再在銀幕上多看幾眼,也不覺得有什么特別也?! ∶恳幌肫鹋诵∧_,我就覺得中國人實在有點異稟。一個畫家朋友曾告訴我曰:中國人思想飄逸,洋大人思想實用,君不見東西神仙不同之點乎?土神仙騰云駕霧,洋神仙則笨得多矣,必須在背后生上兩個翅膀。實在說,那兩個翅膀生得實在別扭,第一、睡覺不舒服。第二、飛得久啦,豈不太累?土神仙騰云駕霧,就愜意非常,想到哪里就到哪里,不出門則和常人一樣的可以大玩特玩。  我想論神仙中國占優(yōu),但論到女人的玉腳,則洋人占優(yōu)。為了愛美,首先在女人腳上打主意,中外華洋,人同此心,心同此理。只是中國人卻想不出一點高級的辦法,竟把光致致的雙足纏得稀爛,不但肉爛,而且骨爛,不但骨爛,而且還跟有些大家伙的訓詞一樣,臭而不可聞也?! “貤钕壬J為中國人有點異稟,與愛不愛國無關,務請王孫公子們勿氣,我說的有點異稟,乃指纏小腳而言,在這方面,洋大人比較高明。他們發(fā)明了高跟之鞋,真是令人脫帽,雖然高跟鞋同樣有它的毛病,像擠出雞眼,磨出老繭之類,但總比纏腳有學問。而且回到家中,穿上拖鞋,也可舒散舒散,輕松一陣。故曰:“高跟鞋是有期徒刑,因它仍有自由的一日。纏腳是無期徒刑,永遠在痛苦之中。”  高跟鞋的妙處是使女人的雙乳猛挺,蓋不猛挺不行,不猛挺則非摔筋斗不可。而且一旦挺出,直指臭男人雙目,使臭男人油然生出捧而咬之之念。這非關猥褻,女人們的目的就是如此,臭男人們的希望也是如此。你不如此,女人說你木頭,同類說你木瓜也。而小腳則達不到此目的焉,試看哪個老太太走路,不是八字斜擰,百美全失乎?  女人穿高跟鞋,風度翩翩,走起路來噔噔噔噔作響,能把臭男人的心都要敲碎。迄今為止,男人有橡膠底鞋,而女人一直沒有,恐怕有其心理作用在焉。哪個漂亮女人昂然而過時,不想惹人多看幾眼,而寧愿默默無聞耶?  但在腳的美化上,中國人的腦筋似乎有點僵硬;尤其是在高跟鞋上,中國人更不可原諒。古時女人穿的是木屐,為了漂亮變花樣時,不是高其跟,而是腳尖腳跟一齊高,看一看日本的木屐便可恍然大悟,蓋前面有一齒,后面也有一齒,穿到腳上,仍平平如故,與平底鞋無啥異也。后來到了宋王朝,大概金兵南下,國勢殆危,木屐全部運到日本傳種,(以目前情形看,準是如此。)中國人才改穿鞋子。但在高跟方面,仍無特別貢獻;頂多鞋底加上一塊木板,以取其響,并用二色相雜,名之曰“錯到底”,以取其艷,如此而已。其實,這種鞋子,閉起眼睛一想,恐怕實在沒有啥了不起?! ∏逋醭臐M洲人士,比較進步,在女鞋底下弄了一根柱子。問題是,不知道他們是怎么搞的,沒有把那根柱子弄到腳跟底下,而竟弄到腳掌底下,和木屐恰恰相反,成了腳尖腳踵兩不著地的奇景。結果是高則高矣,其平照舊,除了走路怕跌倒,不得不小心一點,因而顯得嬌小可人外,別無其他苗頭。嗚呼,我們五千年傳統(tǒng)文化,在鞋子上竟大敗于洋大人,真教人傷心落淚也。  無論承認不承認,洋大人的穿鞋文化確確實實已把黃帝子孫征服無誤,我們如果不趕緊想出別的花樣,恐怕萬世不得翻身。正人君子不信的話,不妨到街上瞜瞜,準叫你油然而生“試看今日域中,竟是誰家鞋的天下”之感。不要說穿中國固有的“靴”和“鳳頭韁”啦,便是穿大陸上還流行的布幫鞋,有幾人耶?即令有人大膽穿出,其土豹子之相,也將笑掉假牙?! 「吒殉蔀椴豢煽咕苤?,縱是義和團諸同志從墳墓里揭竿而起,都沒有用。這玩藝既屬舶來,自然被洋大人牽著鼻子走,洋大人鞋頭尖,中國人也尖之。洋大人鞋頭圓,中國人也圓之。洋大人穿五寸高者,中國人也五寸高之。洋大人在鞋上繡些珠寶,中國人無珠寶,玻璃片是有的,也掛上一串,以閃閃發(fā)光之。俗語稱落后地區(qū)的老百姓為“老趕”,指夸父追日,老在屁股后趕之謂也。五千年傳統(tǒng)文化,到女人腳上,先轟然而垮,恐怕還要氣喘如牛的趕一些時也?! ∏瘟媪娑吨 ∫孕】创?,鞋的文化是整個民族文化的一個環(huán)節(jié),鞋的文化既垮,其他文化自然站不住,非被搞得稀里嘩啦不可。中國女人纏足之術,不太高雅,從五六歲纏起,受盡各式各樣的酷刑和痛苦,才能達到“美”的境界,(現在看起來美不美,那是另一回事,一個時代有一個時代美的標準,說不定后人看我們現在的高跟鞋亦頗可笑,甚至還十分惡心也。)未免本錢下得太大,而且往往纏成粽子腳,成了四不像,與原意相違,那就更慘。然而主要的缺點還是怎么洗也洗不干凈,永遠奇臭,便是灑上十桶八桶巴黎香水,都不能使它香噴噴和噴噴香。  高跟鞋的優(yōu)點便在于此,隨時隨地可以穿將起來,婀娜婀娜。遇到上山上坡,一點也不假的能夠如履平地;遇到空襲警報,或涉水過河,也可脫了下來提之抱之,拔腿就跑。纏足的美人兒,便無此項便利也。何況穿高跟鞋的腳,還有辦法避免臭味乎。不過,話又說回來,女人乃十分奇怪而又十分奧秘的動物,為了漂亮,什么可怕的事都做得出,自殘身體的纏足便是一例,西崽先生們可能說這是中國人賤,其實洋人也同樣有此賤病,很多女明星為了使玉腳穿到高跟鞋里看起來消瘦,以便男人們興起“不勝盈握”的蕩漾之情,硬把小腳趾割掉,(當然是請醫(yī)生安安全全的割掉,不會自己用斧頭砍下,我們大可放心。)你說愛美這玩藝兒,害人不害人哉。  鞋文化的精華集中在“高跟”上面,高跟的妙處在于它可以使女人那雙雪白的玉腿俏伶伶地抖著,那一抖真不可抗。想當年木馬屠城記,說不定就是海倫女士穿高跟鞋的玉腳抖出來的。而現在到處選美,恐怕那股抖勁也占重要地位。中國小姐在英倫一舉而名震世界,是不是跟這俏伶伶的抖著有關,報紙上沒有報導,我們也不知道,但我想她的雙腿如果像木棍一樣插在那里,恐怕不致如此光彩?! 「礁叨欠N抖也越美,也越抖得男人的心臟大鳴大放,它所引起的愛情力量,連火車頭都開得動,這一點很重要,此所以高跟鞋的跟,一天比一天高,一天比一天細也??箲?zhàn)時,中國流行穿滿高跟之鞋,那是從巴黎傳來的樣式,早已落伍,因海運被日本切斷,洋風吹不進來,所以一直保持了八年之久。等到抗戰(zhàn)勝利,一看細跟的早已出籠,不禁大急,慌忙趕上,已土豹子了多時矣?! 「吒蟾叨壹?,曾在世界上造成嚴重威脅,很多名貴的地毯,女人走過,步步蓮花,一個坑跟一個坑,坑得主人叫苦連天。而且全身重量全部壓到一根細柱之上,它也吃不消,不是今天斷啦,便是明天禿啦,煩得要命。于是,就在去年(一九六○)冬季,來一個大大的反動,出現了酒杯跟,當時柏楊先生就斷定它流行不起來,無他,粗似一塊焦炭,女人穿上,只能穩(wěn)如泰山,不能俏伶伶的抖,誰還喜歡它也。

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