出版時間:2010-7 出版社:現(xiàn)代出版社 作者:星云大師 頁數(shù):254
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內容概要
本書是星云大師從自己幾十年的著作和開示記錄中,提煉經典匯編而成的一部語錄體心靈勵志圖書。全書一套三冊,本冊作為第三卷“求佛悟道本”,以“真自在”為宗旨,集中記述了星云大師關于求佛修禪的諸多智慧理念。既有修行方法的開示,也有禪道根本的探究,并最終形成了“我即是佛,修人即是修佛,成人即成佛”的智慧思想。全書言簡意賅,深入淺出,可謂真正易懂易行的心靈修持指導書。
作者簡介
星云大師,,1927年出生于江蘇江都,12歲出家,21歲時出任南京華藏寺住持,授記為臨濟宗第48代傳人。1949年赴臺灣,1969年創(chuàng)建佛光山,廣設道場和佛教學院,主張以出世的思想做入世的事業(yè)。著有《寬心》《包容的智慧》《佛光教科書》《往事百語》《佛光祈愿文》《迷悟之間》等。
書籍目錄
《真自在》目錄壹 施舍•結緣篇布施如播種,所謂“一文施舍萬文收”,表面上看似給人,實際上獲益的卻是自己。布施不單指金錢物質的財施,存好心、說好話、做好事,乃至一個微笑、一個鼓勵,都是布施。貳 持戒•自律篇做人要自律,修行要持戒。持戒就是有所做、有所不做,如同守法,在法治社會里,人人守法、本分做人,社會自然安和樂利。持戒,看起來是束縛的,實際上是自由的。叁 忍辱•精進篇忍耐不是退縮,而是面對人間不平時,用平常心對待;忍耐也不是無能,而是面對毀謗譏諷時,用質直心釋懷。忍辱,看起來是吃虧的,實際上是受益的。肆 慈悲•智慧篇修學上,須有般若智慧,心才能“ 明”;行事中,須有無盡慈悲,人才會“ 活”。伍 信仰•修行篇我看花,花自繽紛;我見樹,樹自婆娑;我覽境,境自去來;我觀心,心自如如。
章節(jié)摘錄
壹社會·生命篇001一等國家,國富民富;二等國家,國窮民富;三等國家,國富民窮;劣等國家,國窮民窮。002現(xiàn)代資訊,要能具備教育的功能;現(xiàn)代資訊,要能富含文化的價值;現(xiàn)代資訊,要能表達事實的真相;現(xiàn)代資訊,要能促進人類的交流。003傳播業(yè)者,要能具有職業(yè)的道德;傳播業(yè)者,要能尊重別人的隱私;傳播業(yè)者,要能努力地攝取新知;傳播業(yè)者,要能不斷地改革創(chuàng)新。004記者,要多報導世間的溫馨面;記者,要多報導社會的善美面;記者,要多報導思想的光明面;記者,要多報導人生的道德面。005駕駛,要有安全第一的理念;駕駛,要有服務至上的精神;駕駛,要有忍耐柔和的雅量;駕駛,要有親切和藹的態(tài)度。006老師,要有觀機逗教的智慧;老師,要有行解并重的理念;老師,要有不舍一人的慈悲;老師,要有師徒同尊的胸襟。007義工,為冷漠機械的社會增添了光熱;義工,為人情紙薄的潮流注入了情義;義工,為貪婪自私的行為留下了身教;義工,為爭名逐利的人群散播了開示。008消防人員的力量,可以讓災難消弭于無形;消防人員的勇氣,可以將危險轉化為平安;消防人員的信心,可以把事故降低到最小;消防人員的情義,可以使傷害得到撫慰。009教育界要能努力興學,培育英才;傳播界要能篤實客觀,正面報導;工商界要能改善品質,增加生產;政治界要能重視人權,為民謀福。010國家的政治能夠廉潔清明,就沒有貪污賄賂;世界的族群能夠包容異己,就沒有種族紛爭。
媒體關注與評論
《佛光菜根譚》是星云大師六十多年來弘揚佛法以及教化人心吉光片羽的智慧精華。一則則內涵精辟的人生哲理,兼具文學之美,讀來令人受用無窮?! 热莘◣煵烁m然不是山珍海味,也上不了滿漢全席的菜單,但卻是平民大眾賴以養(yǎng)生的健康食品。《佛光菜根譚》言簡意賅,字字珠璣,既融涵佛道儒修身處世的哲理,且用辭遣字又淺顯易懂,平民大眾均能從中汲取精神食糧。 ——單國璽(樞機主教)星云大師從出世到人世的系念、去玄義而重實踐的苦心,尤其感人?!斗鸸獠烁T》,媲美于孔子的《論語》。 ——陳義芝(臺灣聯(lián)合報副刊主任)每天早上起床后,從《佛光菜根譚》中找一二句話,然后在上班的路上默思其中的含義,那一天很可能就會不一樣了,而人的一生就是一天一天累積而成的。 ——黑幼龍(卡內基訓練 負責人)
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《佛光菜根譚(真自在)+佛光菜根譚(要放下)》是由現(xiàn)代出版社出版的。
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