禪心

內(nèi)容概要

　　《禪心(有水皆含月無山不帶云)》禪，何以有如此的魅力？因為。禪的精髓是智慧，禪的實質是智慧——東方文化特有的大智慧。禪的智慧，就是宇宙的真諦，就是自然規(guī)律，就是人的內(nèi)在生命的本源，就是對社會事物本質的感悟與把握。禪，可以滋潤我們的慧根，使我們的人生充滿智慧與機趣。禪。之所以被稱為東方大智慧，關鍵是它的思維方式。禪之思維，是超越了形象思維與邏輯思維的直覺思維，或者也可以稱之為靈感思維、頓悟思維。它直探心源。契入事物的內(nèi)核，把握本質，與自然發(fā)展之客觀規(guī)律統(tǒng)一律動。我們每一個人都體會過直覺的神奇與靈感的美妙，我們每一個人都曾有過心有靈犀一點通的感受——這，就是禪力圖賦予我們的、并使之經(jīng)?；?、實用化的智慧。禪之思維并不神秘，每一個人，都能將這種直覺顯發(fā)出來。因此，禪，不是贈給我們一支美麗的花朵，而是為我們播下智慧的種子，只要我們愿意，它就可以長成參天大樹?！　〈蜷_這套《禪機菩提叢書》，可以使您與古代禪者共同漫步，與人類大智慧把臂同行。她，或許可使您緊繃著的神經(jīng)得到一些放松，少幾分焦慮，多幾許清涼，充分享受禪的超越與灑脫。

作者簡介

　　張志軍，男，大躍進年代生人，插過隊，做過工，當過兵，讀過中文系，做過編輯，當過專業(yè)做家，游歷過一些山川，經(jīng)營過一家影視公司，人到中年，四顧茫然，邂逅相遇了他——禪。　　禪悅滋潤石筍生，慧日照臨鐵花開。　　萬法歸一，一歸何處？　　法名：明一　　張志軍禪學著作　　《六祖慧能傳奇》　　《彌勒佛傳奇》

書籍目錄

《禪機菩提叢書》總序什么是禪（代前言）第一則 長空不礙白云飛禪機鏈接說空第二則 禪之心要禪機鏈接道不遠人第三則 三心不可得 自己燒著作禪機鏈接之一禪意也風流禪機鏈接之二說得千里不如行得一步第四則 呵佛罵祖禪機鏈接不破不立第五則 德山棒禪機鏈接 當頭棒喝第六則 行云流水三禪友禪機鏈接青與藍第七則道法自然禪機鏈接禪者春秋第八則 一粒粟中藏世界禪機鏈接不可思議第九則 鰲山成道禪機鏈接不斷探索第十則 寸絲不掛禪機鏈接禪者的大智慧第十一則 孚上座講《涅檠經(jīng)》禪機鏈接生死之間第十二則 坐穿蒲團禪機鏈接磨刀不誤砍柴工第十三則 保福四瞞人禪機鏈接禾山四打鼓第十四則 禪心詩魂皆咬然禪機鏈接禪與詩第十五則 禮拜自己禪機鏈接呼喚自我第十六則 啐啄同時禪機鏈接童星的隕落第十七則 儀晏入定禪機鏈接神奇的禪定第十八則 賊是家親禪機鏈接痛苦即財富第十九則 三種病人禪機鏈接心病第二十則不相違背禪機鏈接我心即佛第二十一則把什么叫萬象禪機鏈接元曉的故事第二十二則 一切現(xiàn)成禪機鏈接釣魚者說第二十三則 法眼觀禪禪機鏈接禪之妙第二十四則 通玄峰頂禪機鏈接禪之奇第二十五則 自云深處坐禪僧禪機鏈接禪之韻第二十六則自然而然禪機鏈接隨順自然便是禪第二十七則云門出世禪機鏈接為法忘軀法自彰第二十八則日日是好日禪機鏈接笑比哭好第二十九則 久坐成勞禪機鏈接參禪與發(fā)明創(chuàng)造第三十則電光石火進禪機禪機鏈接重顯與頌古第三十一則 折扁擔悟道禪機鏈接禪機妙悟第三十二則 隨緣而住禪機鏈接隨緣是好緣第三十三則 秀鐵面禪機鏈接 “秀鐵面”軼事第三十四則 圓通居訥與歐陽修禪機鏈接人到無求品自高第三十五則佛印戲東坡禪機鏈接蘇軾與禪附：本書禪宗人物法脈傳承表

章節(jié)摘錄

　　第一則　長空不礙白云飛　　天皇道悟禪師，生于唐玄宗天寶七年（公元748年），俗姓張，原籍浙江東陽。他小小年紀便萌生了出塵之志，14歲時，他向父母請求出家。未得允許。于是，他就減少飲食。每天只吃一頓飯。以此向父母表明心志。一開始，父親說，甭理他。等他知道餓得難受。自然會吃。一天，兩天……十天，半月……小道悟不但仍然堅持一日一餐，食量反而一天比一天少，身體越來越瘦，越來越弱，精神也萎靡不振，眼看就要一命嗚呼。父母見狀，無可奈何，只好同意他的出家請求。　　剃度出家之后，道悟效仿西天禪宗二祖迦葉尊者，修頭陀苦行，時常在風雨交加的黑夜。到陰森恐怖的墳地里打坐禪修，以此鍛煉自己的定力，使得心境不受外界的影響，能夠在任何情況下心似止水，如如不動?！　‘敃r，牛頭宗的第七代傳人、杭州徑山道欽禪師。名重禪林。他老人家曾經(jīng)與六祖的弟子慧忠一同被唐代宗拜為國師，賜號國一。道悟在杭州竹林寺受戒之后，來到相距不遠的徑山。一日，有僧問徑山國師：“什么是道？”　　徑山說：“山上有鯉魚，海底有灰塵?！薄　【褪沁@句話，使得道悟若有所得，在徑山做了5年苦力。轉眼到了而立之年，道悟卻仍然躺著呢——他總是感到自己心中有所滯礙，就像霧里看花。水中望月，影影綽綽，模模糊糊，不太真切，不太爽快，不太自在?！　缴絿鴰熣f，躺著好，躺著穩(wěn)當。是啊，只要站在高處的人，才有權力跌倒?！　∧菚r，馬祖道一時常與徑山和尚互通消息。道悟就來到了江西馬大師熱熱鬧鬧的“選佛場”?！　●R祖在洪州烘爐大開，錘鉗交加，熱火朝天，錘煉得眾多禪僧，超佛越祖者大有人在。然而，道悟在馬祖身邊精心修行兩年，感到這里的佛法并沒有什么不同，他心中那無形的滯礙并未消除?！　』蛟S，佛法就是這樣了吧？道悟持缽策杖，到各地去參學，以印證自己的理解。就像那時的許多禪僧一樣，凡行腳云游之初，要么從湖南到江西禮拜馬祖道一。要么自江西去湖南衡山參謁石頭希遷。不一日，道悟登上了南岳，進到石頭的丈室，例行公事似的行禮之后，照例要請教一些佛呀、禪的問題。他問：“離開定與慧，您用什么方法教導學人呢？”　　“我這里沒有奴仆，離開個什么？”　　戒、定、慧三學，是佛法的根本，是熄滅人的貪、嗔、癡三毒的法寶。然而，若無三毒，何必要勉強去給三學當“奴仆”？恰如名貴的藥材雖然是好東西，但無病之人服用反而會受其害。石頭大師的機鋒宛若天際的云霞，絢麗而又空靈。道悟不解，說：“我不懂你的意思，為何不明明白白告訴我呢？”　　石頭法眼如炬，早已洞悉他心中有所執(zhí)著，不肯放下，所以反問：“你可懂得虛空嗎？”　　道悟不高興了。不管怎么說，他也出家17年了，又曾在赫赫有名的徑山國師與馬祖門下參學，如何連這普通的常識也不懂呢？他氣呼呼地說：“你也太瞧不起人了。這樣的話，我今天就離開這里！”　　石頭大師立刻抓住他的話柄，追問道：　“不知你幾時從那邊來？”　　道悟回答：“我不是那邊的人?！薄　∷^那邊，是指“迷”的世界，未開悟的世界。然而，真正的禪，是離開兩邊的，一有“迷”與“悟”的分別，就遠離了禪，遠離了佛法的真諦。道悟仍然執(zhí)著于自己有所得，認為自己已經(jīng)離迷得悟?！　∈^希遷一笑，說：“你說你不是那邊人。我卻早知道你從何處來?！薄　〉牢虿唤行琅耍骸按髱熌阍趺礋o端陷害我呢？”　　“我并不是誣陷你，你看，你的身體現(xiàn)在就在這里?！薄　∈前?，我們的肉體，本來就是業(yè)力感召因緣而生，地、水、火、風合和而有。這個道理，道悟明白。他說：“即使這樣。我到底怎樣啟迪后人呢？”　　石頭喝道：“你說什么？誰是后人？難道人還有先后之分？”　　道悟一聽此言，深受啟發(fā)。他盡力思索著徑山和尚原來的指點與石頭師父現(xiàn)在的教導。心里確有所得?！　∮兴?，畢竟還有一個“得”在。如同我們用香花驅除室內(nèi)的異味，異味去了，留下滿室芬芳。人們總是習慣性留戀這些好的、香的東西。然而，你擁有它的同時，它也就擁有了你，你就無法做到完全徹底的灑脫。　　一日，道悟在陪同師父在山上游覽時問道：“什么是佛法大意？”　　石頭的回答是：“不能不知道?！薄　　笆^路滑”的本色來了：他如此回答，恰似冷不丁里突然將道悟推上了孤峰絕頂，四周是萬丈深淵，不能邁步；腳下的石頭油滑，無法站立。這里無法停留，不能存身，稍一猶豫，立刻會喪身失命！那么，向上呢？向上是無邊的虛空！　　道悟竟然渾身大汗淋漓！他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，試探著問：“向上還有沒有處所？”——唉，這個道悟，都被逼到這個份上了，仍然害怕落人無邊無際、一無所有、無從把握的空空之中，幻想著抓住最后一根稻草！　　石頭大師迎風站立，高高揚起雙臂，仰望著遼闊的天空，仿佛要御風而去。他說：　　“長空不礙白云飛！”　　是啊，唯有長空之浩瀚無邊，深邃無限，遼闊無際，才能任憑白云無拘無束、無牽無掛、自由自在的飛翔！　　道悟大徹大悟，禪心似云，了無掛礙?！　《U機鏈接　　說空　　S君從某著名大學畢業(yè)之后，一直活得實實在在。他腳踏實地，扎扎實實，一步一個腳印，做到了一家高速成長的電腦公司的CEO位子上。s君很是自得，私下里說自已是“五子登科”：票子，房子，車子，位子，兒子。　　雙休日，他“駕乘寶馬，感受生活”。開著自己剛買的最新款寶馬轎車，一路兜風，來到了郊外山里一座不知名的佛寺前。山門敗落。一無是處，唯有一副長聯(lián)赫然在目：　　木魚敲落碧湖月，覺覺覺覺，先覺后覺，無非覺覺；　　禪鐘振破青峰云，空空空空，色空相空，總是空空?！　『?，什么空空！兜里空了，一分錢難死英雄豪杰；肚子空了，鐵打的壯漢也彎腰！s君很是有些不以為然。有人告訴他，這是一位老得沒了牙的老和尚的手筆。他決定去會會這個“空”和尚?？纯此摹翱铡备怪杏惺裁吹佬?？　　山寺偏僻，不通客車，鮮有游人。所以，這里的出家人很是好客，有求必應，如愿將他領進了一位老得看不出年齡的老和尚的禪房。　　寒暄了幾句，s君便開始了滔滔不絕。無非是佛教多么的消極，“空”是多么的虛無，　“有”是多么的美妙……　　老僧一言不發(fā)。微笑著，一邊謙恭地傾聽，一邊謙恭地給他倒茶?！　≡S是老和尚聽得入迷了，許是他老糊涂了，杯子滿了他還在倒，水流到茶幾上了還在倒……　　“滿了，滿了！”S君喊：“滿了，你還倒！”　　“敢情，滿了就倒不進去了！”老和尚像彌勒佛一樣望著S君?！　君一愣。他畢竟是聰明人，明白了老僧的用意，不禁有些臉紅?！　榱讼膶擂?，老僧轉移了話題，問：“你是怎么來的？”　　“開我的寶馬！”S君來了精神，眉飛色舞地講述駕駛頂級轎車的樂趣?！坝辛隋X才能買好車，才能有滿足的感受與驕傲。囊中空空如也，只能望之興嘆?！薄　≡S是受他的感染，老僧也動了塵心，一同來觀賞他那最新款的坐騎?！　　霸趺蠢锩媸强盏?？”老僧問。他遠離繁華，與世隔絕多年，自然有些遲鈍，對現(xiàn)代生活方式更是一片空白。　　“里面不空，怎么坐人呢？”　　“好好的車，弄這些窟窿干什么？”老僧指著前風擋玻璃問。　　s君哭笑不得。面對這個出土文物，他只好耐心解釋：　“有了這些空洞，才能看清道路?！薄　　盀槭裁窜囕喼虚g也有個圓窟窿？”　　車輪中央有洞才能串上軸，才能與軸保持一定的間隙，車輪才能轉動。難道，老僧連這也不懂？　　“……”S君笑不出來了，因為他明白了，老僧是在故意裝傻充愣，是在變相地跟他說“空”，說“空”的作用?！　〖偃绻奋囕v之間不保持一定的空當；假如電腦儲存器沒有一定的容量：假如一天24小時都在工作；假如……　　空的洼地才能成為浩瀚的海洋，空的嗩吶才能發(fā)出美妙的音響，空的宇宙才能容納太陽月亮星星，空的心靈才能閃爍智慧的火花……　　曠古以前，回溯150億年，宇宙是一個密度無限大、熱度無限大、體積卻等于零的“空無”奇點。由于超密超熱，“空無”的奇點發(fā)生了爆炸，并不斷膨脹，就形成了現(xiàn)在的宇宙。這一膨脹過程在未來必將發(fā)生逆轉，逐步收縮，在一次如同大爆炸一般的“大壓縮”過程中，宇宙再次蛻變成一個沒有體積的奇點，九九歸元，歸于“空無”。　　——這就是天才科學家、英國劍橋大學著名教授斯蒂芬?霍金對宇宙的論述。這一得到科學界公認的假說，并不難理解。例如，形成大象的精子和卵子，在其父母體內(nèi)一開始只不過是草木生成的無形的能量。一旦形成精子、卵子，它們又結合在了一起，便開始了膨脹，草木的能量一直將它膨脹成龐然大物。大象老了，死了，爛了，肉體又變成了無形的能量，被草木吸收。它源于自然，回歸自然，沒有留下任何蹤影，歸入空寂……　　霍金的著作《時間簡史：從創(chuàng)世大爆炸到黑洞》，自從1988年在美國出版后，風行全球，至今暢銷不衰。他的宇宙生成理論，已經(jīng)觸及到了科學與宗教的核心。他說，宇宙是一種程序所操作與治理的?！　?500年前，釋迦牟尼所揭示的，就是宇宙人生的真諦、規(guī)律：　　——緣起性空?！　∈澜绾芷婷睿械氖挛锟偸窍颉翱铡钡姆较蜻\動?！　「咛幹虻吞幜鲃?，就有了奔騰的江河；低洼之水積聚升高，就有了美麗的湖泊與浩瀚的大海。高山砂石泥土隨著流水向下移動，形成肥沃的沖積扇平原，形成遼闊的原野，形成富饒的河口三角洲。冷空氣向熱的地方移動，暖濕氣流向低溫區(qū)抬升，冷熱交會之后帶來豐沛的降水……　　正負、高低、多少、冷熱……他們相互運動的趨向，是歸于無差別的“空”。但是，這種“空”不是“無”，不是“零”，而是和諧，是平靜，是平衡，是一個充滿創(chuàng)造性生機的過程——地球上的生命來源于大海，雨水使大地上的植物生長茂盛。平原為人類提供了絕大部分糧食

編輯推薦

　　《禪心(有水皆含月無山不帶云)》天心月圓，掬水月在手，花枝春滿，弄花香滿衣。水含千月，千江月水千江月；山帶萬云，萬里無云萬里天：有水皆含月，無山不帶云。

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