談美書簡

前言

朱光潛（1897—1986），安徽桐城人。是我國現(xiàn)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇?925年起先后赴英、法等國學(xué)習(xí)，獲博士學(xué)位。1933年回國，任北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)教授。畢生從事美學(xué)教學(xué)與研究工作。他學(xué)貫中西，著譯宏富，不但翻譯、介紹了大量西方美學(xué)名著，如柏拉圖的《文藝對話集》、萊辛的《拉奧孔》、黑格爾的《美學(xué)》、愛克曼的《歌德談話錄》、克羅齊的《美學(xué)原理》等等，而且有重要著作如《文藝心理學(xué)》、儆美》、《詩論》、《西方美學(xué)史》、《悲劇心理學(xué)》等行世。    《談美書簡》是朱光潛在82歲高齡時(shí)寫就的“暮年心血”之作。它既是一位美學(xué)老人追求真理的寶貴成果，也是對后輩學(xué)人語重心長的美學(xué)諍言。    《談美書簡》采用書信體作為體裁和結(jié)構(gòu)，由13封書信結(jié)集而成，用形象、樸實(shí)、精確的語言解釋抽象、深?yuàn)W的美學(xué)概念、范疇、原理，文字通俗曉暢，生動風(fēng)趣，讀來親切自然。    在《談美書簡》的這13封信里，既有關(guān)于美學(xué)理論的論述，比如馬列主義美學(xué)體系、美與美感等：也有就具體的美學(xué)問題進(jìn)行探討，提出自己的看法，比如典型環(huán)境與典型性格問題等；同時(shí)還總結(jié)自己切身的體會，對某些錯(cuò)誤思想和觀點(diǎn)進(jìn)行批判。    朱光潛的《談美書簡》在同我們聊天的過程中給予我們美的啟示，我們在閱讀過程中一定能夠逐步地認(rèn)識美，理解美的問題，掌握美的體系。    為方便讀者朋友更好地理解本書內(nèi)容，進(jìn)一步認(rèn)識朱光潛先生的美學(xué)思想，書后附錄朱光潛先生在1932年所寫的《談美》，供讀者朋友參考。    編  者

內(nèi)容概要

　　《談美書簡》是中國現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛在82歲高齡的情況下寫就的“暮年心血”之作，是他對自己美學(xué)思想的一次理論綜合。《談美書簡》中采用書信體的形式，就青年朋友普遍關(guān)心的一些美學(xué)問題，比如人性論、人道主義、典型環(huán)境和典型性格的關(guān)系、文藝創(chuàng)作中的形象思維與抽象思維問題、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義問題、美感中的心理與生理問題等，都開辟專章進(jìn)行了深入的討論，語言親切自然，將許多深?yuàn)W的美學(xué)知識用通俗化的語言加以闡釋，是學(xué)習(xí)美學(xué)知識的重要參考書籍。

作者簡介

朱光潛(1897—1986)，安徽桐城人。著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家，中國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。    早年接受中國傳統(tǒng)教育，1918年考入香港大學(xué)教育系，1925年冬留學(xué)歐洲，獲博士學(xué)位。1933年回國，歷任北京大學(xué)、中央藝術(shù)學(xué)院、四川大學(xué)、武漢大學(xué)教授；1946年至1986年一直在北京大學(xué)任教，講授美學(xué)和西方文學(xué)。    主要著作有：《給青年的十二封信》、《文藝心理學(xué)》、《悲劇心理學(xué)》、《談美》、《詩論》、《談修養(yǎng)》、《談文學(xué)》、《談美書簡》、《西方美學(xué)史》等；譯作主要有：克羅齊《美學(xué)原理》、柏拉圖《文藝對話集》、萊辛《拉奧孔，或稱論畫與詩的界限》、愛克曼輯錄《歌德談話錄1823-1832)、維柯《新科學(xué)》、黑格爾《美學(xué)》等。

書籍目錄

一、代前言：怎樣學(xué)美學(xué)？二、從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)還是從抽象概念出發(fā)？三、談人四、關(guān)于馬克思主義與美學(xué)的一些誤解五、藝術(shù)是一種生產(chǎn)勞動六、沖破文藝創(chuàng)作和美學(xué)中的一些禁區(qū)七、從生理學(xué)觀點(diǎn)談美與美感八、形象思維與文藝的思想性九、文學(xué)作為語言藝術(shù)的獨(dú)特地位十、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義十一、典型環(huán)境中的典型人物十二、審美范疇中的悲劇性和喜劇性十三、結(jié)束語：“還須弦外有余音”附錄：朱光潛《談美》開場話一、我們對于一棵古松的三種態(tài)度——實(shí)用的、科學(xué)的、美感的二、“當(dāng)局者迷，旁觀者清”——藝術(shù)和實(shí)際人生的距離三、“子非魚，安知魚之樂？”——宇宙的人情化四、希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國姑娘——美感與快感五、“記得綠羅裙，處處憐芳草”——美感與聯(lián)想六、“靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)”——考證、批評與欣賞七、“依樣畫葫蘆”——寫實(shí)主義和理想主義的錯(cuò)誤八、“大人者不失其赤子之心”——藝術(shù)與游戲九、空中樓閣—一創(chuàng)造的想象十“超以象外，得其環(huán)中”——?jiǎng)?chuàng)造與情感十一、“從心所欲，不逾矩”——?jiǎng)?chuàng)造與格律十二、“不似則失其所以為詩，似則失其所以為我”——?jiǎng)?chuàng)造與模仿十三、“讀書破萬卷，下筆如有神”——天才與靈感

章節(jié)摘錄

二、從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)還是從抽象概念出發(fā)？    朋友們：    在我接到心向美學(xué)的朋友們的來信中，經(jīng)常出現(xiàn)的問題是：究竟怎樣才算美？“美的本質(zhì)”是什么？    提問“怎樣才算美”的朋友們未免有些謙虛。實(shí)際上這些朋友們每天都在接觸到一些美的和丑的事物，在情感上都有不同程度的感受甚至激動。例如一個(gè)年輕小伙子碰見一位他中意的姑娘，他能沒有一點(diǎn)美的感受嗎？一個(gè)正派人在天安門事件中看見正反兩派人物的激烈斗爭，不也是多少能感覺到美的確實(shí)是美，丑的確實(shí)是丑嗎？在這種場合放過火熱的斗爭而追問美的本質(zhì)是什么，丑的本質(zhì)是什么，不是有點(diǎn)文不對題嗎？一個(gè)人如果不是白癡，對于具體的美和丑都有認(rèn)識，這種認(rèn)識不一定馬上就對，但在不斷地體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活和加強(qiáng)文藝修養(yǎng)中，它會逐漸由錯(cuò)誤到正確，由淺到深，這正是審美教育的發(fā)展過程。而現(xiàn)在有些人放著親身接觸過和感受過的事物不管，而去追問什么美的本質(zhì)這個(gè)極端抽象的概念，我敢說他們會永遠(yuǎn)抓不著所謂“美的本質(zhì)”。法國人往往把“美”叫做“我不知道它是什么”?？刹皇菃?，柏拉圖說的是一套，亞里士多德說的又是一套；康德說的是一套，黑格爾說的又是一套。從馬克思主義立場來看，他們都可一分為二，各有對和不對的兩方面。事情本來很復(fù)雜，你能把它簡單化成一個(gè)“美的定義”嗎？就算你找到“美的定義”了，你就能據(jù)此來解決一切文藝方面的實(shí)際問題嗎？這問題也涉及文藝創(chuàng)作和欣賞中的一系列問題，以后還要談到，現(xiàn)在只談研究美學(xué)是要從現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例出發(fā)，還是從抽象概念出發(fā)？    引起我先談這個(gè)問題的是一位老朋友的來信。這位朋友在50年代美學(xué)討論中和我打過一些交道。他去年寫過一篇題為《美的定義及其解說》的近萬言長文，承他不棄，來信要我提意見。他的問題在現(xiàn)在一般中青年美學(xué)研究工作者中有普遍意義，所以趁這次機(jī)會來公開作復(fù)。    請先讀他的“美的定義”：    美是符合人類社會生活向前發(fā)展的歷史規(guī)律及相應(yīng)的理想的那些事物的，以其相關(guān)的自然性為必要條件，而以其相關(guān)的社會性（在有階級的社會時(shí)期主要被階級性所規(guī)定）為決定因素。矛盾統(tǒng)一起來的內(nèi)在好本質(zhì)之外部形象特征，訴諸一定人們感受上的一種客觀價(jià)值。    既是客觀規(guī)律，又是主觀理想；既是內(nèi)在好本質(zhì)，又是外部形象特征；既是自然性，又是社會性；既是一定人們感受，又是客觀價(jià)值。定義把這一大堆抽象概念拼湊在一起，仿佛主觀和客觀的矛盾就統(tǒng)一起來了。這種玩弄積木式的拼湊倒也煞費(fèi)苦心，可是解決了什么問題呢？難道根據(jù)這樣拼湊起來的樓閣，就可以進(jìn)行文藝創(chuàng)作、欣賞和批評了嗎？    “定義”之后還附了13條“解說”，仍舊是玩弄一些抽象概念，說來說去，并沒有把“定義”解說清楚。作者始終一本正經(jīng)，絲毫不用一點(diǎn)具體形象，絲毫不流露一點(diǎn)情感。他是從藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的，聽說搞過雕塑和繪畫，但始終不談一點(diǎn)親身經(jīng)驗(yàn)，不舉一點(diǎn)藝術(shù)實(shí)踐方面的例證。19世紀(jì)法國巴那斯派詩人為著要突出他們的現(xiàn)實(shí)主義，曾標(biāo)榜所謂“不動情”?！岸x”的規(guī)定者確實(shí)做到了這一點(diǎn)，在文章里怕犯“人情味”的忌諱，閹割了自己，也閹割了讀者，不管讀者愛聽不愛聽，他硬塞給你的就只有這種光禿禿、硬梆梆的枯燥貨色，連文字也似通不通。到什么時(shí)候才能看到這種文風(fēng)改變過來呢？P6-7

編輯推薦

朱光潛原著、郭漫改編的《談美書簡》是朱光潛在82歲高齡的情況下寫就的“暮年心血”之作，它既是對自己漫長美學(xué)生涯和美學(xué)思想的一次回顧和整理，也是對青年們有關(guān)美學(xué)方面問題的一個(gè)回復(fù)。全書由13封書信結(jié)集而成。書中，朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問題進(jìn)行了深入的探討。

圖書封面

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