趙謙翔講語文

前言

　　在我國古代，對教師職責最權(quán)威的論斷，無疑是唐代著名散文家、教育家韓愈的那句名言：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”在那個時候，道傳得深刻，業(yè)授得扎實，惑解得透徹，因而在施教范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響，贏得了良好的聲譽，便成了“名師”。到了近代，我國傳統(tǒng)教育的精髓與從歐美、日本等國家引進的新的教育學(xué)說相互溝通、交融，對于“教師”角色的定位又有了新的更科學(xué)的認識，對于“名師”的要求也有了新的內(nèi)容和標準?！　∥覈鴼v來重視師道的傳承關(guān)系。所謂“名師出高徒”，短短五個字，道盡了師徒關(guān)系的全部奧秘：要被承認是“名師”，必須要有實績，必須要能用科學(xué)的、有效的方法培養(yǎng)出一批又一批的“高徒”來；“名師”與“高徒”之間，前傳后承，關(guān)鍵在一個“出”字，怎樣才能“出”，怎樣便不能“出”，現(xiàn)代教學(xué)法的精髓就在于努力探求這“出”的規(guī)律和“出”的藝術(shù)?！　≌f到“傳承”，還有個方式和渠道的問題。先秦時代，萬世師表的孔子，留下了一部《論語》。世上有“課堂實錄”，在中國，最早恐怕就是這部《論語》了。到20世紀，這種教學(xué)實錄也還流行并有所發(fā)展。如梁啟超20年代在東南大學(xué)作長篇講演，其講義經(jīng)聽講人記錄后成為了他唯一的一篇論述中學(xué)以上語文教學(xué)問題的重要論文：《論中學(xué)以上作文教學(xué)法》。后來，夏丐尊、葉圣陶曾經(jīng)應(yīng)邀到上海廣播電臺就閱讀和寫作問題作了幾次廣播講座，講稿后經(jīng)整理便成了他們合著的《閱讀與寫作》。這是現(xiàn)代傳媒第一次成了傳播語文教學(xué)經(jīng)驗的渠道，這也是現(xiàn)代版的“名師講語文”之一例，那已經(jīng)是20世紀40年代的事了?！　「母镩_放以后，最早通過課堂教學(xué)實錄傳播“名師講語文”的，當推華東師大教育學(xué)教授瞿葆奎領(lǐng)銜主編，1980年3月由人民教育出版社出版的《優(yōu)秀語文教師上課實錄》。出版之后，立即風(fēng)行全國。隨著社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展和教育教學(xué)改革的逐步深入，各種以“優(yōu)秀教師”“特級教師”等“名師”名義編輯出版的“教學(xué)實錄”“教育文庫”“名家叢書”等紛紛出版，與各種講習(xí)活動和競賽活動相配合，掀起了一股向“名師”學(xué)習(xí)的熱潮。其中以江蘇教育出版社于1996年7月出版的“中國著名特級教師教學(xué)思想錄”叢書為代表，從中可以看出這種“名師”讀物的基本格局。因為標明是“教學(xué)思想錄”，所以每位特級教師的介紹都分兩大部分，第一部分是“特級教師”本人“夫子自道”，詳盡地講述自己對語文學(xué)科的特點和規(guī)律的認識，以及自己從事語文教學(xué)實踐的基本經(jīng)驗（即編者認為的“教學(xué)思想”）。

內(nèi)容概要

　　在我國古代，對教師職責最權(quán)威的論斷，無疑是唐代著名散文家、教育家韓愈的那句名言：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”在那個時候，道傳得深刻，業(yè)授得扎實，惑解得透徹，因而在施教范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響，贏得了良好的聲譽，便成了“名師”。到了近代，我國傳統(tǒng)教育的精髓與從歐美、日本等國家引進的新的教育學(xué)說相互溝通、交融，對于“教師”角色的定位又有了新的更科學(xué)的認識，對于“名師”的要求也有了新的內(nèi)容和標準。

作者簡介

　　趙謙翔，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家，語文特級教師?，F(xiàn)任教于清華大學(xué)附中。東北師大、首都師大兼職教授。曾獲“全國十杰中小學(xué)中青年教師”稱號、香港柏寧頓教育基金會孺子牛金球獎和“全國優(yōu)秀教師”稱號。1999年獲吉林省基礎(chǔ)教育成果特等獎，2007年獲北京海淀區(qū)“十五”優(yōu)秀教育教學(xué)研究成果一等獎。發(fā)表論文100余篇，出版專著《趙謙翔與綠色語文》《綠色作文實例實說》等。

書籍目錄

我的語文人生我的四幅自畫像妙口生花詩意地棲居在“綠色語文”中我的2004閱讀《中國教育報》“十大讀書人物”入選感言我的語文理念 面對新課標的自我反省把語文從應(yīng)試教育的桎梏中解放出來綠色詩歌鑒賞概說詩教的魅力綠色文言教學(xué)概說綠色閱讀教學(xué)概說綠色作文教學(xué)概說綠色作文八講題海熱的冷處理跳動的生命火焰——讀《趙謙翔與綠色語文》有感中國語文教壇上的綠色詩人——評趙謙翔先生的“詩教”思想和經(jīng)驗我的語文實踐綠色詩歌鑒賞教學(xué)實錄《如夢令·李清照》鑒賞《陌上?！h樂府》鑒賞高三詩歌鑒賞復(fù)習(xí)單元《早發(fā)白帝城》教學(xué)賞析綠色文言教學(xué)實錄《屈原列傳》背誦段落改寫《歸去來兮辭》鑒賞《論語十則》教學(xué)《記承天寺夜游·蘇軾》鑒賞文言瀏覽課文《神話四則》教學(xué)綠色閱讀教學(xué)實錄《古典的中國·前言》閱讀《青春讀書課》讀書心得講評示例《青春不等于文學(xué)》閱讀《給人生加個意義》閱讀感悟蘇東坡·課題驗收匯報課紀實綠色作文教學(xué)實錄2006屆首次作文《我的語文觀》 《自創(chuàng)短信賀豬年》寫作指導(dǎo)關(guān)注自然，發(fā)現(xiàn)春天2003屆感悟黑色高三高三話題作文：“感動”我的教學(xué)語錄我的教學(xué)語錄

章節(jié)摘錄

　　2.舊體詩歌寫作的教學(xué)價值分論之一：寫舊體詩與讀舊體詩的心理交互活動，對提升古典文學(xué)鑒賞的整體水平具有獨特的教學(xué)意義。文學(xué)鑒賞是當今語文教學(xué)的一個難點。就詩歌而言，更難處是在古典部分。教學(xué)中往往從大的背景、境界、寫法方面著力為多，可效果并不見佳。原因在于文字上的咀嚼玩味，功夫不到，總有深人不下去、精細不起來的感覺。可叫學(xué)生寫一寫，情況就大不一樣了。請看謙翔先生的教學(xué)實例。學(xué)生張婉奇作《風(fēng)燭吟》：“嗖嗖西風(fēng)陋室穿，幽幽燭火映窗寒。輕煙裊裊光欲滅，中心搖搖人不眠?？v有燭臺固身緊，怎奈旁騖凝神難。螢火微小尚持久，風(fēng)燭雖大不保全。人生在世亦如此，心猿意馬事成難。學(xué)子觀此當有悟，功在寧靜方寸間?！彼@樣記錄了自己的創(chuàng)作心得：　　對比這首詩的初稿和定稿，最大的變化是標題由初稿中的“燭光吟”改成了“風(fēng)燭吟”。雖只一字之差，造境卻截然不同。相比之下，“風(fēng)燭”較之“燭光”更為形象而深刻?！帮L(fēng)燭”二字，自然讓人聯(lián)想到風(fēng)吹之下?lián)u擺不定的燭光，而風(fēng)燭的晃動，則又象征著人心的恍惚難安，透出了燭光與人心的那份神似。而“燭光”二字則并無此意。其次，初稿中第四句“中心搖搖影顫顫”本是清一色的描寫燭光，但將“影顫顫”三字改為“人不眠”之后，則既描寫燭光，更象征人心，將燭光之動與人心之亂融為一體，造境更勝一籌。再者，初稿原是“雖有燭臺緊相連，心馳旁騖神難還?！备臑椤翱v有燭臺固身緊，怎奈旁騖凝神難”之后，雖然意思相差無幾，但“固身緊”與“凝神難”形成了鮮明的對比，更突出了“緊”和“難”，更突出了風(fēng)燭之搖動、人心之不定。表情達意甚妙！這幾處文字的改動，既有利于形象地寫景，又有利于生動地傳情。情景并茂，為原作增添了不少詩意?！　∪绱司毜鼐捉牢淖?，就一步步向詩歌語言的微妙處掘進了。帶著這樣的心得再去學(xué)習(xí)和鑒賞古代詩歌杰作，自然會處處體悟詩人的良苦用心，看出煉字煉句、結(jié)構(gòu)立意的奇妙與謹嚴。再如，陳旭同學(xué)寫了《情人節(jié)有感》，詩云：“年年此日花價長，歲歲今朝燕飛雙。適逢青春正年少，何人不思鳳求凰。莫嘆歪瓜無人賞，不羨青果戀愛忙。呼來白云作情侶，伴我闖蕩競技場。”又作《推敲詩句心得》，文中寫道：　　通過這次對舊體詩習(xí)作的修改，我又一次體會到朱光潛先生所說的“更動了文字，實際上就是更動了思想感情。”此詩第三聯(lián)更動最大。原詩意為“可愛又可憐的我沒有人欣賞，但沒有人欣賞又能怎樣呢？”“又何妨”本是從蘇軾的“何妨吟嘯且徐行’化用而來。初讀蘇軾這首詞，對“何妨”一句喜歡得不得了，時時低吟玩味東坡晚年看破世事的灑脫和“不以物喜，不以己悲”的胸懷?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《名師講語文》叢書：　　·語文出版社語文名師出版工程重點項目?！　　び阡粝壬I(lǐng)銜主編，顧黃初先生欣然作序?！　　ば抡n改以來第一套新生代語文名師教育理念和教學(xué)實踐的自我總結(jié)大系?！　　せ钴S在課改第一線的語文教學(xué)界領(lǐng)軍人物以“講”的形式，展示其深邃的語文教育思想、獨特的語文教學(xué)風(fēng)格。





圖書封面



圖書標簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(42)
勉強可看(308)
一般般(525)
內(nèi)容豐富(2180)
強力推薦(178)


 


    趙謙翔講語文 PDF格式下載