世界歷史研究所卷-紀念中國社會科學院建院三十周年學術論文集

內(nèi)容概要

本書為紀念中國社會科學院建院三十周年學術論文集，收錄了《全球史觀和中國史學斷想》、《“后現(xiàn)代狀態(tài)”與歷史學》、《20世紀西方政治史學的沉浮》、《黑格爾的歷史哲學與“精神”的世界史》、《馬克思的兩種社會主義理論及其現(xiàn)實意義》、《后殖民主義與歷史研究》、《冷戰(zhàn)期間西方邊疆理論的發(fā)展》、《魏瑪憲法二元制與希特勒的上臺》、《試論古代的民主與共和》等學術論文。

書籍目錄

全球史觀和中國史學斷想“后現(xiàn)代狀態(tài)”與歷史學20世紀西方政治史學的沉浮黑格爾的歷史哲學與“精神”的世界史馬克思的兩種社會主義理論及其現(xiàn)實意義后殖民主義與歷史研究冷戰(zhàn)期間西方邊疆理論的發(fā)展魏瑪憲法二元制與希特勒的上臺試論古代的民主與共和查理曼帝國時代等級制的發(fā)展與封建制的開始形成杜環(huán)與耶路撒冷(鞅薩羅)  ——《經(jīng)行記》新證之二淺析中世紀西歐不平等與奴役的觀念古代日本身份等級的產(chǎn)生向摩爾根道歉論日本近代民主制的建立論威權政體在拉美現(xiàn)代化進程中的產(chǎn)生、演變及其歷史作用  ——兼析發(fā)展中國家現(xiàn)代化進程中  政體發(fā)展的螺旋規(guī)律朝鮮南北各政黨在統(tǒng)一問題上的斗爭與朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)淺析當代埃及政黨制度的演進中日兩國現(xiàn)代化變動特征的比較  ——以“思想一政治—，經(jīng)濟”的作動模式為中心論古代印度發(fā)展中的土地私有制加強馬克思主義學習  重視美國史學史研究洛克對封建主義的批判  ——論《政府論》評19世紀中葉英國文官制度改革試論英國相對衰落的原因第二戰(zhàn)場與美英的戰(zhàn)略企圖20世紀90年代以前美國環(huán)境史研究的特點尼克松的民權思想與他的政策實踐瑞士民主初探七論美國“賭博資本主義”  ——兼論經(jīng)濟危機與戰(zhàn)爭之間的關系列寧是怎樣反對官僚主義的蘇聯(lián)解體前夕的歷史虛無主義馬克思論一八四八年革命中的布朗基中東歐社會民主黨的演變及其走向中國、匈牙利改革的比較與回顧波蘭政局的劇變與團結工會對俄羅斯文明特性的追尋和思考論戰(zhàn)前蘇德經(jīng)貿(mào)關系的政治意義蘇聯(lián)戰(zhàn)略思想的變化與華約

章節(jié)摘錄

第三世界長期以來被控制和被壓抑的身份，重新書寫西方主導話語表述之外自我的歷史，它作為第三世界文化政治運動的現(xiàn)實意義也由此凸顯。后殖民理論的形成直接繼承了第三世界特別是來自黑人文化傳統(tǒng)的反殖民話語，代表人物有C.L.R.詹姆斯、艾梅·賽薩爾、弗朗茲·法農(nóng)和齊努瓦·阿切比。他們的貢獻在于，把對殖民主義的反抗融于一種激進的民族文化保護行動中，以此作為民族抵抗的政策和手段。①與之不同的是，后殖民理論并不訴諸正面的對抗，而是傾向于從西方內(nèi)部著手達到消解中心的目的，與西方的批評理論尤其是德里達、拉康和?？碌暮蠼Y構主義思想密切的淵源關系，是它在方法論上的一個顯著特點。學術界通常把1978年愛德華·薩義德《東方主義》（或譯《東方學》）一書的出版視為后殖民理論時代的到來，因為此前尚無一部著作對歐美主流的人文學科進行過嚴肅的批判。主要憑借著在《東方主義》中開創(chuàng)的“殖民話語”分析方法，薩義德成為后殖民理論領域最重要的奠基人。所謂“殖民話語”，是指大量存在于18世紀晚期以來西方學術和修辭文本中控制和重構東方（或廣泛意義上的非西方）的特定話語，它們把東方想象或表述成一個異樣和落后的“他者”，并借助一種制度化了的知識／權力體系，為西方主宰和利用東方提供了強大的理論與道德支持。薩義德對東方主義話語的剖析旨在顛覆西方人文主義傳統(tǒng)的一個定見，即對純知識的追求是超越政治與功利的。在他看來，這些實踐都不可避免地卷入到權力運作和技術操作之中——“所有的表述，因其是表述，都首先受表述者所使用的語言，其次受表述者所屬的文化、機構和政治氛圍的制約”②。在此基礎上，薩義德將?？碌摹霸捳Z權力”理論和葛蘭西的“霸權”理論引入到他的分析中來。葛蘭西認為，市民社會內(nèi)部霸權的形成與知識和權力的勾結有著必然聯(lián)系。霸權（hegemony）通常表現(xiàn)為一個社會集團的“統(tǒng)治”和“智識與道德的領導權”。統(tǒng)治的確立不是依靠武力，而是通過教育、文化宣傳等活動制造出統(tǒng)治階級的利益是所有人共同利益的觀念，使被統(tǒng)治者自愿服從。

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《紀念中國社會科學院建院三十周年學術論文集:世界歷史研究所卷》是由方志出版社出版的。

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