出版時(shí)間:2007-5 出版社:軍事科學(xué)出版社 作者:郭克勤 頁(yè)數(shù):266
前言
由于歷史的原因,我國(guó)古代杰出的軍事家孫子的家事生平缺乏明確的史料記裁。孟子云:“詠其詩(shī),讀其書(shū),不知其人可乎?是以論其世也?!睘橹苏撌?,為著繼承和弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的兵學(xué)文化,對(duì)孫子的身世包括他的故里進(jìn)行考辨是完全必要的,這是孫子研究領(lǐng)域里不可或缺、不可回避的重要課題。應(yīng)該看到,研究孫子故里,疑難問(wèn)題多,派生問(wèn)題多,它仿佛是一座迷魂陣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,“紛紛紜紜”、“混混沌沌”,難尋入門(mén)之道。當(dāng)然,這不是說(shuō)這個(gè)問(wèn)題有多么神秘,更不是說(shuō)這個(gè)問(wèn)題不能探究。其實(shí),方法對(duì)了,迎刃而解;方法不對(duì),南轅北轍。那么,正確的方法是什么呢?正確的方法就是弄清樂(lè)安,只有弄清樂(lè)安,才能確定孫子的故里。除此之外,別無(wú)他途。
內(nèi)容概要
為隆重紀(jì)念中國(guó)孫子兵法研究會(huì)成立18周年,來(lái)自軍事科學(xué)院、國(guó)防大學(xué)等20多位將軍圍繞“弘揚(yáng)孫子文化”進(jìn)行了認(rèn)真研究和探討。該書(shū)共共20多萬(wàn)字,它充分闡述了孫武故里“惠民說(shuō)”的論點(diǎn)和論據(jù),其結(jié)論得到孫子兵法研究會(huì)及相關(guān)專家學(xué)者的認(rèn)同。全書(shū)共分6個(gè)章節(jié),主要包括孫武故里問(wèn)題的由來(lái)、故里、故鄉(xiāng)和家、樂(lè)安地望與“齊國(guó)古樂(lè)安”、孫武故里樂(lè)安與西漢樂(lè)安縣的關(guān)系等。
書(shū)籍目錄
引言第一章 孫武故里問(wèn)題的由來(lái)一 歷史典籍中關(guān)于孫武故里的記載二 有關(guān)孫武故里樂(lè)安地望的研究三 20世紀(jì)90年代的故里之爭(zhēng)第二章 故里、故鄉(xiāng)和家——“臨淄說(shuō)”辨析一 孫武的故里二 孫武故里“臨淄說(shuō)”的錯(cuò)誤所在三 孫武故里“臨淄說(shuō)”史料辨析第三章 樂(lè)安地望與“齊國(guó)古樂(lè)安”——“廣饒說(shuō)”考辨一 “廣饒說(shuō)”的主要觀點(diǎn)和邏輯依據(jù)二 “廣饒說(shuō)”的主要史料依據(jù)辨析三 質(zhì)疑“廣饒說(shuō)”學(xué)者趙金炎先生的“質(zhì)疑”第四章 孫武故里樂(lè)安與西漢樂(lè)安縣的關(guān)系——“博興說(shuō)”評(píng)述一 “博興說(shuō)”的主要觀點(diǎn)和依據(jù)二 “博興說(shuō)”的錯(cuò)誤所在第五章 樂(lè)安地望——“河朔的樂(lè)安”考——“惠民說(shuō)”考疑一 圖騰、姓氏和郡望二 孫武故里——樂(lè)安辨析三 孫武故里考四 孫武故里當(dāng)今地望所在五 《新唐書(shū)?宰相世系表》關(guān)于“孫姓世系”記載的可靠性辨析第六章 黃河下游的變遷與孫武故里考證一 春秋、戰(zhàn)國(guó)及西漢以前黃河下游的流經(jīng)地域二 東漢及隋唐時(shí)期黃河下游的流經(jīng)地域三 五代及北宋時(shí)期黃河下游的流經(jīng)地域四 南宋至金及元、明、清前期黃河下游的流經(jīng)地域五 清咸豐五年以后黃河下游的流經(jīng)地域附錄一 惠民縣建置沿革考辨附錄二 高青縣建置沿革附錄三 參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
仔細(xì)分析上述內(nèi)容可以看出,《元和姓纂》中關(guān)于孫武故里的記載有誤。孫逖撰寫(xiě)的《宋州司馬先府君墓志銘》中關(guān)于西晉孫頡的“避地”在“河朔”,并不是林寶所說(shuō)的“避地于魏”。從時(shí)間上來(lái)看,孫逖的《宋州司馬先府君墓志銘》應(yīng)該是撰于唐玄宗開(kāi)元二十七年(公元739年),它比《元和姓纂》的成書(shū)時(shí)間要早。且這是孫逖對(duì)其祖先世系追述,其準(zhǔn)確性,應(yīng)當(dāng)比《元和姓纂》的描述更具有權(quán)威性。況且,孫逖曾掌誥八年,“制敕所出,為時(shí)流嘆服”。其遣詞造句,自當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)、客觀。從時(shí)代背景來(lái)看,在重視族系、注重郡望的時(shí)代,把自己的族系、郡望搞錯(cuò),是被人恥笑的事情。正因?yàn)槿绱?,我們?yīng)該相信孫逖在《宋州司馬先府君墓志銘》中所說(shuō)的“至?xí)x有長(zhǎng)秋卿道恭有子孫顓,避地河朔”說(shuō)法。孫逖的這種表述,又為后來(lái)的《唐i故河南府洛陽(yáng)縣尉孫府君墓志銘》所證實(shí),即孫備墓志又充分的印證了孫逖記述的正確性。
后記
我和《孫子兵法》結(jié)緣,還是近20年前的事情。由于我是一個(gè)惠民人,自然會(huì)對(duì)發(fā)生的孫武故里之爭(zhēng)格外關(guān)注。因此我就產(chǎn)生了探究這個(gè)問(wèn)題的情結(jié),使我在孫武故里的研究問(wèn)題上,有了許多的思考,這既為著家鄉(xiāng),更為尋求真理。此次拙著《孫武故里新考》的出版得到了中共惠民縣委、縣府領(lǐng)導(dǎo)大力支持。對(duì)此,我是十分感謝,十分欣慰的。在拙著的撰寫(xiě)過(guò)程中,曾多次得到中國(guó)孫子兵法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、當(dāng)代著名《孫子兵法》研究專家吳如嵩先生的指導(dǎo)和幫助。在此期間我曾多次恭請(qǐng)中國(guó)孫子兵法研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)姚有志將軍、副會(huì)長(zhǎng)吳如嵩將軍為拙著賜序,現(xiàn)在我終于如愿以償,十分激動(dòng),感激之情溢于言表。兩位將軍為拙著賜序,不僅是對(duì)我的關(guān)懷和支持,更是對(duì)孫武故里63萬(wàn)人民的支持。序不上2000字,但高屋建瓴、深入淺出。既把孫武故里考證這種晦澀難懂的學(xué)術(shù)研究話題說(shuō)得明明白白;又把故里向題的來(lái)龍去脈講的清清楚楚,真不愧是大手筆。還要提到的是,在我從事“故里”研究的過(guò)程中,曾經(jīng)得到過(guò)中國(guó)孫子兵法研究會(huì)理事霍印章教授的幫助和指點(diǎn)。同時(shí),書(shū)中也大量地引用了許多當(dāng)今時(shí)賢的研究成果,在此一并表示真誠(chéng)的謝意。
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《孫武故里新考》由軍事科學(xué)出版社出版。
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