大政府，小國(guó)民

前言

猶太人的《舊約·圣經(jīng)》把古以色列的迦南描述為一塊“流著奶和蜜的土地”。今天的西方，和這個(gè)形象的描述差得不太遠(yuǎn)。    從近代工業(yè)革命開(kāi)始，短短幾百年，西方為什么明顯地和世界其他地方形成分野和“斷裂”，進(jìn)入自由民主社會(huì)并呼喚出大量的社會(huì)財(cái)富呢？    關(guān)于這一點(diǎn)，答案其實(shí)就隱藏在約翰·洛克的《政府論》、亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》兩書(shū)所代表的兩門(mén)學(xué)科——政治哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)中。西方成為現(xiàn)代文明的搖籃，這兩門(mén)高舉民主政治和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)旗幟的學(xué)科居功至偉。    尊重私有產(chǎn)權(quán)，正是政治哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同出發(fā)點(diǎn)和歸宿?，F(xiàn)代政治文明就建立在這個(gè)“阿基米德點(diǎn)”上。    反觀當(dāng)今的世界，尊重私有產(chǎn)權(quán)的社會(huì)，大多民主、自由而繁榮昌盛。、這是因?yàn)?，按照政治哲學(xué)的觀念，在政治領(lǐng)域，是公民權(quán)利說(shuō)了算；而按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，是經(jīng)濟(jì)邏輯說(shuō)了算。    沒(méi)有私有產(chǎn)權(quán)觀念的社會(huì)，則大多貧窮落后，政治專(zhuān)制，即使一時(shí)有很好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)也孕育著動(dòng)亂的危機(jī)。道理也同樣簡(jiǎn)單，無(wú)論是在政治領(lǐng)域還是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，都是權(quán)力說(shuō)了算。    從近代以來(lái)，中國(guó)就落后于西方。文化當(dāng)然是一個(gè)因素，但更重要的是對(duì)政治哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)所表達(dá)的觀念的無(wú)知。改革開(kāi)放后，這兩門(mén)學(xué)科進(jìn)入中國(guó)，激活了整個(gè)社會(huì)的思想，中國(guó)開(kāi)始轉(zhuǎn)身。    但值得注意的是，政治哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)在90年代后命運(yùn)的差異懸殊。前者幾乎被權(quán)力無(wú)視，而后者則登堂入室，成為“顯學(xué)”，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家在官方那兒獲得了前所未有的“國(guó)師”地位，影響政策的制定。不僅如此，隨著改革中分利集團(tuán)的形成，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家甚至開(kāi)始異化，不再關(guān)注對(duì)權(quán)力的約束，而是起勁地為權(quán)力一資本的利益進(jìn)行鼓吹。    政治哲學(xué)被冷落、被打壓，而經(jīng)濟(jì)學(xué)淪為權(quán)貴的婢女，明顯偏離自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念。這大概構(gòu)成了“中國(guó)模式”——一個(gè)“權(quán)力市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。教育、醫(yī)療、住房改革中的諸多亂象，不過(guò)是“權(quán)力市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”演繹的結(jié)果。    這帶來(lái)了尷尬。    一方面是經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀念尚未被很多人所知和認(rèn)同；另一方面，因?yàn)橐浴敖?jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”的姿態(tài)而站在權(quán)力一資本一邊，經(jīng)濟(jì)學(xué)到底在說(shuō)什么和應(yīng)該說(shuō)什么，也被整個(gè)社會(huì)誤讀。    1949年以后，我們已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了幾十年的發(fā)展機(jī)遇。30多年來(lái)的路本來(lái)是一條通往市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治的道路，一旦因“權(quán)力市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的現(xiàn)實(shí)被扭曲，諸多觀念得不到澄清，將會(huì)阻礙重重。歷史反復(fù)的沉重代價(jià)，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)付不起。    因此，政治哲學(xué)和真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟蒙，在今天倍顯必要。    徐昌生的《大政府，小國(guó)民——經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)之道》正是一本及時(shí)出現(xiàn)的書(shū)。在思路上，它是對(duì)張五常、茅于軾等著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家所開(kāi)創(chuàng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟蒙的一種繼承和擴(kuò)展。而在內(nèi)容上，它幾乎是對(duì)當(dāng)下中國(guó)所存在的諸多問(wèn)題的深刻解析?？吹綍?shū)稿時(shí)，我深感震憾。    一般的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，常見(jiàn)的是這幾個(gè)路數(shù)：或者是純粹的理論著作，這屬于基礎(chǔ)性研究范疇，只是寫(xiě)給同行看的；或者是介紹性的著作，寫(xiě)給一個(gè)知識(shí)共同體看；或者是啟蒙類(lèi)讀物，屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的“科普書(shū)籍”，這類(lèi)書(shū)往往通俗易懂，甚至妙趣橫生，但往往很少涉及對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決思路。    還有新的一類(lèi)，大概就是徐昌生這本書(shū)所代表的了——用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論、邏輯來(lái)分析、洞察現(xiàn)實(shí)，并指出路該怎么走，使經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)實(shí)中，在“最大多數(shù)人”那兒產(chǎn)生“頭腦風(fēng)暴”。    徐昌生不是一個(gè)不食人間煙火的學(xué)院派學(xué)者，作為公司老總，他一直在對(duì)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的洞察中打通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)節(jié)。而本書(shū)，恰恰把理論和現(xiàn)實(shí)融為一爐。    亞當(dāng)．斯密在《國(guó)富論》中明確表示，經(jīng)濟(jì)學(xué)要做的事情，就是看清國(guó)民財(cái)富何以能夠增長(zhǎng)。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家?jiàn)W爾森則補(bǔ)充，是促進(jìn)還是阻礙了國(guó)民財(cái)富的增加，一定有它的制度根源。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)不言而喻的預(yù)設(shè)，就是對(duì)政府權(quán)力的警惕。在這個(gè)思路下，茅于軾先生在多年前剖析出了“誰(shuí)妨礙了我們致富”。現(xiàn)在，徐昌生更進(jìn)一步，指出政府權(quán)力是如何妨礙老百姓致富，如何障礙中國(guó)的發(fā)展的。    他在努力為老百姓的致富，為中國(guó)的財(cái)富增長(zhǎng)提供強(qiáng)大的方法論。    這一點(diǎn)，決定了《大政府，小國(guó)民》所關(guān)注的領(lǐng)域，涉及中國(guó)社會(huì)的方方面面。從教育問(wèn)題、房?jī)r(jià)問(wèn)題、房?jī)r(jià)問(wèn)題、食品安全、開(kāi)胸驗(yàn)肺、城管拍賣(mài)攤位、郭德綱與姜昆之爭(zhēng)、水價(jià)上漲、童工問(wèn)題、各城市“禁摩”、春運(yùn)困局、校車(chē)事件、《勞動(dòng)合同法》……可以說(shuō)無(wú)所不包，像是一次對(duì)中國(guó)社會(huì)的全方位掃視，觀點(diǎn)獨(dú)特，發(fā)人深思。閱讀中，我有時(shí)擊節(jié)贊嘆，有時(shí)候被他刺激得一躍而起。    總之，《大政府，小國(guó)民》可以歸結(jié)為一句話：對(duì)“權(quán)力市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的堅(jiān)決阻擊。在這個(gè)時(shí)代，我們某種意義上還是幸運(yùn)的，畢竟，能夠有這樣一本讓人欣喜的書(shū)問(wèn)世。    是為序。    教育家、評(píng)論家、信孚教育集團(tuán)董事長(zhǎng)信力建    2011年12月

內(nèi)容概要

　　為什么中國(guó)是假學(xué)歷的天堂？為了公利，是否可以強(qiáng)拆？為什么窮人的路越走越窄？為什么城市擁堵久病難醫(yī)？春運(yùn)，真的無(wú)藥可醫(yī)嗎？房地產(chǎn)行業(yè)存在壟斷嗎？“摩的”應(yīng)當(dāng)被禁止嗎？發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的是什么？誰(shuí)妨礙了窮人漲工資？“唱紅”錯(cuò)在哪？水價(jià)該不該漲？
　　《大政府,小國(guó)民:經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)之道》以眾多老百姓日常生活中遇到的問(wèn)題為線索，用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言，將經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生動(dòng)地結(jié)合在一起。書(shū)中強(qiáng)調(diào)，荒唐行為源自荒唐制度，好的制度將魔鬼變成天使，壞的制度卻將天使變成魔鬼。政府權(quán)力越大，民眾的權(quán)利越是無(wú)法得到保障。中國(guó)政府是典型的“大政府”，而幾千年來(lái)，中國(guó)老百姓一直沒(méi)有擺脫“小國(guó)民”的命運(yùn)、“大政府”下的“小國(guó)民”如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)改變自己的生活呢？

作者簡(jiǎn)介

　　徐昌生，職業(yè)經(jīng)理人，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，現(xiàn)任江西博能實(shí)業(yè)集團(tuán)副總裁，同時(shí)兼任《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》《新快報(bào)》等財(cái)經(jīng)報(bào)刊特約評(píng)論員，多所高校黨校的特聘講師，個(gè)人博客系網(wǎng)易、搜狐等門(mén)戶(hù)網(wǎng)站財(cái)經(jīng)名博。在長(zhǎng)期的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中，深恨現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度缺陷眾多，每一項(xiàng)制度出發(fā)點(diǎn)都是為了防止壞人，但最終的執(zhí)行結(jié)果都是妨礙了好人，并且把好人漸漸地變成了壞人。為了推動(dòng)中國(guó)盡快建立起一套行之有效的經(jīng)濟(jì)制度，工作之余努力傳播自由經(jīng)濟(jì)思想，雖唇焦口燥、處處碰壁，仍矢志不渝、樂(lè)此不疲。

書(shū)籍目錄

第1章　懂一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，觀察生活更透徹
　你的口袋里肯定有假鈔
　蔡銘超行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
　允許買(mǎi)賣(mài)，才不懼殺害
　懲罰真話只會(huì)使假話盛行
　郭德綱與姜昆在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的區(qū)別
　碳關(guān)稅是美國(guó)貿(mào)易保護(hù)的伎倆嗎
　水價(jià)上漲與百姓利益可以并行不悖
　安監(jiān)總局誤讀了開(kāi)胸驗(yàn)肺
　這一次城管沒(méi)錯(cuò)，媒體錯(cuò)了
　簡(jiǎn)單的問(wèn)題為什么會(huì)用復(fù)雜的方法
　婚戀中的經(jīng)濟(jì)學(xué)
第2章　幫助窮人，就讓窮人自己做主
　為了公利，是否可以強(qiáng)拆
　少年運(yùn)動(dòng)員光榮！少年打工仔違法？
　“摩的”應(yīng)當(dāng)被禁止嗎
　誰(shuí)妨礙了窮人漲工資
　欲治礦難，必先治窮
　如何建設(shè)新農(nóng)村
　限制購(gòu)物卡，受傷是百姓
　行政管制不能干涉平等自愿
　計(jì)劃生育的本質(zhì)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
　荒誕不經(jīng)的年夜飯準(zhǔn)入門(mén)檻
　窮人的路啊，為什么越走越窄
第3章　可以恨房?jī)r(jià)，別恨開(kāi)發(fā)商與炒房者
　房?jī)r(jià)調(diào)控為什么勞而無(wú)功
　窮人買(mǎi)不起房不是開(kāi)發(fā)商的錯(cuò)
　炒房絕不是房?jī)r(jià)上漲的幫兇
　冷眼細(xì)分房地產(chǎn)業(yè)的官商勾結(jié)
　房地產(chǎn)企業(yè)不存在壟斷
　個(gè)人和單位建房對(duì)降低房?jī)r(jià)沒(méi)有意義
　……
第4章　看得見(jiàn)的手，恰恰是無(wú)效之手
第5章　緊盯制度，從制度探究才能看到根本
第6章　學(xué)透基本理論，才不會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向
后記　經(jīng)濟(jì)學(xué)可為生活和事業(yè)指點(diǎn)迷津

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：蔡的行為還使我們?cè)S多中國(guó)人長(zhǎng)舒了一口氣，至少心里感覺(jué)特別爽，這說(shuō)明我們中國(guó)強(qiáng)大了。義正詞嚴(yán)你不聽(tīng)，那我就玩你一把，看你能把我怎么樣！在許多網(wǎng)友眼里，蔡先生不僅是非常勇敢，而且機(jī)智，有人甚至贊嘆他繼承了中國(guó)古代兵法的精髓。蔡的行為還有沒(méi)有其他實(shí)質(zhì)性收益，比如說(shuō)能夠阻止拍賣(mài)以讓法國(guó)人丟面子或者幫助文物回國(guó)而讓中國(guó)人長(zhǎng)面子？佳士得公司在蔡先生發(fā)表不付款的聲明后，即表示委托方可以在規(guī)定時(shí)間內(nèi)重新委托拍賣(mài)，因此這一條收益沒(méi)有了。蔡的行為也無(wú)助于文物回國(guó)，因?yàn)槟壳拔奈锏某钟腥耸强隙ú粫?huì)同意無(wú)償捐給中國(guó)的，否則就不會(huì)委托拍賣(mài)。文物被拍賣(mài)，也許會(huì)被哪個(gè)華人富翁或者某個(gè)友好人士拍得，回歸祖國(guó)尚存一絲希望，但拍賣(mài)如果被永遠(yuǎn)阻止，那獸首就永遠(yuǎn)沒(méi)有歸回中國(guó)的希望了。阻止拍賣(mài)對(duì)于文物回歸不僅沒(méi)有點(diǎn)滴幫助，甚至還存在著妨礙文物回歸的可能性。再看蔡的成本：因?yàn)椴淌羌咽康玫腣IP客戶(hù)，所以他不需要交保證金，在我們國(guó)內(nèi)常見(jiàn)的舉拍而不履行諾言就面臨沒(méi)收巨額保證金的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)他來(lái)說(shuō)完全不存在。蔡也有可能面臨巨額罰款或者刑事拘留，但法國(guó)的法律到中國(guó)來(lái)執(zhí)行恐怕既缺少法理的支持，也存在執(zhí)行的困難，因此這點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)也不存在。不講信用在拍賣(mài)場(chǎng)所是非常忌諱的，蔡先生能夠在佳士得公司建立免交保證金的VIP信譽(yù)殊非易事，一朝丟棄實(shí)在可惜，但如果蔡先生本來(lái)就不打算再到佳士得去競(jìng)拍文物，那這種信用的喪失也就無(wú)所謂損失了。綜合來(lái)看，此次出手于蔡先生個(gè)人而言成本幾乎為零，是一起成本低收益高的好買(mǎi)賣(mài)。但我們也不要替蔡先生高興得太早，他不付成本，不等于其他中國(guó)人不付成本?？梢酝茰y(cè)的是，今后凡中國(guó)人到國(guó)外去競(jìng)拍文物，VIP不可能再作為遵守信用的憑證了，誰(shuí)來(lái)都得交上保證金。讓中國(guó)人多交保證金也有可能，不讓中國(guó)人參加競(jìng)拍也不能說(shuō)沒(méi)有理由，甚至在拍賣(mài)規(guī)則當(dāng)中專(zhuān)門(mén)制定針對(duì)中國(guó)人的歧視規(guī)定也未嘗不可。如果外國(guó)人以此類(lèi)推，發(fā)現(xiàn)普通的中國(guó)人都擅長(zhǎng)兵法，那么在其他的雙邊貿(mào)易中，他們肯定會(huì)對(duì)中國(guó)人半信半疑，進(jìn)出口企業(yè)可能會(huì)因此多費(fèi)很多口舌或者多走很多彎路來(lái)證明自己與蔡先生并不是一路人馬。

后記

經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)，因而它常常被經(jīng)濟(jì)學(xué)家用來(lái)指點(diǎn)江山，評(píng)議政策，但經(jīng)濟(jì)學(xué)的功能絕不僅僅如此，它對(duì)于個(gè)人的事業(yè)進(jìn)步、財(cái)富增長(zhǎng)同樣具有重要的指導(dǎo)作用，甚至能為你的生活事業(yè)添磚增瓦，出謀劃策。當(dāng)然，前提是你得懂經(jīng)濟(jì)學(xué)，并且能用它去感悟生活。    還是從本人親身經(jīng)歷的一件事說(shuō)起。九年前，我剛加盟我現(xiàn)在供職的單位時(shí)，擔(dān)任的是集團(tuán)旗下管道燃?xì)夤こ坦镜目偨?jīng)理一職。我這個(gè)人從來(lái)都是做事一根筋，脾氣比較急躁，認(rèn)為在日常工作中只要對(duì)老板負(fù)責(zé)、對(duì)企業(yè)傾心，就是一名合格總經(jīng)理，對(duì)待員工的態(tài)度問(wèn)題是細(xì)枝末節(jié)，因而，對(duì)待下屬常常不分對(duì)象與場(chǎng)所，常常不顧他人感受與面子，聲色俱厲、毫不留情地批評(píng)他人，并常常用這樣一句話為自己的言行辯護(hù)：領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)你，說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你有期望，如果哪天領(lǐng)導(dǎo)不批評(píng)了，那你就真的無(wú)可救藥了。由于方法不當(dāng)過(guò)于苛求，導(dǎo)致許多同事對(duì)我退避三舍，敬而遠(yuǎn)之。    有一件事令我印象深刻，加上后來(lái)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，它徹底改變了我的工作方法與人生態(tài)度。有一天我的一位在地方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的同學(xué)告訴我一件事：他和我的董事長(zhǎng)在一起開(kāi)會(huì)，我的同學(xué)因?yàn)槭熘业钠⑿?，便向董事長(zhǎng)打預(yù)防針，說(shuō)徐昌生這個(gè)人是很有能力，但也很有個(gè)性，今后你們的合作中如出現(xiàn)使性子的時(shí)候，你可得讓著點(diǎn)，千萬(wàn)別計(jì)較，大火來(lái)得快去得也快。結(jié)果，董事長(zhǎng)告訴他，說(shuō)覺(jué)得我這個(gè)人脾氣還算好，合作一年多，我從來(lái)沒(méi)有跟他發(fā)過(guò)火。當(dāng)同學(xué)陳述完這件事后，我的第一反應(yīng)是，董事長(zhǎng)的說(shuō)法也太弱智了，我脾氣再差，也不至于朝你董事長(zhǎng)發(fā)火呀，我又沒(méi)有吃錯(cuò)藥！    這件事并沒(méi)有引起我的深入思考，且常常將這個(gè)例子炫耀給他人，以此證明自己的性格其實(shí)是張弛有度。對(duì)待同事的態(tài)度依然是我行我素，雖然領(lǐng)導(dǎo)也曾多次提醒暗示，自己也曾無(wú)數(shù)次下決心要洗心革面、痛改前非，可是效果并不明顯。直至因?yàn)楣ぷ鞣椒▎?wèn)題而給自己的事業(yè)發(fā)展造成停滯不前之時(shí)，我才在八年之后重新咀嚼起這件事來(lái)，痛定思痛，一個(gè)疑問(wèn)涌上心頭，如果說(shuō)我的性格急躁，常常不能控制情緒，那我為什么與董事長(zhǎng)合作十年卻從來(lái)沒(méi)有對(duì)他發(fā)過(guò)火呢？既然是江山易改稟性難移，那就應(yīng)當(dāng)是對(duì)任何人都會(huì)一言不合而火冒三丈，可為什么我對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)朋友甚至是對(duì)消費(fèi)者的投訴，卻從來(lái)都是溫文爾雅、耐心傾聽(tīng)呢？    隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我終于找到了問(wèn)題的答案。我之所以十年不對(duì)董事長(zhǎng)發(fā)一次火，是因?yàn)槲颐靼锥麻L(zhǎng)決定著我的職位與待遇，我若得罪了他，我的未來(lái)將前途未卜；我之所以對(duì)地方領(lǐng)導(dǎo)畢恭畢敬，是因?yàn)槲颐靼最I(lǐng)導(dǎo)們大權(quán)在握，我若得罪了他們，企業(yè)將會(huì)在今后運(yùn)營(yíng)過(guò)程中困難重重；我之所以對(duì)朋友熱情洋溢，是因?yàn)槲颐靼孜医裉鞄土怂麄?，明天他們也?huì)幫我；我之所以對(duì)消費(fèi)者的斥責(zé)春風(fēng)滿面，是因?yàn)槲颐靼紫M(fèi)者的影響力巨大，如果失去了口碑贊譽(yù)并造成負(fù)面影響，那么企業(yè)就有由盛而衰的危險(xiǎn)。一句話，當(dāng)你的心中認(rèn)可了對(duì)方的價(jià)值時(shí)，你對(duì)他的脾氣自然就會(huì)由急躁而變得溫和。    由此，我大徹大悟，我之所以對(duì)自己的同事性情急躁，是因?yàn)槲覜](méi)有認(rèn)識(shí)到他們的潛在價(jià)值，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這些人將來(lái)有一天可能會(huì)成為我的同僚，甚至成為我的上司，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)部下對(duì)你的負(fù)面評(píng)價(jià)會(huì)影響到自己的外在形象，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)他們有一天會(huì)因?yàn)椴豢爸貕憾鍪植桓刹⒔o公司帶來(lái)?yè)p失，從來(lái)沒(méi)有想到員工心情的壓抑會(huì)影響到?jīng)Q策的正確執(zhí)行。我之所以在工作方法上屢教不改，是因?yàn)閮?nèi)心里認(rèn)為不改不要緊。當(dāng)我對(duì)部下的價(jià)值進(jìn)行了重新審視之后，自己對(duì)他們的態(tài)度也就有了明顯的變化，很多人對(duì)我說(shuō)：你變了！我知道，這是他人對(duì)我性格變化的肯定，我更知道，這種性格變化將不會(huì)是像過(guò)去那樣反反復(fù)復(fù)，而是會(huì)堅(jiān)定不移、矢志不渝，因?yàn)?，我的?nèi)心對(duì)部下的價(jià)值評(píng)判已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。這件事想通之后，我推己及人，結(jié)果成了個(gè)調(diào)解矛盾的高手，多次為親朋好友調(diào)解因性情急躁而引發(fā)的家庭矛盾。    其實(shí)，當(dāng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想來(lái)武裝自己之后，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)與我們的生活事業(yè)密不可分，它既能幫助我們改變一些不良習(xí)慣與缺陷性格，也能幫助我們?cè)诼殘?chǎng)上清醒地認(rèn)識(shí)自己，還能幫助我們措置裕如地應(yīng)付事業(yè)發(fā)展過(guò)程中的種種問(wèn)題。    比如吝嗇與大方。從心理學(xué)的角度看，吝嗇與急躁差不多，也是屬于在長(zhǎng)期生活習(xí)慣中養(yǎng)成的性格，改變它非常困難。但是，一個(gè)再吝嗇的人，有些情況絕不吝嗇，比如給自己孩子的教育投資，或者是在別人幫助下獲得了利益之后再回饋幫助者。為什么在這兩種情況下，吝嗇的人卻舍得去花錢(qián)呢？因?yàn)?，給自己的孩子教育花錢(qián)，孩子長(zhǎng)大之后是會(huì)給自己回報(bào)的；別人幫助自己得到了利益，自己再花一些錢(qián)也覺(jué)得十分合算。也就是說(shuō)，吝嗇的人并不是不肯花錢(qián)，而是要在確定能夠得到回報(bào)后才肯花錢(qián)，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)表述就是，在收益確定的情況下他們才肯投入。而大方的人則顯著不同，他們?cè)敢庀韧度牒蟮檬找?，而且，這種收益可能來(lái)得更遲一些，有的收益可能要在一年、十年甚至是在下一代人的身上才能體現(xiàn)，也有的根本就設(shè)有回報(bào)。大凡能夠成為企業(yè)家的人，一般都比較大方，在蕓蕓眾生堅(jiān)持先拿回報(bào)再付出的時(shí)候，他們能夠先付出再求回報(bào)，結(jié)果他們特別能夠籠絡(luò)人心，從而成就一番大事。由于他們敢于面對(duì)收益的不確定性，也就是敢于面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，他們最終也就能得到比常人更大的回報(bào)，正所謂風(fēng)險(xiǎn)越大收益越高。如果我們不能對(duì)現(xiàn)象抽絲剝繭，往往會(huì)本能地認(rèn)為是因?yàn)樗麄冇绣X(qián)才變得大方，其實(shí)，緣由恰恰要倒過(guò)來(lái)，是因?yàn)樗麄兇蠓讲抛兊酶佑绣X(qián)。如果再往本質(zhì)里來(lái)表述，那就是大方的人之所以能夠比吝嗇的人更容易取得成功，是因?yàn)樗麄儽攘邌莸娜烁哂虚L(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，更不在意眼前的蠅頭小利。    性格之所以難以改變，是因?yàn)槿嗽诘搅艘欢挲g和有了一定的經(jīng)歷之后，他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法已經(jīng)成型固化。但是，性格的外在表現(xiàn)是言行，而言行其實(shí)是受思想支配的，因此，一旦認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度和深度發(fā)生了改變，習(xí)慣與性格的改變往往是水到渠成的事情。很多人在經(jīng)歷了重大挫折之后，性格會(huì)產(chǎn)生逆轉(zhuǎn)，這些人的性格為什么會(huì)在一夜之間會(huì)有天淵之別，其根本原因就是重大的變故促成他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本變化。如果我們能夠得心應(yīng)手地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，使認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度與深度更上層樓，我們便可以不要等到重大挫折的出現(xiàn)而提前預(yù)警。    再比如能力與升遷。職場(chǎng)上的人都渴望升遷，因?yàn)樯w就意味加薪，意味著財(cái)富的增加，升遷是職場(chǎng)上能力轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富的主要途徑，所以職場(chǎng)人士基本上都處于求升若渴的狀態(tài)?？v觀職場(chǎng)上下，不如意的人太多，其中大部分人是因?yàn)閷?duì)財(cái)富知識(shí)的認(rèn)知模糊而導(dǎo)致自己行為的錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，平等自愿的交換產(chǎn)生財(cái)富，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。我們到一家企業(yè)上班，就是用自己的人力資源與老板的貨幣資本進(jìn)行交換，老板賺利潤(rùn)，我們得工資，各得其所，皆大歡喜。但這只是通俗地表述，準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)當(dāng)是我們用自己的人力資源的勞動(dòng)成果與老板的貨幣資本進(jìn)行交換，你過(guò)來(lái)混日子誰(shuí)會(huì)喜歡呢？也就是說(shuō)，你要得到升遷加薪，你就必須要有確切實(shí)在的勞動(dòng)成果，而不是以你自以為是模糊不清的工作能力為依據(jù)的。當(dāng)你在一個(gè)單位工作幾年沒(méi)有升遷而心生怨言的時(shí)候，你最要緊的不是去埋怨老板，而是應(yīng)當(dāng)審視自己到底有多少工作成果，尤其是有多少超出你所在職位要求的成果。符合預(yù)期，只能說(shuō)明你稱(chēng)職；超過(guò)預(yù)期，才能說(shuō)明你可以提拔。當(dāng)然，如果你堅(jiān)信自己確有能力，而又沒(méi)有什么驕人的工作成果可以展示，那就有可能是你站錯(cuò)了位置，到錯(cuò)了單位，用腳投票也許是你最好的選擇。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是這樣鐵面無(wú)私，你要想得到財(cái)富，首先就得給別人創(chuàng)造財(cái)富，否則別人就不與你交換，在職場(chǎng)上就表現(xiàn)就是不對(duì)你提拔重用。    也許有人會(huì)心中不服：我的確是有能力，但老板不給我機(jī)會(huì)呀！職場(chǎng)上這樣慨嘆的人比比皆是、層出不窮。然而，前面已述，財(cái)富來(lái)自于交換，那么如何找到交換的途徑就是完成交換，創(chuàng)造財(cái)富的前提條件，沒(méi)有機(jī)會(huì)、沒(méi)有條件你就得去創(chuàng)造機(jī)會(huì)、創(chuàng)造條件。一件臨時(shí)交辦的任務(wù)，一個(gè)重要場(chǎng)合的即興發(fā)言，一樁旁人視而不見(jiàn)的管理細(xì)節(jié)，甚至是一次坐在領(lǐng)導(dǎo)身邊聚精會(huì)神、悉心聆聽(tīng)的虔誠(chéng)姿態(tài)，都有可能成為領(lǐng)導(dǎo)注意你、重視你的原因。沒(méi)有辦法把自己的能力讓領(lǐng)導(dǎo)知曉，這本身就是缺乏能力的表現(xiàn)。舉一個(gè)見(jiàn)慣不怪的例子，現(xiàn)在的藝術(shù)考試非?；鸨?，器樂(lè)老師1個(gè)小時(shí)數(shù)百元工資是家常便飯，但我們也常常發(fā)現(xiàn)，街頭路邊上常有衣衫襤褸的乞丐老者，二胡琵琶拉彈起來(lái)同樣悠揚(yáng)悅耳，但他們得到的報(bào)酬卻與前者相差百倍之多。工作能力重要，交換的能力同樣重要，沒(méi)有交換能力，就意味著工作能力轉(zhuǎn)化為財(cái)富的途徑被堵死，也就等于沒(méi)有能力，不明白這個(gè)道理，注定會(huì)在職場(chǎng)上迷失方向。    經(jīng)濟(jì)學(xué)同樣可以廣泛運(yùn)用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中。有一個(gè)例子比較有趣，雖時(shí)過(guò)境遷仍記憶猶新。我們集團(tuán)根據(jù)企業(yè)的發(fā)展需要，緊急實(shí)施了一項(xiàng)人才戰(zhàn)略，以高薪酬、高待遇引進(jìn)了一批研究生，由于這些研究生的薪酬起點(diǎn)較高，結(jié)果引發(fā)了一些老員工的不滿。有一個(gè)下屬公司的中層干部前來(lái)向我咨詢(xún)(表面上是咨詢(xún)，實(shí)際上質(zhì)詢(xún))，他問(wèn)：“徐總，是我們這些多年奮戰(zhàn)的中層干部的貢獻(xiàn)大，還是新來(lái)的研究生貢獻(xiàn)大？”我不假思索地回答：“那當(dāng)然是你們的貢獻(xiàn)大。”他再問(wèn)：“既然是我們的貢獻(xiàn)大，那為什么我們的工資反而要低于新來(lái)的研究生呢？”我旁邊的一位管理人員隨口應(yīng)道：“他們未來(lái)的貢獻(xiàn)比你們大。”中層干部不屑地答道：一“未來(lái)，珠來(lái)他們?cè)缇团芄饬?。”這位管理人員一時(shí)無(wú)語(yǔ)。看到這種情況，我耐心地向他講起了經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)格理論：“我們招人過(guò)來(lái)，其制訂的基礎(chǔ)工資并不是按照貢獻(xiàn)來(lái)的，而是以一個(gè)合理的價(jià)格來(lái)招攬人才，沒(méi)有優(yōu)惠的工資待遇人家研究生是不會(huì)過(guò)來(lái)的。”中層干部不服：“那價(jià)格也得根據(jù)貢獻(xiàn)來(lái)確定，用途越大價(jià)格越高。”我說(shuō)：“價(jià)格是根據(jù)貢獻(xiàn)來(lái)確定的嗎？?jī)r(jià)格是根據(jù)供需來(lái)決定的?？諝獾呢暙I(xiàn)大不大？人沒(méi)有了空氣幾秒鐘就要窒息，十幾秒鐘就會(huì)死亡，空氣賣(mài)多少錢(qián)一立方米？不要錢(qián)。水的貢獻(xiàn)大不大？水是生命之源，人可以十天不吃飯，但卻不可以三天不喝水，可水才賣(mài)一塊多錢(qián)一噸。為什么會(huì)這樣，是因?yàn)樵谖覀兊娜粘Ｉ町?dāng)中，空氣和水的貢獻(xiàn)固然非常巨大，但因?yàn)椴幌∪保詢(xún)r(jià)格就不高。當(dāng)然，供需與貢獻(xiàn)也有關(guān)系，貢獻(xiàn)越大的人需求就越大，就好比歌星與我們，歌星唱一支歌幾十萬(wàn)，而我們到KTV里去唱歌卻要自己掏錢(qián)，道理就是歌星的歌聲更動(dòng)聽(tīng)更能引領(lǐng)潮流，也就更稀缺。”中層干部仿佛抓到了把柄，他說(shuō)：“那KTV里那些女孩子們的歌聲也不怎么美妙動(dòng)聽(tīng)，可我們請(qǐng)她來(lái)唱一晚上為什么要付200元呢？我笑了，那200元不是他們歌聲的價(jià)格，那是青春靚麗的美少女陪你們這些50多歲老男人唱歌休閑的價(jià)格。”我的解釋引發(fā)了辦公室全體同事的朗朗笑聲。    經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何促進(jìn)社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)，而財(cái)富的增長(zhǎng)來(lái)自于人們平等自愿的交換，因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)上就是一門(mén)指導(dǎo)如何高效交換的學(xué)問(wèn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)何以能夠在我們的生活事業(yè)中大顯神通？因?yàn)?，我們的生活事業(yè)時(shí)時(shí)刻刻都處于不斷的交換之中，就業(yè)是用自己的勞動(dòng)能力與資本持有人交換，消費(fèi)就是用自己的勞動(dòng)成果與商品持有人交換，創(chuàng)業(yè)是整合社會(huì)資源生產(chǎn)出商品再與全社會(huì)交換，學(xué)習(xí)是用現(xiàn)在的投入與未來(lái)的收入交換，按揭是用現(xiàn)在的享受與未來(lái)的勞動(dòng)進(jìn)行交換，結(jié)婚是男女用自己的一生相互交換，交朋結(jié)友是以自己的資源與他人的資源交換，養(yǎng)兒育女是用現(xiàn)在的辛苦與將來(lái)的幸福交換……正因?yàn)榻粨Q無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)才顯得如此戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克！    徐昌生    2011年12月

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《大政府,小國(guó)民:經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)之道》編輯推薦：為了公利，是否可以強(qiáng)拆？為什么窮人的路越走越窄？春運(yùn)，真的無(wú)藥可醫(yī)嗎？房地產(chǎn)行業(yè)存在壟斷嗎？水價(jià)該不該漲？經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)之道！卓越、新浪、和訊、中國(guó)經(jīng)濟(jì)、金融界、？騰訊、網(wǎng)易、鳳凰等眾多網(wǎng)絡(luò)媒體鼎力推薦！“大政府”下的“小國(guó)民”如何選擇自己的生活。政府權(quán)力越大，民眾的權(quán)利越是無(wú)法得到保障。支持為了公利而可以強(qiáng)拆的人，常常抱著僥幸的心理，他們一廂情愿地認(rèn)為自己是屬于多數(shù)人之列，犧牲的是少數(shù)人，得利的是自己。殊不知當(dāng)少數(shù)人的正當(dāng)利益不能被保證之時(shí)，那就意味著多數(shù)人同樣不能獨(dú)善其身。沒(méi)有對(duì)合法私有財(cái)產(chǎn)的切實(shí)保護(hù)，任何人都有可能失去尊嚴(yán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的社會(huì)貧富分化程度日趨嚴(yán)重，窮人的收入大面積地出現(xiàn)停滯甚至倒退的時(shí)候，這說(shuō)明窮人變富的通路已經(jīng)堵塞。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，少數(shù)人不能脫貧，這有可能是資質(zhì)天賦和勤奮懶惰等個(gè)人因素所致，但大部分人都無(wú)法致富甚至返貧，則說(shuō)明我們的制度出現(xiàn)了重大的缺陷。雖然政府的大包大攬都有冠冕堂皇的理由，不過(guò)，仔細(xì)分析，其背后無(wú)一不是政府部門(mén)和官員的利益在涌動(dòng)。政府不能人為地干預(yù)市場(chǎng)，強(qiáng)行降低商品價(jià)格，否則社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的資源浪費(fèi)與資源配置錯(cuò)誤的現(xiàn)象。

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