大道至簡

前言

蒙讀者厚愛，《大道至簡》要再版了，緣分啊。編輯要我寫個(gè)“再版前言”，我有些忐忑?！霸侔媲把浴边@個(gè)詞可是有來歷的。40年前，那時(shí)的8億中國人都得會(huì)背誦一個(gè)叫做“再版前言”的東西。我也冒寫一個(gè)，行嗎？編輯說行。說行咱就寫。寫什么呢？2005年，我受中國（海南）改革與發(fā)展研究院邀請，為東北大學(xué)和中改院合招的博士研究生講了一門叫做“經(jīng)濟(jì)哲學(xué)”的課。我說“再版前言”講點(diǎn)哲學(xué)行嗎？編輯說，千萬別，那會(huì)讓讀者翻開第一頁就會(huì)被嚇跑的。咱們試試。也許嚇不跑。別小看我們的讀者。講三個(gè)認(rèn)識(shí)。第一個(gè)認(rèn)識(shí)是唯物主義。我理解，唯物主義的根本要義，是強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。一段時(shí)期來有個(gè)有趣但很時(shí)髦的現(xiàn)象。假如有個(gè)氣象專家預(yù)報(bào)說明天有雨，于是就有評論家寫時(shí)評、網(wǎng)友貼“博客”說，這個(gè)氣象專家肯定是讓賣傘的收買了，不然他怎么會(huì)站在有利于賣傘人的立場上說話呢？天要下雨是客觀規(guī)律，不是氣象學(xué)家讓它下才下的，也不是小報(bào)記者、時(shí)評家不讓它下它就不下的。這就叫客觀規(guī)律。如同所有的科學(xué)研究一樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的客觀規(guī)律。客觀規(guī)律不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，包括不以身居高位的人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，也包括不以大多數(shù)人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。誰不希望“祖國永遠(yuǎn)是春天”呢？可四季交替改變不了。尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)在是我們這個(gè)國家、這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì)付出了極為慘痛、巨大的歷史代價(jià)后才真正懂得的一個(gè)道理。第二個(gè)認(rèn)識(shí)是辯證法。這個(gè)世界很奇怪，人們從實(shí)踐中得出的常識(shí)卻總是和客觀規(guī)律相悖。例如更少的人種地反而可以獲得更多的糧食，發(fā)展城市反而可以使農(nóng)民更快富裕。工業(yè)化階段就是具有這么一個(gè)特點(diǎn)的階段。過去50余年中，我們已經(jīng)有過若干次“新農(nóng)村建設(shè)”的高潮了。

內(nèi)容概要

這是一本講經(jīng)濟(jì)學(xué)的書。經(jīng)濟(jì)學(xué)的書能印第三版，不容易。大概因?yàn)槭澜缃鹑谖C(jī)了，人們都想整明白是不是世界的末日要到了。    經(jīng)濟(jì)學(xué)很簡單。2009年“小品王”趙本山在央視的“春晚”里演了個(gè)小品，叫“不差錢”。人們才知道，敢情全世界最好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是趙大叔，他一句話就把世界金融危機(jī)的原因給概括、總結(jié)出來了。金融危機(jī)的直接起源在于全球性的資本過剩。為什么?本書中講了。    經(jīng)濟(jì)學(xué)很復(fù)雜?，F(xiàn)如今誰都敢講經(jīng)濟(jì)學(xué)，人們以為經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究怎么掙錢的?？赡焯熳聊?，天天用的那個(gè)叫“貨幣”的東西，你能把“一塊錢值多少錢”說明白嗎?金融危機(jī)讓我們知道，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)得重新去研究“錢是什么”這個(gè)最古老的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題了。為什么?本書中也說了。

作者簡介

陳淮，男，1952年2月生，1987年在中國人民大學(xué)獲博士學(xué)位，1993年獲研究員職稱，為國家級有特殊貢獻(xiàn)專家，曾任國務(wù)院發(fā)展研究中心市場經(jīng)濟(jì)研究所副所長，現(xiàn)任住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部政策研究中心主任，中國城鄉(xiāng)建設(shè)經(jīng)濟(jì)研究所所長，中國社會(huì)科學(xué)院研究生院城鄉(xiāng)建設(shè)經(jīng)濟(jì)系主任，中國人民大學(xué)博士生導(dǎo)師；曾于1987年至1989年在日本東海大學(xué)作訪問學(xué)者，1992年至1993年在美國斯坦福大學(xué)作客座研究員。出版有《工業(yè)化——中國面臨的挑戰(zhàn)》、《日本產(chǎn)業(yè)政策研究》、《對話”十五”——中國中長期發(fā)展戰(zhàn)略再審視》、《走過世紀(jì)之交：戰(zhàn)略與政策研究》、《熱點(diǎn)隨想》等專著十余部，公開發(fā)表論文數(shù)百篇。主要研究領(lǐng)域：工業(yè)化理論、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論、區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論、人口就業(yè)理論等。曾獲國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)（集體），國家發(fā)展獎(jiǎng)一、二等獎(jiǎng)（集體），國家教委優(yōu)秀著作獎(jiǎng)（個(gè)人），遼寧省社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng)（個(gè)人）。主持過《跨世紀(jì)戰(zhàn)略發(fā)展過程中的中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)研究》，《世紀(jì)末的中國經(jīng)濟(jì)增長》、《過剩經(jīng)濟(jì)：形勢與對策》、《重要基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的資產(chǎn)重組研究》、《1999：中國中長期發(fā)展戰(zhàn)略再審視》、《中國國有投資公司在發(fā)展與改革過程中的戰(zhàn)略定位》、《保障國家石油安全的戰(zhàn)略
思路》等重大課題研究。

書籍目錄

序說　課程目標(biāo)與要求第一講　歷史的回顧與總結(jié)第二講　社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)第三講　中國就業(yè)戰(zhàn)爭第四講　中國結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略第五講　中國資源戰(zhàn)略　第六講　中國區(qū)域戰(zhàn)略　第七講　中國發(fā)展目標(biāo)與總體戰(zhàn)略　第八講　經(jīng)濟(jì)體制改革第九講　房地產(chǎn)業(yè)與房地產(chǎn)市場發(fā)展的理論與實(shí)踐附錄一　聽陳淮博士談向溫家寶總理匯報(bào)第三版后記

章節(jié)摘錄

馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)還在于，它提出了一種研究方法，一種看待經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的思維角度。這就是辯證法。馬克思說，資本家之所以拿出資本，就是想把它投入到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中帶來增值，帶來利潤。辦企業(yè)本質(zhì)上就是為了獲取利潤。但千千萬萬的企業(yè)家們在追求利潤最大化的過程中導(dǎo)致了一個(gè)后果。大家都想比別人多掙錢，結(jié)果大家都少掙了錢。因?yàn)槊總€(gè)企業(yè)都為了多掙錢，不斷發(fā)展技術(shù)，采用更先進(jìn)的設(shè)備，產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，就導(dǎo)致了供與求的問題。供大于求，就得降價(jià)，而成本不變，所以利潤率就下降。這個(gè)規(guī)律就是“平均利潤率規(guī)律”和“利潤率下降規(guī)律”。人們反復(fù)地打破平衡，創(chuàng)造出新的不平衡。這個(gè)規(guī)律與自然界的一些規(guī)律太像了。這就叫辯證法。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)講的就是辯證法。迄今為止，實(shí)踐反復(fù)證明他說的這個(gè)辯證法是對的。我們多年來“以糧為綱”，始終解決不了吃飯問題。改革開放以來不提以糧為綱了，從上世紀(jì)90年代后期起，我們面臨的問題是糧食過剩。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生于西方工業(yè)化的過程中，從觀察工業(yè)化時(shí)代的現(xiàn)象人手，在理性歸納和總結(jié)基礎(chǔ)上形成了自己的理論體系。由此，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)也不可能不打上時(shí)代的烙印。馬克思那個(gè)時(shí)代沒有手機(jī)、沒有信息化，也不懂可持續(xù)發(fā)展、人與自然界之間關(guān)系等。因此馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)也必然有它的局限性。例如，馬克思認(rèn)為，只有土地是有限的，不能無限擴(kuò)充；而礦產(chǎn)資源是無限多的，人們獲取礦產(chǎn)資源的主要“瓶頸”只是資本積累、積聚的程度；只要有了充足的資本，總能采到礦產(chǎn)資源。但現(xiàn)在我們清楚地知道，即使有再多的錢，礦產(chǎn)資源也快挖不到了。可持續(xù)發(fā)展的問題嚴(yán)重地?cái)[在我們面前。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)還認(rèn)為，空氣和水是無需耗費(fèi)資本的。但現(xiàn)在我們知道，原來空氣和水也不是可以無限獲得的，空氣和水都不能白用。若干年前，沒人預(yù)計(jì)到礦泉水會(huì)賣得這么火，但現(xiàn)在礦泉水、純凈水賣得比牛奶還貴。說不定在“礦泉水”之后還得生產(chǎn)“礦泉?dú)狻?。工業(yè)用水同樣如此。以后我們還會(huì)接觸到可持續(xù)發(fā)展的問題。

后記

這本書的原名叫做《思考經(jīng)濟(jì)，對話中國》，是在給上海交通大學(xué)2003級EMBA班講授“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐”學(xué)分課程基礎(chǔ)上，根據(jù)課堂錄音整理而成的，后根據(jù)出版社的意見改作現(xiàn)名。過去多年來一直有個(gè)愿望，就是把自己對經(jīng)濟(jì)學(xué)，對中國發(fā)展與改革的思考系統(tǒng)整理一下。但因時(shí)間關(guān)系一直不能如愿。感謝上海交大在2003年給了我一個(gè)機(jī)會(huì)，把這個(gè)愿望作了一個(gè)階段性的了結(jié)。在本書第一版出版時(shí)我在國務(wù)院發(fā)展研究中心就職。那是一個(gè)專門為決策層領(lǐng)導(dǎo)提供政策咨詢意見的研究機(jī)構(gòu)，由此就有機(jī)會(huì)對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的很多前沿信息多一些了解。在整理本書文稿的過程中有一次出差，我在飛機(jī)場看到一本叫做《中國高層智囊》的書，副標(biāo)題叫“影響中國發(fā)展進(jìn)程的人”，我也被收羅其中。該書的作者可能不了解什么叫“政策建議”的工作。其實(shí)“政策建議”就是“不說白不說，說了也很可能是白說”的那些話?！罢呓ㄗh”與“影響中國發(fā)展進(jìn)程”之間還差著十萬八千里呢。特別聲明，讀者千萬別指望能從本書中發(fā)掘出什么“決策內(nèi)幕”的信息來。我是老三屆的尾，新三屆的頭。實(shí)實(shí)在在不摻假，一個(gè)沒念多少書，又念過很多年書的人。老三屆指“文革”中在校的66、67、68三屆中學(xué)生。我是68屆初中，剛上初一就停課了，以后上山下鄉(xiāng)，沒念多少書。新三屆是指恢復(fù)高考后邁進(jìn)大學(xué)校門的77、78、79三屆大學(xué)生。我是77級，四年本科、三年碩士、三年博士一氣念下來，此后又到東洋、西洋喝過一點(diǎn)“洋墨水”。提到這番話的意思是想恭敬地告訴讀者，我只有一些囫圇吞棗的“夾生”學(xué)問。所以在本書的整理過程中，我想盡量忠實(shí)地保持自己的思想原貌，對錯(cuò)由讀者評說。以上內(nèi)容是第一版時(shí)的后記，今天看來需要向讀者交代的事沒有多少變化，所以仍保持原貌，只略有幾個(gè)字的修訂。從2004年5月起，我已調(diào)任住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部政策研究中心工作。完全是組織安排，“父母之命”不得不從，其實(shí)仍是搞政策研究，仍是“不說白不說，說了也很可能是白說”的崗位。近年來，城市化、房地產(chǎn)問題成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。職責(zé)所在，自然對這個(gè)領(lǐng)域思考得多一些。

編輯推薦

《大道至簡:講給EMBA的經(jīng)濟(jì)學(xué)(第3版)》：第一講 歷史的回顧與總結(jié)第二講 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)第三講 中國就業(yè)戰(zhàn)爭第四講 中國結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略第五講 中國資源戰(zhàn)略第六講 中國區(qū)域戰(zhàn)略第七講 中國發(fā)展目標(biāo)與總體戰(zhàn)略第八講 經(jīng)濟(jì)體制改革第九講 房地產(chǎn)業(yè)與房地產(chǎn)市場發(fā)展的理論與實(shí)踐陳淮觀點(diǎn)鄧小平說，貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)。我認(rèn)為鄧小平實(shí)在是最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他用了兩句最樸實(shí)無華、最通俗易懂的話，就把人們爭論了上百年的很尖銳、很深刻的問題給總結(jié)了。我們就要循著這樣一條思路向前探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。也許我們現(xiàn)在的回答還不完一整，但這個(gè)思路不能變。什么思路呢？一是老百姓過好日子，二是市場經(jīng)濟(jì)?！肮芾砉伞钡某霈F(xiàn)意味著管理要素所有者的利益不再表現(xiàn)為工資，而是表現(xiàn)為利潤。壟斷是市場經(jīng)濟(jì)的大敵，是一種腐敗，是一種市場暴力。壟斷導(dǎo)致技術(shù)停滯與制度腐敗。壟斷沒有什么“好”、“壞”之分。美國《財(cái)富》雜志關(guān)于世界500強(qiáng)的排行榜中，中國的企業(yè)有12家榜上有名。這是否意味著中國已經(jīng)擁有了具有國際競爭力的大企業(yè)？下這個(gè)判斷恐怕還為時(shí)過早。因?yàn)槭澜?00強(qiáng)中的其他488家之所以大，都是市場選擇的結(jié)果，是市場力量導(dǎo)致的資源集中。唯有中國這12家并未經(jīng)過市場的充分競爭“洗禮”。不論資產(chǎn)規(guī)模大，還是銷售額大。都還只是人為合并的結(jié)果?！叭嫘】怠笔且粋€(gè)具有極高政治智慧的提法。這個(gè)目標(biāo)首先堅(jiān)定地回答了來自“左”的詰難，堅(jiān)決地否定了“寧要社會(huì)主義的草、不要資本主義的苗”的思潮。這個(gè)目標(biāo)也同時(shí)堅(jiān)定地堵死了右的政治傾向。我們要的是“全面的小康”，絕對不是兩極分化的社會(huì)，絕對不是一小部分人占有社會(huì)絕大部分財(cái)富，而大多數(shù)人一無所有的社會(huì)。陳淮自述我是學(xué)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的科班出身，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)。研究生讀的是工業(yè)經(jīng)濟(jì)。實(shí)實(shí)在在地本科、碩士、博士讀了10年，中間不摻水。同時(shí)，對外國的經(jīng)濟(jì)學(xué)我也并不陌生。美國、日本都留過學(xué)，多少都有所了解。不管是西洋的、東洋的，相應(yīng)的理論也有一定的參悟。在我們國家過去一段的發(fā)展實(shí)踐中，我在國務(wù)院發(fā)展研究中心工作，對我國實(shí)踐發(fā)展的情況也有一點(diǎn)了解和體會(huì)。

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