大道至簡(jiǎn)

前言

蒙讀者厚愛(ài)，《大道至簡(jiǎn)》要再版了，緣分啊。編輯要我寫(xiě)個(gè)“再版前言”，我有些忐忑?！霸侔媲把浴边@個(gè)詞可是有來(lái)歷的。40年前，那時(shí)的8億中國(guó)人都得會(huì)背誦一個(gè)叫做“再版前言”的東西。我也冒寫(xiě)一個(gè)，行嗎？編輯說(shuō)行。說(shuō)行咱就寫(xiě)。寫(xiě)什么呢？2005年，我受中國(guó)（海南）改革與發(fā)展研究院邀請(qǐng)，為東北大學(xué)和中改院合招的博士研究生講了一門(mén)叫做“經(jīng)濟(jì)哲學(xué)”的課。我說(shuō)“再版前言”講點(diǎn)哲學(xué)行嗎？編輯說(shuō)，千萬(wàn)別，那會(huì)讓讀者翻開(kāi)第一頁(yè)就會(huì)被嚇跑的。咱們?cè)囋?。也許嚇不跑。別小看我們的讀者。講三個(gè)認(rèn)識(shí)。第一個(gè)認(rèn)識(shí)是唯物主義。我理解，唯物主義的根本要義，是強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。一段時(shí)期來(lái)有個(gè)有趣但很時(shí)髦的現(xiàn)象。假如有個(gè)氣象專(zhuān)家預(yù)報(bào)說(shuō)明天有雨，于是就有評(píng)論家寫(xiě)時(shí)評(píng)、網(wǎng)友貼“博客”說(shuō)，這個(gè)氣象專(zhuān)家肯定是讓賣(mài)傘的收買(mǎi)了，不然他怎么會(huì)站在有利于賣(mài)傘人的立場(chǎng)上說(shuō)話(huà)呢？天要下雨是客觀規(guī)律，不是氣象學(xué)家讓它下才下的，也不是小報(bào)記者、時(shí)評(píng)家不讓它下它就不下的。這就叫客觀規(guī)律。如同所有的科學(xué)研究一樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的客觀規(guī)律?？陀^規(guī)律不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，包括不以身居高位的人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，也包括不以大多數(shù)人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。誰(shuí)不希望“祖國(guó)永遠(yuǎn)是春天”呢？可四季交替改變不了。尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)在是我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì)付出了極為慘痛、巨大的歷史代價(jià)后才真正懂得的一個(gè)道理。第二個(gè)認(rèn)識(shí)是辯證法。這個(gè)世界很奇怪，人們從實(shí)踐中得出的常識(shí)卻總是和客觀規(guī)律相悖。例如更少的人種地反而可以獲得更多的糧食，發(fā)展城市反而可以使農(nóng)民更快富裕。工業(yè)化階段就是具有這么一個(gè)特點(diǎn)的階段。過(guò)去50余年中，我們已經(jīng)有過(guò)若干次“新農(nóng)村建設(shè)”的高潮了。

內(nèi)容概要

這是一本講經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)能印第三版，不容易。大概因?yàn)槭澜缃鹑谖C(jī)了，人們都想整明白是不是世界的末日要到了。    經(jīng)濟(jì)學(xué)很簡(jiǎn)單。2009年“小品王”趙本山在央視的“春晚”里演了個(gè)小品，叫“不差錢(qián)”。人們才知道，敢情全世界最好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是趙大叔，他一句話(huà)就把世界金融危機(jī)的原因給概括、總結(jié)出來(lái)了。金融危機(jī)的直接起源在于全球性的資本過(guò)剩。為什么?本書(shū)中講了。    經(jīng)濟(jì)學(xué)很復(fù)雜?，F(xiàn)如今誰(shuí)都敢講經(jīng)濟(jì)學(xué)，人們以為經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究怎么掙錢(qián)的。可您天天琢磨，天天用的那個(gè)叫“貨幣”的東西，你能把“一塊錢(qián)值多少錢(qián)”說(shuō)明白嗎?金融危機(jī)讓我們知道，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)得重新去研究“錢(qián)是什么”這個(gè)最古老的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題了。為什么?本書(shū)中也說(shuō)了。

作者簡(jiǎn)介

陳淮，男，1952年2月生，1987年在中國(guó)人民大學(xué)獲博士學(xué)位，1993年獲研究員職稱(chēng)，為國(guó)家級(jí)有特殊貢獻(xiàn)專(zhuān)家，曾任國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究所副所長(zhǎng)，現(xiàn)任住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部政策研究中心主任，中國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院城鄉(xiāng)建設(shè)經(jīng)濟(jì)系主任，中國(guó)人民大學(xué)博士生導(dǎo)師；曾于1987年至1989年在日本東海大學(xué)作訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，1992年至1993年在美國(guó)斯坦福大學(xué)作客座研究員。出版有《工業(yè)化——中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)》、《日本產(chǎn)業(yè)政策研究》、《對(duì)話(huà)”十五”——中國(guó)中長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略再審視》、《走過(guò)世紀(jì)之交：戰(zhàn)略與政策研究》、《熱點(diǎn)隨想》等專(zhuān)著十余部，公開(kāi)發(fā)表論文數(shù)百篇。主要研究領(lǐng)域：工業(yè)化理論、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論、區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論、人口就業(yè)理論等。曾獲國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)（集體），國(guó)家發(fā)展獎(jiǎng)一、二等獎(jiǎng)（集體），國(guó)家教委優(yōu)秀著作獎(jiǎng)（個(gè)人），遼寧省社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng)（個(gè)人）。主持過(guò)《跨世紀(jì)戰(zhàn)略發(fā)展過(guò)程中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)研究》，《世紀(jì)末的中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》、《過(guò)剩經(jīng)濟(jì)：形勢(shì)與對(duì)策》、《重要基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的資產(chǎn)重組研究》、《1999：中國(guó)中長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略再審視》、《中國(guó)國(guó)有投資公司在發(fā)展與改革過(guò)程中的戰(zhàn)略定位》、《保障國(guó)家石油安全的戰(zhàn)略
思路》等重大課題研究。

書(shū)籍目錄

序說(shuō)　課程目標(biāo)與要求第一講　歷史的回顧與總結(jié)第二講　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第三講　中國(guó)就業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)第四講　中國(guó)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略第五講　中國(guó)資源戰(zhàn)略　第六講　中國(guó)區(qū)域戰(zhàn)略　第七講　中國(guó)發(fā)展目標(biāo)與總體戰(zhàn)略　第八講　經(jīng)濟(jì)體制改革第九講　房地產(chǎn)業(yè)與房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展的理論與實(shí)踐附錄一　聽(tīng)陳淮博士談向溫家寶總理匯報(bào)第三版后記

章節(jié)摘錄

馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)還在于，它提出了一種研究方法，一種看待經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的思維角度。這就是辯證法。馬克思說(shuō)，資本家之所以拿出資本，就是想把它投入到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中帶來(lái)增值，帶來(lái)利潤(rùn)。辦企業(yè)本質(zhì)上就是為了獲取利潤(rùn)。但千千萬(wàn)萬(wàn)的企業(yè)家們?cè)谧非罄麧?rùn)最大化的過(guò)程中導(dǎo)致了一個(gè)后果。大家都想比別人多掙錢(qián)，結(jié)果大家都少掙了錢(qián)。因?yàn)槊總€(gè)企業(yè)都為了多掙錢(qián)，不斷發(fā)展技術(shù)，采用更先進(jìn)的設(shè)備，產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，就導(dǎo)致了供與求的問(wèn)題。供大于求，就得降價(jià)，而成本不變，所以利潤(rùn)率就下降。這個(gè)規(guī)律就是“平均利潤(rùn)率規(guī)律”和“利潤(rùn)率下降規(guī)律”。人們反復(fù)地打破平衡，創(chuàng)造出新的不平衡。這個(gè)規(guī)律與自然界的一些規(guī)律太像了。這就叫辯證法。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)講的就是辯證法。迄今為止，實(shí)踐反復(fù)證明他說(shuō)的這個(gè)辯證法是對(duì)的。我們多年來(lái)“以糧為綱”，始終解決不了吃飯問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái)不提以糧為綱了，從上世紀(jì)90年代后期起，我們面臨的問(wèn)題是糧食過(guò)剩。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生于西方工業(yè)化的過(guò)程中，從觀察工業(yè)化時(shí)代的現(xiàn)象人手，在理性歸納和總結(jié)基礎(chǔ)上形成了自己的理論體系。由此，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)也不可能不打上時(shí)代的烙印。馬克思那個(gè)時(shí)代沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有信息化，也不懂可持續(xù)發(fā)展、人與自然界之間關(guān)系等。因此馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)也必然有它的局限性。例如，馬克思認(rèn)為，只有土地是有限的，不能無(wú)限擴(kuò)充；而礦產(chǎn)資源是無(wú)限多的，人們獲取礦產(chǎn)資源的主要“瓶頸”只是資本積累、積聚的程度；只要有了充足的資本，總能采到礦產(chǎn)資源。但現(xiàn)在我們清楚地知道，即使有再多的錢(qián)，礦產(chǎn)資源也快挖不到了。可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題嚴(yán)重地?cái)[在我們面前。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)還認(rèn)為，空氣和水是無(wú)需耗費(fèi)資本的。但現(xiàn)在我們知道，原來(lái)空氣和水也不是可以無(wú)限獲得的，空氣和水都不能白用。若干年前，沒(méi)人預(yù)計(jì)到礦泉水會(huì)賣(mài)得這么火，但現(xiàn)在礦泉水、純凈水賣(mài)得比牛奶還貴。說(shuō)不定在“礦泉水”之后還得生產(chǎn)“礦泉?dú)狻?。工業(yè)用水同樣如此。以后我們還會(huì)接觸到可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。

后記

這本書(shū)的原名叫做《思考經(jīng)濟(jì)，對(duì)話(huà)中國(guó)》，是在給上海交通大學(xué)2003級(jí)EMBA班講授“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐”學(xué)分課程基礎(chǔ)上，根據(jù)課堂錄音整理而成的，后根據(jù)出版社的意見(jiàn)改作現(xiàn)名。過(guò)去多年來(lái)一直有個(gè)愿望，就是把自己對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)中國(guó)發(fā)展與改革的思考系統(tǒng)整理一下。但因時(shí)間關(guān)系一直不能如愿。感謝上海交大在2003年給了我一個(gè)機(jī)會(huì)，把這個(gè)愿望作了一個(gè)階段性的了結(jié)。在本書(shū)第一版出版時(shí)我在國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心就職。那是一個(gè)專(zhuān)門(mén)為決策層領(lǐng)導(dǎo)提供政策咨詢(xún)意見(jiàn)的研究機(jī)構(gòu)，由此就有機(jī)會(huì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程的很多前沿信息多一些了解。在整理本書(shū)文稿的過(guò)程中有一次出差，我在飛機(jī)場(chǎng)看到一本叫做《中國(guó)高層智囊》的書(shū)，副標(biāo)題叫“影響中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的人”，我也被收羅其中。該書(shū)的作者可能不了解什么叫“政策建議”的工作。其實(shí)“政策建議”就是“不說(shuō)白不說(shuō)，說(shuō)了也很可能是白說(shuō)”的那些話(huà)?！罢呓ㄗh”與“影響中國(guó)發(fā)展進(jìn)程”之間還差著十萬(wàn)八千里呢。特別聲明，讀者千萬(wàn)別指望能從本書(shū)中發(fā)掘出什么“決策內(nèi)幕”的信息來(lái)。我是老三屆的尾，新三屆的頭。實(shí)實(shí)在在不摻假，一個(gè)沒(méi)念多少書(shū)，又念過(guò)很多年書(shū)的人。老三屆指“文革”中在校的66、67、68三屆中學(xué)生。我是68屆初中，剛上初一就停課了，以后上山下鄉(xiāng)，沒(méi)念多少書(shū)。新三屆是指恢復(fù)高考后邁進(jìn)大學(xué)校門(mén)的77、78、79三屆大學(xué)生。我是77級(jí)，四年本科、三年碩士、三年博士一氣念下來(lái)，此后又到東洋、西洋喝過(guò)一點(diǎn)“洋墨水”。提到這番話(huà)的意思是想恭敬地告訴讀者，我只有一些囫圇吞棗的“夾生”學(xué)問(wèn)。所以在本書(shū)的整理過(guò)程中，我想盡量忠實(shí)地保持自己的思想原貌，對(duì)錯(cuò)由讀者評(píng)說(shuō)。以上內(nèi)容是第一版時(shí)的后記，今天看來(lái)需要向讀者交代的事沒(méi)有多少變化，所以仍保持原貌，只略有幾個(gè)字的修訂。從2004年5月起，我已調(diào)任住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部政策研究中心工作。完全是組織安排，“父母之命”不得不從，其實(shí)仍是搞政策研究，仍是“不說(shuō)白不說(shuō)，說(shuō)了也很可能是白說(shuō)”的崗位。近年來(lái)，城市化、房地產(chǎn)問(wèn)題成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。職責(zé)所在，自然對(duì)這個(gè)領(lǐng)域思考得多一些。

編輯推薦

《大道至簡(jiǎn):講給EMBA的經(jīng)濟(jì)學(xué)(第3版)》：第一講 歷史的回顧與總結(jié)第二講 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第三講 中國(guó)就業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)第四講 中國(guó)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略第五講 中國(guó)資源戰(zhàn)略第六講 中國(guó)區(qū)域戰(zhàn)略第七講 中國(guó)發(fā)展目標(biāo)與總體戰(zhàn)略第八講 經(jīng)濟(jì)體制改革第九講 房地產(chǎn)業(yè)與房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展的理論與實(shí)踐陳淮觀點(diǎn)鄧小平說(shuō)，貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我認(rèn)為鄧小平實(shí)在是最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他用了兩句最樸實(shí)無(wú)華、最通俗易懂的話(huà)，就把人們爭(zhēng)論了上百年的很尖銳、很深刻的問(wèn)題給總結(jié)了。我們就要循著這樣一條思路向前探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。也許我們現(xiàn)在的回答還不完一整，但這個(gè)思路不能變。什么思路呢？一是老百姓過(guò)好日子，二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?！肮芾砉伞钡某霈F(xiàn)意味著管理要素所有者的利益不再表現(xiàn)為工資，而是表現(xiàn)為利潤(rùn)。壟斷是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大敵，是一種腐敗，是一種市場(chǎng)暴力。壟斷導(dǎo)致技術(shù)停滯與制度腐敗。壟斷沒(méi)有什么“好”、“壞”之分。美國(guó)《財(cái)富》雜志關(guān)于世界500強(qiáng)的排行榜中，中國(guó)的企業(yè)有12家榜上有名。這是否意味著中國(guó)已經(jīng)擁有了具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大企業(yè)？下這個(gè)判斷恐怕還為時(shí)過(guò)早。因?yàn)槭澜?00強(qiáng)中的其他488家之所以大，都是市場(chǎng)選擇的結(jié)果，是市場(chǎng)力量導(dǎo)致的資源集中。唯有中國(guó)這12家并未經(jīng)過(guò)市場(chǎng)的充分競(jìng)爭(zhēng)“洗禮”。不論資產(chǎn)規(guī)模大，還是銷(xiāo)售額大。都還只是人為合并的結(jié)果?！叭嫘】怠笔且粋€(gè)具有極高政治智慧的提法。這個(gè)目標(biāo)首先堅(jiān)定地回答了來(lái)自“左”的詰難，堅(jiān)決地否定了“寧要社會(huì)主義的草、不要資本主義的苗”的思潮。這個(gè)目標(biāo)也同時(shí)堅(jiān)定地堵死了右的政治傾向。我們要的是“全面的小康”，絕對(duì)不是兩極分化的社會(huì)，絕對(duì)不是一小部分人占有社會(huì)絕大部分財(cái)富，而大多數(shù)人一無(wú)所有的社會(huì)。陳淮自述我是學(xué)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的科班出身，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。研究生讀的是工業(yè)經(jīng)濟(jì)。實(shí)實(shí)在在地本科、碩士、博士讀了10年，中間不摻水。同時(shí)，對(duì)外國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)我也并不陌生。美國(guó)、日本都留過(guò)學(xué)，多少都有所了解。不管是西洋的、東洋的，相應(yīng)的理論也有一定的參悟。在我們國(guó)家過(guò)去一段的發(fā)展實(shí)踐中，我在國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心工作，對(duì)我國(guó)實(shí)踐發(fā)展的情況也有一點(diǎn)了解和體會(huì)。

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