你可能不知道的日本

前言

明媚的春光之中，上野公園里成千上萬(wàn)朵櫻花或含苞或怒放，單單一朵櫻花是看不清的，撲面而來(lái)的是大團(tuán)大團(tuán)的花簇，密密麻麻，遠(yuǎn)近相間，連成了一片花的海，海的花。櫻花形式濃烈而色彩清淡，像極了坐在樹(shù)下賞花的日本人，一圈圈圍坐著，人頭攢動(dòng)卻極具秩序，只聽(tīng)得花海中傳來(lái)陣陣竊竊私語(yǔ)和輕輕淺笑。溫泉池中，熱氣騰騰，湯池邊沿用石頭隨意鋪就，頭頂上是茅草修葺的棚子，一切都顯得優(yōu)美而自然。棚子沒(méi)有墻壁，透過(guò)空洞洞的四根柱子，可以看到湯池外空中撒下細(xì)細(xì)白雪；池中漂著一個(gè)精致的托盤(pán)，盤(pán)上擺著雅致的酒壺和酒盅。池中人舒服地躺在水中，一邊透過(guò)裊裊霧氣欣賞遠(yuǎn)處的雪景，一邊細(xì)細(xì)品嘗著手中的清酒。兩個(gè)日本軍人，高高舉起武上刀，面無(wú)表情向面前跪著的中國(guó)人砍去。他們?cè)诒荣悾粋€(gè)砍了106個(gè)中國(guó)人的頭顱，另一個(gè)則是105個(gè)。看櫻花，賞紅葉，泡溫泉，品清酒……日本人的文化經(jīng)過(guò)千年沉淀，似乎無(wú)處不顯示著優(yōu)雅和美麗。這種優(yōu)雅印美麗是如何形成的？為什么總是感覺(jué)似曾相識(shí)，走進(jìn)細(xì)看卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)別有洞天？而看似溫文爾雅的日本人，為什么在來(lái)到曾經(jīng)用文化的乳汁哺育了自己祖先的國(guó)度時(shí)，竟然會(huì)做出那樣喪心病狂的舉動(dòng)？美國(guó)人魯恩·本尼迪克特在他的《菊與刀》中，對(duì)日本人的性格特征曾有這么一段經(jīng)典的描述：“刀與菊，兩者都是一幅繪畫(huà)的組成部分。日本人生性極其好斗而又非常溫和；黷武而愛(ài)美；倨傲自尊而又彬彬有禮；頑梗不化而又柔弱善變；馴服而又不愿受人擺布；忠貞而又易于叛變；勇敢而又懦弱；保守而文十分歡迎新的生活方式?！痹谕馊说难壑?，日本和日本人本身是截然不同的矛盾體，但在日本人身上卻得到完美的統(tǒng)一，形成了獨(dú)特的日本人性。而浩就這種性格的原因，除了偏居島國(guó)等地理因素外，歷史凝聚而成的文化傳統(tǒng)也不可忽視。需要說(shuō)明的是，我們?cè)谥v述歷史的過(guò)程中，也提供一些歷史的“楔子”。楔子是插入木器的榫頭中使之緊固的小木片，我們的這些楔子也是夾在歷史書(shū)縫隙中的一些小細(xì)節(jié)，它們雖然小得不易引人注意，卻能使我們對(duì)歷史這本折子戲的了解更加扎實(shí)和細(xì)致。讓我們穿梭千年時(shí)空，在浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)你可能不知道的日本吧！

內(nèi)容概要

日本究竟是一個(gè)什么樣的鄰居？他們黷武面愛(ài)美，倨傲自尊而又彬彬有禮，頑梗不化而又柔弱善變……正如作家余杰所說(shuō)，日本是一個(gè)與中國(guó)很相像的國(guó)度，也是一個(gè)與中國(guó)最不一樣的國(guó)度。讓我們穿梭千年時(shí)空，在浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)你可能不知道的日本吧！　　流暢的易讀的敘述，精美的插圖，為你展現(xiàn)一個(gè)不一樣的日本。

書(shū)籍目錄

云山霧罩的神武天皇靠山吃山，靠海吃海神奇的歷史跳躍更像女巫的女王倭奴國(guó)變成日本文才武略小碓尊倭五王大力興農(nóng)古墳時(shí)代的奴隸們朝鮮半島嘗敗績(jī)筑紫盤(pán)井兵變嫁給哥哥的女天皇圣德太子攝政蘇我氏大權(quán)在握乙巳之變誅權(quán)奸孝德天皇行新法白村江火燒連營(yíng)出家為僧的皇子踩虎尾王冠易主奈良時(shí)代小長(zhǎng)安遣唐使來(lái)到中國(guó)一片禪宗樂(lè)土燦爛的奈良文化繁華帝宅平安京天皇的各尚情人外戚火燒應(yīng)天門(mén)皇后世家藤原氏宮廷見(jiàn)聞錄《枕草子》日本的《紅樓夢(mèng)》太上皇另起爐灶朝堂上的走馬燈政治舞臺(tái)上的武士繁榮的“國(guó)風(fēng)”文化源氏兄弟卷土重來(lái)源賴朝初創(chuàng)幕府將軍府禍起蕭墻北條氏入主京都是是非非武士道刀鋒上的文化蒙古大軍連天來(lái)陰差陽(yáng)錯(cuò)的勝利臺(tái)風(fēng)再次救了日本霜月里的血腥廝殺正中之變天皇謀反武家典范楠木正成足利高氏漁人得利王者歸來(lái)的困局……附錄一　日本歷代天皇世系年表附錄二　日本歷史簡(jiǎn)明年表參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：云山霧罩的神武天皇神武天皇手拿天照大御神賜予的三種神器——八咫鏡、八坂瓊曲玉、草薙劍，率領(lǐng)八百將士東進(jìn)至本州島。在浩瀚無(wú)際的太平洋西北角、亞洲大陸東岸的大海中，自東北至西南分布著一列細(xì)長(zhǎng)的島嶼。這串島首尾相連，彎彎的呈弓形布局，與亞洲大陸隔海相望。這就是日本列島。提起日本，我們都很熟悉，日本與我國(guó)一衣帶水，淵源深厚，但若問(wèn)起日本這片土地是如何形成的，日本國(guó)這個(gè)國(guó)家又是怎樣建立的，日本大和民族是怎么發(fā)展起來(lái)的，知道的人恐怕就不多了。有興趣的讀者別著急，就請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。如同我國(guó)“女?huà)z補(bǔ)天”的故事一樣，關(guān)于生活的這片土地起源，日本人也想像出了許多美好的故事呼傳說(shuō)，代代相傳下來(lái)。據(jù)日本古書(shū)《古事記》記載的傳說(shuō)，日本是這樣產(chǎn)生的：世界開(kāi)始的時(shí)候既無(wú)地之分也無(wú)陰陽(yáng)之別，整個(gè)宇宙是混沌一團(tuán)。后來(lái)，輕清者上浮為天，重濁者下沉為地，天地間生出最早的神——天之御中主神。之后又相繼形成了四組八神。眾神的世界高高在上，他們將自己居住的世界稱為“葦原中國(guó)”，先是出現(xiàn)創(chuàng)造世界的五位別天神，然后又出現(xiàn)了七代大神。這神世七代中的最后一代是一對(duì)兄妹，分別稱作“伊耶那歧神”和“伊耶那美神”。

編輯推薦

《你可能不知道的日本(插圖本)》由中國(guó)發(fā)展出版社出版。從細(xì)節(jié)透視霧鎖塵封的幽深歷史；讀故事了解風(fēng)云變幻的興衰之路。在古代日本，表明男女青年已經(jīng)進(jìn)入成年，并且享有在原始公社中參加會(huì)議、議論大事權(quán)利的儀式，是拔牙。早在公元前57年，東漢光武帝就曾經(jīng)賜予日本九州某國(guó)王一顆金印，上面刻有“漢倭奴國(guó)王”幾個(gè)字。孝謙女皇曾經(jīng)專門(mén)下達(dá)敕令，讓全國(guó)家家戶戶都要置備一本《孝經(jīng)》，每日精讀勤誦。女天皇稱德女帝國(guó)為喜歡上一個(gè)和尚道鏡，居然聽(tīng)了一個(gè)荒唐的神諭，要將皇位道鏡。日本武士把切腹看做是一項(xiàng)殊榮，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為切開(kāi)腹部就是為了讓對(duì)方看看，自己精神所在的地方里面是清清白白，還是污濁不堪的。裁決南朝為正統(tǒng)，并且不把北朝各天皇列入天皇傳承系列的明治天皇，事實(shí)上恰恰是北朝天皇的后代。名氣很大的一休實(shí)際上是一個(gè)花和尚，他公開(kāi)否定禁欲主義，遠(yuǎn)視諸般戒律，縱情詩(shī)酒，飲酒吃肉，流連妓館。被視為日本國(guó)術(shù)的相撲運(yùn)動(dòng)，在明治維新時(shí)曾被認(rèn)為是“不合時(shí)代的裸體舞”，并且明令禁止。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    你可能不知道的日本 PDF格式下載

---