出版時間:2007-8 出版社:中國發(fā)展出版社 作者:柴宇球 頁數(shù):240
Tag標(biāo)簽:無
前言
孫子說兵者是國之大事。孫子所言之兵,應(yīng)為今天所說的國防。國無防不安,居安而思危。大國崛起,民族復(fù)興,社會和諧,都與國防息息相關(guān)?! 逗推侥甏ぶ苣╅_講》節(jié)目的推出,正是源于這一理念。本其初衷,借助電視手段,辦一個“講武堂”,為兵學(xué)名師提供一個話語平臺,談兵論道,使國民更好地了解國防人文思想、權(quán)威的軍事學(xué)術(shù)報告,從而達(dá)到提升國民憂患意識,高揚(yáng)國防理性,構(gòu)建和諧社會之目的。亦如節(jié)目主旨:權(quán)威軍事講壇,感受兵家智慧?! ∮谑?,便有了高科技與現(xiàn)代戰(zhàn)爭的《戰(zhàn)爭的高度》;戰(zhàn)爭無處不在,各種因素并存的《戰(zhàn)爭的焦點(diǎn)》;戰(zhàn)爭不讓女人走開,美女與戰(zhàn)爭共舞的《女性與戰(zhàn)爭》;謀天謀地謀人,謀國謀家謀事的《戰(zhàn)爭與謀略》;知榮明恥重話百年滄桑,談兵論道感悟今日國防的《戰(zhàn)爭的句號》等等系列講座?!逗推侥甏ぶ苣╅_講》匯集國內(nèi)兵家名師,從多角度、多側(cè)面,系統(tǒng)地對每一個主題進(jìn)行個性化的解讀,越來越受到了廣大觀眾的青睞,開播僅一年,便成為中央電視臺軍事節(jié)目的一個品牌。 兵家文韜武略,謀勇兼?zhèn)?。古今中外諸多典范,仍需感悟?!逗推侥甏ぶ苣╅_講》所表達(dá)的智慧,皆與軍事、國防相系。在智慧的背后,蘊(yùn)含著一個民族積蓄千年的夢想、渴望和光榮?! ≈荡恕逗推侥甏ぶ苣╅_講》節(jié)目開播周年之際,恰逢紀(jì)念建軍八十周年之時,將兵家名師講稿匯編成冊,以饗讀者。欣然! 黃國柱解放軍電視宣傳中心主任、總編輯(少將) 中央電視臺軍事節(jié)目總監(jiān)制 崔福興解放軍電視宣傳中心政委(少將) 中央電視臺軍事節(jié)目總監(jiān)制
內(nèi)容概要
戰(zhàn)爭是爭斗的雙方所采取的最極端的斗爭形式,戰(zhàn)爭雙方無論在人員上還是經(jīng)濟(jì)上都將蒙受巨大的損失。謀略,則是在戰(zhàn)爭中逐漸發(fā)展和完善起來的一門斗智的學(xué)問,適合實(shí)際情況的謀略可以減少在戰(zhàn)爭中的各種損失,取得意想不到的效果?!稇?zhàn)爭與謀略》精選了“上兵伐謀”、“兵以詐立”等16個典型的謀略做專題講授。每一專題既探究謀略的淵源,又挖掘其內(nèi)涵與外延,擷取古今之事例加以佐證,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活借古喻今,力求對大眾有所啟發(fā)。
書籍目錄
謀略吸引力之謎謀略生命力之謎謀略運(yùn)籌法之謎謀略活力之謎謀略妙用之謎謀略提高之謎謀中謀:上兵伐謀間諜的三角形:上智為間最簡單的勝利:兵尚神秘詐中詐:兵以詐立不露聲色的藝術(shù):兵以靜勝獲勝先機(jī):以治為勝最遠(yuǎn)里程最近的路:以迂為直常與非常皆有道:兵無常勢機(jī)不可失:因機(jī)立勝在差距中求勝:長短之術(shù)得失權(quán)衡兩相宜:趨利避害把想不到的做到:出奇制勝使敵失誤的藝術(shù):虛虛實(shí)實(shí)居高臨下取勝:擒賊擒王等待中尋戰(zhàn)機(jī):后發(fā)制人戰(zhàn)和轉(zhuǎn)換須有度:止戈為武
章節(jié)摘錄
謀略,是人們十分熟悉而又感神秘的字眼。說到謀略的起源,有人說,謀略源于人類改造大自然的斗爭和勞動;有人說,謀略產(chǎn)生于人類間爭斗、廝殺的戰(zhàn)爭之中;也有人認(rèn)為,謀略產(chǎn)生于人類的對抗思維之中并隨之發(fā)展;還有的人認(rèn)為,謀略產(chǎn)生于東方兵學(xué)的鼻祖——《孫子兵法》?! ∥覀冋J(rèn)為,要了解謀略究竟產(chǎn)生于何時,必須從人類歷史的源頭開始。在人類漫長的歷史中,一些曾經(jīng)輝煌燦爛的文明后來消失了,一些曾經(jīng)璀璨的文化最后也不復(fù)存在,只有謀略貫穿于人類歷史發(fā)展過程的始終。前一段時間的研究發(fā)現(xiàn),以色列的山洞里面存在6萬年前人類頭骨化石,這就說明那個時候的人類就能夠講話,能夠交流和思考。人類一旦有了思維的功能,謀略就產(chǎn)生了?! ∪藗兺ǔUJ(rèn)為謀略是我們?nèi)祟愃?dú)有的,其實(shí)也是一種誤解。謀略不僅人類有,大自然中間,動物、植物都有某種程度的謀略表現(xiàn),只是不能用人類的那種語言去概括、用文字去表述。在大干世界的萬事萬物之間,物競天擇,適者生存。要生存要發(fā)展,都要適應(yīng)大自然的環(huán)境。低等生物它要生存下來,也都有自己的一套辦法。我們今天的研究發(fā)現(xiàn),植物是有感情的。洋蔥和胡蘿卜是好朋友,它們發(fā)出的氣味可以驅(qū)逐共同的害蟲;葡萄和紫羅蘭種在一起,葡萄的味更甜香味更濃;大豆與蓖麻生長在一起,蓖麻散發(fā)的氣味可使危害大豆的金龜子遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃避。這是植物之間相生的。但許多植物問也表現(xiàn)出鮮明的“水火不容”:卷心菜和芥菜在一起會“兩敗俱傷”;水仙和鈴蘭長在一起會“同歸于盡”;白花草木樨與小麥、玉米、向日葵等種在一起,會使這些作物顆粒無收;黃瓜和番茄、蕎麥和玉米、高粱和芝麻都是冤家對頭。這樣的例子很多,現(xiàn)代科學(xué)家測試出植物之間有感應(yīng)的電極,也證明了植物有感情這一現(xiàn)象。人們在“棒子”(玉米)的葉子上面夾上幾個電極,在“棒子”的前面放上一壺開水,將活蝦往開水里扔?;钗r一接觸到開水,立刻就被燙死了。這使得“棒子”的葉子里有了反應(yīng),“棒子”里的電流有了變化。大家可以想一想,植物沒有眼睛不能看,沒有嘴巴不能說,沒有耳朵不能聽,但它對身邊發(fā)生的事卻有反應(yīng)。說明什么?說明植物也有愛和恨,也有情和仇?! ≡趧游锸澜纾跞鈴?qiáng)食是普遍的規(guī)律。強(qiáng)者生存,弱者消亡。每一種動物為求生存都表現(xiàn)出了很強(qiáng)的本能,這種本能有的是經(jīng)過思維,有的雖然沒有思維,但有很強(qiáng)的技巧。我們看大干世界的動物都是怎么生存的?怎么捕食的?都是非常非常有趣的。比方說響尾蛇喜歡吃蛤蚧,而蛤蚧又非常難捕捉,怎么辦?響尾蛇知道蛤蚧經(jīng)常在河邊、水邊,所以響尾蛇就一頭扎到沙里,豎起一個尾巴,這尾巴像一根小草。蛤蚧喜歡螞蟻,螞蟻又喜歡吃草,響尾蛇豎起個尾巴就引來了愛吃草的螞蟻,它像一個草根,螞蟻順著它的這個尾巴往上爬,這時候它再引來喜歡吃螞蟻的蛤蚧,趁機(jī)就能捕到蛤蚧,這種動物的獵食本領(lǐng)是很高明的。但比這更高明的是狐貍獵食天鵝的方法。狐貍要想吃到天鵝,它的辦法是在離天鵝群很遠(yuǎn)的地方就悄悄接近,接近到一定的距離它就躺下來。當(dāng)天黑夜靜的時候,除了值班的天鵝在守夜之外,其他天鵝都睡了。這時候,狐貍并不是沖過去,一沖過去就會驚動天鵝,因?yàn)橹蛋嗟奶禊Z非常警覺。于是,狐貍隔一會兒把尾巴揚(yáng)起來,從地上“啪”地打一聲,值班的天鵝就呱呱地叫起來。一叫起來,其他天鵝就醒了,結(jié)果一看沒有動靜,又睡了。隔幾分鐘以后,狐貍又采取同樣的辦法。這樣三番五次地折騰,哨兵天鵝就受到其他天鵝的譴責(zé),甚至一群天鵝就圍著這個哨兵呱呱叫,意思就是你欺騙我們,鬧得我們不能好好睡覺。而這個哨兵天鵝也無可奈何,它覺得自己也疲勞了,也該睡覺了。到了后半夜,狐貍悄悄地接近天鵝,一口咬死離它最近的天鵝。但狐貍雖然能捕食天鵝,卻也有聰明反被聰明誤的時候,狼相對于狐貍來說就是這樣的角色。成年的狼能與狐貍和平共處,但當(dāng)狐貍處于哺乳期時,狐貍就非常懼怕各種捕食動物襲擊它們的幼崽,尤其是狼。在狐貍的巢穴附近,狼確實(shí)難以找到辦法突破狐貍的防線。為了安全,有的狐貍不得不經(jīng)常遷徙住地。狼發(fā)現(xiàn)了狐貍的這一規(guī)律,當(dāng)它們在狐貍定居地不能得到便宜的時候,便想辦法在狐貍遷徙的時候下手。狼的家庭在對付狐貍的家庭時,通常會由雄狼出面挑戰(zhàn)雄狐,這時雌狐貍自己要照顧三四只幼崽就有些力不從心,往往被乘虛而入的雌狼叼走一只小狐貍。能捕食到天鵝的狐貍,在運(yùn)動中卻被狼打了伏擊。這樣的動物去捕食,靠的是什么?是在物競天擇的歷史長河中逐漸形成的本能。這些自然界動物的防身、藏身、爭斗、獵食的本能技巧常常被人們總結(jié)出來,形成了謀略。譬如,“金蟬脫殼”、“狡兔三窟”以及“狐假虎威”等就是,而且形象生動,易懂易記。人們每每想到它,都能啟迪智慧,洞開人類謀略思維天地?!绑氩断s,黃雀在后”,就是一個借用動物本能謀略啟發(fā)人的例子?! ?jù)說在春秋戰(zhàn)國時期,吳王一向很專橫,要想說服他是件很難的事情。有一次,吳王準(zhǔn)備進(jìn)攻楚國,他召集群臣,宣布要攻打楚國。大臣們一聽這個消息,低聲議論起來,因?yàn)榇蠹叶贾绤菄壳暗膶?shí)力還不夠雄厚,應(yīng)該先養(yǎng)精蓄銳,使國富民強(qiáng)。吳王聽到大臣們在底下竊竊私語,似有異議,便厲聲制止道:“各位不必議論,我決心已定,誰也別想動搖我的決心,倘若有誰執(zhí)意要阻止我,決不輕饒!”眾大臣面面相覷,誰也不敢亂說一句話,于是,匆匆退朝。大臣中有一位正直的年輕人,他下朝后心中仍無法安寧,思前想后,覺得不能因?yàn)樽约憾活檱业陌参?。這位大臣在自家的花園內(nèi)踱來踱去,目光無意中落到樹上的一只蟬的身上,他立刻有了主意。第二天一大早,這位大臣便來到王宮的后花園內(nèi),他知道每天早朝前吳王都要到這里散步,所以,他有意等在這里。過了大約兩個時辰,吳王果然在宮女的陪同下,來到后花園。那位大臣裝著沒有看見吳王,眼睛緊盯著一棵樹。吳王看到這位大臣的衣服已經(jīng)被露水打濕了,卻仿佛沒有察覺一般,眼睛死死地盯著樹枝在看什么,手里還握著一只彈弓,便很納悶地拍拍他的肩膀,問道:“喂,你一大早在這里做什么?何以如此入神,連衣服濕了都不知道?”那位大臣故意裝作仿佛剛剛看到吳王,急忙施禮賠罪道:“剛才只顧看那樹上的蟬和螳螂,競不知大王的到來,請大王恕罪?!眳峭鯎]揮手,好奇地問:“你究竟在看什么?”那位大臣說道:“我剛才看到一只蟬在喝露水,毫無覺察一只螳螂正弓著腰準(zhǔn)備捕它,而螳螂也想不到一只黃雀正在把嘴瞄準(zhǔn)了自己,黃雀更想不到我手中的彈弓會要它的命……”。吳王笑了說:“我明白了,不要再說了?!苯K于,吳王打消了攻打楚國的念頭?! ⊥瑫r,人們也研究對付動物的辦法。這方面說法很多。比如,要抓鳥就要引誘它,設(shè)網(wǎng)捕雀。沒有紅小豆就打不著巧鴛鴦,也引不來鴿子。釣魚就要用蚯蚓去引魚上鉤。這里面就充滿著智慧,充滿著謀略。挪威人捕沙丁魚,抵港時如果魚仍然活著,賣價比死魚就要高得多。所以漁民們千方百計(jì)想讓魚活著返港。但種種努力都?xì)w失敗,只有一艘漁船卻總能帶著活魚回到港內(nèi)。直到這艘船的老船長死后,人們才發(fā)現(xiàn)秘密:老船長每次都悄悄地將一條鯰魚放人裝有沙丁魚的艙內(nèi)。鯰魚吃水淺,在陌生的環(huán)境里又無同類魚做伴,自然會四處游動,到處挑起摩擦。而大量的沙丁魚發(fā)現(xiàn)多了一個“異己分子”,自然也會緊張起來,加速游動,水活了,魚自然就不會死,于是一條條活蹦亂跳的沙丁魚被帶回港。按照這個原理,一個企業(yè)里總要搞幾個“異己分子”產(chǎn)生“鯰魚效應(yīng)”,以提醒職員注意,表現(xiàn)不好就要被淘汰。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載