人生管理學(xué)

內(nèi)容概要

　　管理學(xué)在人生中，最有用的部分，主要有管理學(xué)原理、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、決策學(xué)、激勵(lì)學(xué)、組織行為學(xué)、人力資源管理、管理心理學(xué)、管理溝通。此外，本書還綜合運(yùn)用了經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、關(guān)系學(xué)等學(xué)科，如此龐雜的理論綜合在一起，既是為提高學(xué)科交叉效應(yīng)，也是為提高開放性和包容性，更重要的是，人生旅途上，的確需要這些理論支撐，歷經(jīng)風(fēng)霜的人類智慧，能令我們活得更加清醒。也許，有人會(huì)質(zhì)疑，管理學(xué)能否和人生結(jié)合得如此緊密。其實(shí)，管理和科學(xué)，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的“車之兩輪，鳥之雙翼”，管理學(xué)，能管理國家、社會(huì)、企業(yè)、政府、銀行、學(xué)校。當(dāng)然也能管理人生，組織需要管理，家庭也需要管理，個(gè)人更需要管理。何況，待人、接物、處世三個(gè)問題，一直都是管理學(xué)的研究內(nèi)容，人生管理學(xué)，只是更加系統(tǒng)全面地突出了管理學(xué)在人生發(fā)展中的應(yīng)用價(jià)值。待人講求藝術(shù)性，接物講求科學(xué)性，處世講求道德性，藝術(shù)求美，科學(xué)求真，道德求善，所以，人生管理學(xué)是真、善、美的統(tǒng)一?！　」芾?，像大海一樣深邃，本書努力追求四個(gè)目標(biāo)：一是思想原創(chuàng)，書中論述，大多是多年思考結(jié)晶，希望能填補(bǔ)國內(nèi)外在人生管理方面的研究空白；二是內(nèi)容廣博，囊括人生必經(jīng)的大事；三是結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，邏輯緊密；四是注重讀者需求，大部分內(nèi)容，都是學(xué)生或朋友曾向我提出的疑問。人生之事，既紛繁雜亂難獲答案，又有規(guī)可循人皆共知，每個(gè)人都能深入淺出地談吐見解，但夜深入靜之后仍會(huì)心懷困惑。想到的不一定能說出來，能說出來的不一定能寫出來，構(gòu)筑全面系統(tǒng)的人生管理學(xué)，兼具學(xué)術(shù)性和通俗性，思想性和趣味性，理論性和操作性，專業(yè)性和文學(xué)性，哲學(xué)性和生活性。也許需要一代代人的不懈努力。

書籍目錄

管理與人生（代序）第一章　管理的國學(xué)解析與人生管理學(xué)“管”字的國學(xué)解析“理”字的國學(xué)解析“管理”本義解析與回歸本源管理學(xué)的構(gòu)成與人生管理學(xué)管理學(xué)的反省與人生管理學(xué)人生管理學(xué)的理解誤區(qū)第二章　人生管理的基本原理系統(tǒng)原理——位置決定命運(yùn)，每個(gè)人都能影響全世界權(quán)變?cè)怼澜缟衔ㄒ徊蛔兊模褪怯肋h(yuǎn)在變價(jià)值原理——將軍趕路，不追小兔能級(jí)原理——獨(dú)木橋和陽關(guān)大道能動(dòng)原理——宿命論和本心論第三章　大學(xué)時(shí)期的自我管理藝術(shù)六統(tǒng)一與六分離：當(dāng)代與傳統(tǒng)教育體系的比較研究高校和教學(xué)方法評(píng)價(jià)；組織與工作考評(píng)藝術(shù)老師評(píng)價(jià)的再思考：人員績效考評(píng)的藝術(shù)潛能激發(fā)：東西方教育理念差異下的自我激勵(lì)藝術(shù)北大紅樓精神和誅心論：自我約束的藝術(shù)大學(xué)，我們能得到什么：核心價(jià)值的自我培養(yǎng)藝術(shù)第四章　擇偶中的決策科學(xué)和藝術(shù)愛侶選配的九大誤區(qū)美丑配究因：因事?lián)衽?、互補(bǔ)擇偶、避險(xiǎn)擇偶爬樹摘果和試錯(cuò)挖井：擇偶決策中的信息不對(duì)稱“兩個(gè)馬屁股”和網(wǎng)戀：擇偶決策中的路徑依賴保證金制度和一見鐘情：擇偶決策的風(fēng)險(xiǎn)分析擇偶的決策心理沖突和認(rèn)識(shí)效應(yīng)第五章　婚姻和家庭中的組織管理藝術(shù)幸福和不幸福：決策的最優(yōu)原則和滿意原則高成本和高風(fēng)險(xiǎn)：婚姻的成本分析婚姻和戀愛：正式組織與非正式組織的藝術(shù)婚后心理失衡：彼德原理的啟示忘年婚戀：隔層親近理論的解析第六章　人際關(guān)系管理的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)人際關(guān)系：領(lǐng)導(dǎo)群體理論與需求主導(dǎo)理論辨友、擇友、交友：人力資源管理的動(dòng)態(tài)流程容人五則：得人與容人的藝術(shù)塑威八法：影響力塑造的藝術(shù)待人十忌：用人的藝術(shù)孝的最高境界：按需激勵(lì)第七章　投資管理的理財(cái)藝術(shù)賺錢也有三種境界不棄不得：少數(shù)思維的投資藝術(shù)抄底人生：逆向思維的投資法則決定和影響股價(jià)的因素分析“三三制”倉位策略：分散風(fēng)險(xiǎn)的投資原則普通投資者的生存博弈經(jīng)濟(jì)大循環(huán)理論第八章　人生管理的基本理念人性觀——人性善惡與陽儒陰法……跋：人生的三個(gè)境界——兼論《人生管理學(xué)》的理論基石

章節(jié)摘錄

　　第一章　管理的國學(xué)解析與人生管理學(xué)　　管理，博大精深，內(nèi)容龐雜，見仁見智，面對(duì)各種不同的解讀，也許我們能從“管理”兩字的字面意思，找出管理最深刻的本質(zhì)含義?！　　肮堋弊?，長而中空貫通之物謂之管，既有剛性的制度設(shè)計(jì)，又有彈性的空間設(shè)計(jì)?！　　袄怼弊郑踝峙裕瑥挠?，最早是雕琢玉器之意。既有待人之理的情理和法理，又有接物之理的哲理和道理，還有處世之理的公理和倫理?！　∪欢?，管理思想在螺旋上升和波浪前進(jìn)的途中，不僅沉積了諸多錯(cuò)誤思想和狹隘認(rèn)識(shí)，還出現(xiàn)企業(yè)管理學(xué)一頭獨(dú)大的現(xiàn)象。歷史的發(fā)展，要求各種非企業(yè)管理，如行政管理、社會(huì)管理、教育管理、高校管理、醫(yī)院管理、家庭管理等學(xué)科盡快發(fā)展起來，以免出現(xiàn)制約社會(huì)發(fā)展的“木桶效應(yīng)”?！　∪松芾韺W(xué)，就是在這個(gè)歷史大背景下，由本書首創(chuàng)提出。未來事實(shí)將會(huì)證明，人生管理學(xué)，不僅是管理學(xué)重要組成部分，而且是最實(shí)用的部分之一?！　　肮堋弊值膰鴮W(xué)解析　　世人對(duì)“管”字的理解，大多局限于約束、限制和懲戒之意，隨著人們對(duì)自由和民主的要求越來越高，如此理解管字，不僅不利于管理者建立非權(quán)力影響力，亦使組織文化過于剛性而缺乏彈性?！肮堋弊值闹褡诸^是形旁，“官”僅是聲旁，“管”字的本義，源于竹子，即“長而中空貫通之物，謂之管”，指出了“管”字的三個(gè)基本要素，即長、中空和貫通。

圖書封面

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