太極拳與旋極術(shù)對(duì)練

內(nèi)容概要

中華武術(shù)歷史悠久，門(mén)類(lèi)眾多，其內(nèi)容豐富多彩，高深莫溯。武術(shù)的健身、防身、技擊等功效充分體現(xiàn)了中國(guó)人民的聰明智慧，深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。武術(shù)中門(mén)類(lèi)甚多，其中太極拳具有鮮明的民族特色，學(xué)者日眾，習(xí)者如云，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)成為世界性的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。 本書(shū)特別介紹了簡(jiǎn)化二十六式楊氏太極拳大架、七十五式旋極術(shù)對(duì)練、十三把旋極棍等套路及特點(diǎn)、旋極術(shù)理論，后附錄：旋極術(shù)實(shí)用口決。

書(shū)籍目錄

第一章  簡(jiǎn)化二十六式楊氏太極拳大架  楊氏太極拳的起源、發(fā)展與傳承    楊氏太極拳大師郝明之  傳統(tǒng)楊氏太極拳大架的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)    簡(jiǎn)化二十六式楊氏太極拳大架動(dòng)作名稱(chēng)  簡(jiǎn)化二十六式楊氏太極拳大架動(dòng)作說(shuō)明  簡(jiǎn)化二十六式楊氏太極拳大架連續(xù)動(dòng)作圖第二章  七十五式旋極術(shù)對(duì)練  旋極術(shù)傳奇  旋極術(shù)套路介紹  旋極術(shù)理論  武術(shù)家段成文先生傳旋極術(shù)十步功  七十五式旋極術(shù)對(duì)練的功法特點(diǎn)  七十五式旋極術(shù)對(duì)練動(dòng)作名稱(chēng)  七十五式旋極術(shù)對(duì)練動(dòng)作說(shuō)明  第三章  十三把旋極棍  十三把旋極棍的特點(diǎn)和要求  十三把旋極棍動(dòng)作名稱(chēng)  十三把旋極棍動(dòng)作說(shuō)明  十三把旋極棍連續(xù)動(dòng)作圖附錄  旋極術(shù)實(shí)用口決

章節(jié)摘錄

　　楊氏太極拳的起源、發(fā)展與傳承　　由楊露禪創(chuàng)始的楊氏太極拳廣泛傳播于世界各地，至今已有150多年的歷史。　　楊?？?799—1872）　　字露禪，“禪”亦作“蟬”，別號(hào)祿纏，楊氏太極拳奠基人。河北永年人，幼年家貧。約10歲至河南溫縣陳家溝陳德瑚家為僮。陳長(zhǎng)興每晚至德瑚家前廳教授族中子弟，露禪殷勤侍候，窺習(xí)拳藝，功力大進(jìn)。長(zhǎng)興喜其機(jī)敏，遂收為徒，盡傳其術(shù)。數(shù)年后，以能避而制強(qiáng)硬之力見(jiàn)長(zhǎng)，“柔中寓剛，綿里藏針”。故有“沾綿拳”、“軟拳”、“化拳”之譽(yù)。約清道光三十年（公元1850年），返永年，以授拳為生。房東武禹襄兄弟三人亦折節(jié)求教。后到北京傳拳，清代王公、貝勒從學(xué)者頗多，為旗營(yíng)武師。因武藝高強(qiáng)，故有“楊無(wú)敵”之稱(chēng)。其傳拳有“凌得其筋，萬(wàn)得其骨，全得其皮”以及“風(fēng)格勻緩、柔和、舒展大方”，其精髓為“松”與“沉”（“松”是指全身放松，讓“氣”流通無(wú)阻，　“沉”是下沉的意思，意念集中在腹部）。經(jīng)過(guò)祖孫三代努力，在陳長(zhǎng)興傳的陳式老架太極拳基礎(chǔ)上，幾經(jīng)修補(bǔ)、增刪，演化為當(dāng)今的楊氏太極拳?！　盥抖U將拳傳于其子楊班侯（1837--1892）、楊健侯（1839—1917），其中楊健侯也為推廣楊氏太極拳做出了積極的貢獻(xiàn)。楊健侯將拳傳于其子楊兆清。楊兆清，字澄甫，人稱(chēng)“三先生”。幼承家學(xué)，勤奮鉆研，寒暑苦練，功夫日深。由于當(dāng)時(shí)隨著火器的出現(xiàn)，太極拳在醫(yī)療保健方面的功能比在技擊方面的作用更為人們所重視。

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