發(fā)展與穩(wěn)定

內(nèi)容概要

　　《發(fā)展與穩(wěn)定(反思東南亞國(guó)家現(xiàn)代化)》主要研究二戰(zhàn)以來(lái)東南亞國(guó)家所遭遇的社會(huì)問(wèn)題以及維持社會(huì)穩(wěn)定的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。主要選取一些典型的問(wèn)題和典型的國(guó)家進(jìn)行探討，探討的國(guó)家和主題分為兩類：一類是在現(xiàn)代化進(jìn)程中比較成功維持社會(huì)穩(wěn)定的國(guó)家，對(duì)這些國(guó)家著重探討其維持社會(huì)和諧與穩(wěn)定的經(jīng)驗(yàn)；另一類是在現(xiàn)代化進(jìn)程中遭遇較多或較重大挫折的國(guó)家，對(duì)這些國(guó)家著重選取某些社會(huì)問(wèn)題，探討其根源、性質(zhì)及政府在處理這些問(wèn)題方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
　　《發(fā)展與穩(wěn)定(反思東南亞國(guó)家現(xiàn)代化)》的作者是黃云靜。

作者簡(jiǎn)介

　　黃云靜，先后在中山大學(xué)和北京大學(xué)就讀，獲歷史學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在中山大學(xué)亞太研究院國(guó)際關(guān)系學(xué)系／東南亞研究所工作。長(zhǎng)期從事政治學(xué)、比較政治學(xué)和當(dāng)代東南亞政治、宗教與國(guó)際關(guān)系的教學(xué)和研究工作；先后參與和主持多項(xiàng)廣東省和國(guó)家級(jí)科研項(xiàng)目的研究工作；出版了《國(guó)際因素與當(dāng)代東南亞國(guó)家政治發(fā)展》（合著）、《東南亞宗教論集》（合著）、《東南亞宗教嬗變對(duì)各國(guó)政治的影響》（合著）、《當(dāng)代亞太國(guó)際關(guān)系與地區(qū)合作》（合著）等著作，并在《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》、《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》、《當(dāng)代亞太》、《南洋問(wèn)題研究》、《東南亞研究》等專業(yè)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文數(shù)十篇。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論
　一、選題緣起
　二、基本概念與理論
　三、基本研究思路、方法及主要內(nèi)容和篇章 結(jié)構(gòu)
第一章 越南革新開(kāi)放與社會(huì)穩(wěn)定
　第一節(jié) 政治參與問(wèn)題：漸進(jìn)式政治革新
　　一、經(jīng)濟(jì)革新及其成就
　　二、政治發(fā)展與公民參與
　　三、若干思考：越南推進(jìn)民主政治的經(jīng)驗(yàn)
　第二節(jié) 地區(qū)發(fā)展差異問(wèn)題：平衡發(fā)展戰(zhàn)略與措施
　　一、越南地區(qū)發(fā)展差異的成因與概況
　　二、越南政府平衡地區(qū)發(fā)展差異的主要戰(zhàn)略舉措
　　三、初步評(píng)估及預(yù)測(cè)
　第三節(jié) 貧困問(wèn)題：“益貧式增長(zhǎng)”戰(zhàn)略與措施
　　一、“益貧式增長(zhǎng)”模式與戰(zhàn)略
　　二、具體政策措施
　　三、越南政府“消饑減貧”工作的成效
第二章 新加坡對(duì)社會(huì)沖突的協(xié)調(diào)與控制
　第一節(jié) 新加坡主要的社會(huì)沖突根源
　　一、族群差異
　　二、財(cái)富分配
　　三、新階層出現(xiàn)
　第二節(jié) 新加坡的社會(huì)控制體系
　　一、新加坡社會(huì)沖突控制體系的構(gòu)建
　　二、新加坡社會(huì)沖突控制手段的選擇
　第三節(jié) 對(duì)新加坡社會(huì)沖突控制體系的評(píng)價(jià)
　　一、全方位的政府控制
　　二、自上而下的道德規(guī)范與輿論引導(dǎo)
　　三、反思：政府控制與公眾參與
第三章 馬來(lái)西亞現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)穩(wěn)定機(jī)制
　第一節(jié) 馬來(lái)西亞社會(huì)穩(wěn)定機(jī)制的構(gòu)成與特點(diǎn)
　第二節(jié) 馬來(lái)西亞社會(huì)穩(wěn)定機(jī)制的具體措施及其效果
　　一、馬來(lái)西亞強(qiáng)制性社會(huì)穩(wěn)定機(jī)制及其效果
　　二、馬來(lái)西亞非強(qiáng)制性社會(huì)穩(wěn)定機(jī)制的主要措施及其作用
　第三節(jié) 馬來(lái)西亞社會(huì)穩(wěn)定機(jī)制的啟示
　　一、關(guān)于強(qiáng)制性穩(wěn)定與機(jī)制性穩(wěn)定的關(guān)系
　　二、關(guān)于精英協(xié)作與大眾和諧的關(guān)系
第四章 泰國(guó)南部社會(huì)沖突的治理與反思
　第一節(jié) 泰國(guó)南部社會(huì)沖突演變
　　一、泰國(guó)南部社會(huì)沖突的緣起
　　二、泰國(guó)南部社會(huì)沖突的演變及其現(xiàn)狀
　第二節(jié) 泰國(guó)政府處理南部問(wèn)題政策概述
　　一、1902—1957年：強(qiáng)制同化
　　二、1957—2000年：整合性同化
　　三、21世紀(jì)：尚未形成明確的政策
　第三節(jié) 反思泰國(guó)政府對(duì)泰南社會(huì)沖突的治理
　　一、關(guān)于精神發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系
　　二、關(guān)于政治身份認(rèn)同與文化身份認(rèn)同的關(guān)系
　　三、關(guān)于治理與控制的關(guān)系
第五章 緬甸民主派與軍政府的長(zhǎng)期對(duì)峙及其政治和解前景
　第一節(jié) 緬甸民主派與軍政府的長(zhǎng)期對(duì)峙
　　一、對(duì)抗的發(fā)端
　　二、緬甸軍政府與民主派的對(duì)峙
　第二節(jié) 緬甸政治和解進(jìn)展緩慢的原因分析
　　一、軍入強(qiáng)勢(shì)且不讓步
　　二、民主派弱小且不妥協(xié)
　　三、外部壓力失效
　第三節(jié) 緬甸政治和解進(jìn)程與民主化前景分析
　　一、“民主路線圖”的提出與實(shí)施
　　二、緬甸民主化前景分析
第六章 柬埔寨國(guó)內(nèi)政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩的根源：政治亞文化的視角
　第一節(jié) 柬埔寨的多元政治亞文化
　　一、政治文化與政治亞文化
　　二、柬埔寨傳統(tǒng)政治文化
　　三、西方政治思想傳入與柬埔寨政治文化碎片化
　　四、當(dāng)代柬埔寨政治亞文化群體與政治文化特點(diǎn)
　第二節(jié) 整合與斗爭(zhēng)：多元政治亞文化下的柬埔寨國(guó)內(nèi)沖突
　　一、多元政治亞文化整合的失敗
　　二、各政治亞文化群體的斗爭(zhēng)與)十突
　　三、柬埔寨民族國(guó)家整合之道與前景展望
第七章 “亞洲病夫”的傳統(tǒng)文化根源：反思菲律賓發(fā)展困境
　第一節(jié) 從“亞洲第二”到“亞洲病夫”：經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境
　　一、獨(dú)立初期的發(fā)展成就：亞洲第二
　　二、經(jīng)濟(jì)較快增長(zhǎng)的原因
　　三、20世紀(jì)80年代以后經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入長(zhǎng)期低迷
　第二節(jié) 社會(huì)問(wèn)題叢生：社會(huì)發(fā)展的困境
　　一、貪污腐敗
　　二、貧富分化
　　三、犯罪率高
　第三節(jié) 反思菲律賓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失敗的教訓(xùn)
　　一、菲律賓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展陷入困境的原因分析
　　二、菲律賓政府效能低下的傳統(tǒng)文化根源
第八章 印尼現(xiàn)代化進(jìn)程中地方與中央的矛盾協(xié)調(diào)及控制
　第一節(jié) 蘇加諾時(shí)期以地方主義為核心的沖突與妥協(xié)
　　一、政黨之爭(zhēng)
　　二、中央集權(quán)與地方分權(quán)之爭(zhēng)
　　三、意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)
　第二節(jié) 蘇哈托時(shí)期中央對(duì)地方的控制
　　一、完善地方行政體系，加強(qiáng)中央權(quán)力的滲透
　　二、地方與中央的利益分配危機(jī)加深
　第三節(jié) 民主化時(shí)期地方與中央關(guān)系的協(xié)調(diào)
　　一、民族國(guó)家分裂的危機(jī)
　　二、中央政府回應(yīng)：地方分權(quán)與自治
　　三、總結(jié)與反思
結(jié)語(yǔ) 比較、總結(jié)與反思
　一、東南亞國(guó)家社會(huì)問(wèn)題之異同
　二、東南亞國(guó)家處理社會(huì)問(wèn)題的手段與機(jī)制之異同
　三、反思與啟示
參考文獻(xiàn)
后記
　　　　

章節(jié)摘錄

　　（四）政治權(quán)利訴求與現(xiàn)有政治體制之間的矛盾及其控制　　所謂政治權(quán)利是指參與政權(quán)的權(quán)利，是人們參與政治活動(dòng)的一切權(quán)利和自由的總稱，是公民的一種民主權(quán)利。一般來(lái)說(shuō)，包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，以及言論自由、集會(huì)、結(jié)社及游行示威等權(quán)利。這些是人們所享有的基本政治權(quán)利，每個(gè)人在社會(huì)中生活都會(huì)自然地產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)這些權(quán)利的訴求。然而，這些訴求并非總是明確、堅(jiān)定，政治上的訴求往往會(huì)因某種更加緊迫的生存需要，例如經(jīng)濟(jì)利益訴求或客觀物質(zhì)條件的限制等因素而暫時(shí)掩蓋起來(lái)，表現(xiàn)為對(duì)被剝奪的容忍。因此，政治權(quán)利訴求通常只在人們生存不受到威脅、基本生活得到保障下出現(xiàn)。同時(shí)這也意味著人們要求實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利的呼聲會(huì)隨著社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展不斷高漲，直到政治需求得到滿足時(shí)才會(huì)漸漸平靜。這正是社會(huì)從政治現(xiàn)代化到實(shí)現(xiàn)政治現(xiàn)代性的過(guò)程?！　‖F(xiàn)代性帶來(lái)穩(wěn)定，而現(xiàn)代化則帶來(lái)不穩(wěn)定。在現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，政治權(quán)利訴求與現(xiàn)有體制之間的沖突矛盾會(huì)產(chǎn)生使社會(huì)動(dòng)蕩的因素。這種情況在東南亞威權(quán)主義國(guó)家的政治現(xiàn)代化進(jìn)程中尤為常見(jiàn)。東南亞國(guó)家威權(quán)體制的“低度大眾參與”與民眾要求擴(kuò)大政治參與之間具有某種難以相容的物性。民眾對(duì)政治權(quán)利的訴求在一定程度上威脅到威權(quán)體制的統(tǒng)治基礎(chǔ)。而為了鞏固自身的統(tǒng)治，威權(quán)主義政府往往采取強(qiáng)硬的措施防范、控制和鎮(zhèn)壓人們的民主訴求，如扼制大眾輿論的咽喉，對(duì)傳播媒體如電視、電臺(tái)、報(bào)紙等施加壓力，控制反政府的聲音；鉗制具有政治性色彩社團(tuán)的活動(dòng)，打壓反對(duì)黨等等。政府與民眾之間的矛盾不斷地激化，東南亞國(guó)家大規(guī)模的群眾政治運(yùn)動(dòng)、騷亂甚至暴亂，導(dǎo)致政權(quán)更迭的情形時(shí)有發(fā)生，部分國(guó)家甚至陷入“民主一動(dòng)亂一專制一再民主一再動(dòng)亂一再專制”的怪圈中。政治權(quán)利訴求與現(xiàn)有政治體制之間的矛盾已經(jīng)成為東南亞國(guó)家不得不重視的問(wèn)題。如何處理兩者的關(guān)系考驗(yàn)政府的治理能力和控制技巧。　　……

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