全球化與周邊國家的社會(huì)和文化

內(nèi)容概要

　　本書集中了該領(lǐng)域國內(nèi)外知名專家、學(xué)者參與。書中從全球化與周邊國家多元文化、全球化與周邊國家社會(huì)轉(zhuǎn)型兩個(gè)角度，結(jié)合區(qū)域研究和國別研究的視角，就全球化對(duì)周邊國家社會(huì)和文化的影響，以及周邊國家社會(huì)的回應(yīng)方式，進(jìn)行了多學(xué)科、多層次和跨地區(qū)的綜合性研究，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性和權(quán)威性。這種前瞻性、創(chuàng)新性的理論探索，不但有利于讀者對(duì)周邊國家社會(huì)轉(zhuǎn)型和文化變遷的總體趨勢(shì)、共同特點(diǎn)以及差異性等方面的思考，同時(shí)，周邊國家的這種歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)正處于轉(zhuǎn)型期的中國也具有更為現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。

作者簡介

　　許利平，籍貫湖北，北京大學(xué)博士，美國康奈爾大學(xué)訪問學(xué)者，中國社會(huì)科學(xué)院亞太所社會(huì)文化研究室主任，研究生院導(dǎo)師，中國亞太學(xué)會(huì)理事。主要研究領(lǐng)域：亞太社會(huì)與文化、東南亞政治與國際關(guān)系、非傳統(tǒng)安全等。主要著作有：《赤道上的翡翠——印度尼西亞》(香港城市大學(xué)出版社，2005年)、《亞洲極端勢(shì)力》(社科文獻(xiàn)出版社，2007年)、《當(dāng)代東南亞伊斯蘭：發(fā)展與挑戰(zhàn)》(時(shí)事出版社，2008年)等。

書籍目錄

中文前言
英文前言
上篇 全球化與周邊國家多元文化
　第一章 全球化與東亞文化
　　第一節(jié) “個(gè)人化”與中國人“基本人際狀態(tài)”的變化
　　第二節(jié) 西勢(shì)東漸與日朝兩國的對(duì)應(yīng)
　　第三節(jié) 冷戰(zhàn)后日本政治文化的保守化趨勢(shì)
　　第四節(jié) 文化多樣性與亞洲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
　第二章 全球化與南亞文化
　　第一節(jié) 印度傳統(tǒng)吠檀多哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
　　第二節(jié) 印度種姓制存在及延續(xù)的社會(huì)文化因素
　第三章 全球化與東南亞文化
　　第一節(jié) 緬甸基督教及其對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響
　　第二節(jié) 佛使比丘與當(dāng)代泰國公民-文化身份的重構(gòu)
　　第三節(jié) 全球化視野下的東南亞華人民族文化
下篇 全球化與周邊國家社會(huì)轉(zhuǎn)型
　第四章 全球化與東亞社會(huì)轉(zhuǎn)型
　　第一節(jié) 全球化與中國家庭婚姻
　　第二節(jié) 現(xiàn)代化進(jìn)程中的群眾與暴力：印度與日本比較研究
　　第三節(jié) 平面媒體與韓國社會(huì)民主文化變遷
　　第四節(jié) 全球化時(shí)代亞洲環(huán)境NGO的角色分析
　第五章 全球化與南亞社會(huì)轉(zhuǎn)型
　　第一節(jié) 印度民族問題
　　第二節(jié) 近年來南亞國家政治轉(zhuǎn)型的態(tài)勢(shì)及影響
　　第三節(jié) 印度分離運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀與前景
　第六章 全球化與東南亞社會(huì)轉(zhuǎn)型
　　第一節(jié) 馬來西亞獨(dú)立后的政治變遷
　　第二節(jié) 全球化、婦女遷移與亞洲公民社會(huì)——移民女工權(quán)益保護(hù)與菲律賓NGO的角色
　　第三節(jié) 全球化背景下的泰國民主轉(zhuǎn)型
　　第四節(jié) 全球化背景下的東南亞伊斯蘭金融
　　第五節(jié) 冷戰(zhàn)后緬甸民主轉(zhuǎn)型的條件分析

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：2.空掉自我即可涅槃佛使比丘深感在瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì)，人們常常受到煩惱的干擾而導(dǎo)致精神緊張或心理疾病。他認(rèn)為，精神疾病的細(xì)菌寄生在、“我”和“我所有”的感覺上，因此，只有放棄“我”和“我所有”的觀念，人們才可能獲得解脫。佛使比丘借鑒了中國禪宗的“空”的觀念來闡釋佛法的精髓，即不執(zhí)著，心住于空，他強(qiáng)調(diào)只要將空當(dāng)做基本原則就能在當(dāng)下獲得涅槃。佛使比丘引用了黃蘗禪師的倡言：“空即是法，空即是佛，空即是本心”。并具體分析了空的兩種特性：第一，空是指一切事物的特性，因?yàn)橐磺惺挛锒紱]有永恒、獨(dú)立的實(shí)體，因此一切事物都展示了空的特性；第二，空是指心不攀緣執(zhí)著的特性，也就是在證悟到“空”的真理以后，所具備的特性。

編輯推薦

《全球化與周邊國家的社會(huì)和文化》是由時(shí)事出版社出版的。

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