中國能源國際合作報告

內(nèi)容概要

　　本書講了2010年報告在對全球各重點地區(qū)及國家展開的對外能源合作整體描述的基礎(chǔ)上，著重關(guān)注了2008-2009年金融危機對我們考察對象地區(qū)及國家的能源政策及對外能源戰(zhàn)略的影響，特別是金融危機下全球能源國際合作的變化和新動態(tài)。2011年初發(fā)生了兩件對全球能源安全有著極其重要影響的大事件：一是中東北非發(fā)生的持續(xù)的波及面極強的政治動蕩；二是日本因為特大地震海嘯引發(fā)的次生災(zāi)害“核輻射危機”，前者使我們進一步把“能源”和“地緣政治”聯(lián)系起來，使中國人進一步思考能源資源企業(yè)“走出去”發(fā)展戰(zhàn)略所面臨的政治風(fēng)險：后者則使中國人重新審視我們國家今后的核能發(fā)展戰(zhàn)略。2010年報告繼續(xù)依循上年報告的基本結(jié)構(gòu)，在對全球重點地區(qū)和國家能源發(fā)展的政治經(jīng)濟變化、能源政策及戰(zhàn)略變化，對外國際合作實踐變化進行梳理的基礎(chǔ)上，將關(guān)注目光投向影響能源國際合作的各種因素，嘗試分析如政治、經(jīng)濟、社會、宗教、自然、人才、商業(yè)、科學(xué)研究等因素對中國能源對外合作的影響，特別是其中的政治、社會、宗教及國際合作人才這幾項。

書籍目錄

第一編 引篇
　中國企業(yè)“走出去”戰(zhàn)略及對國家經(jīng)濟安全的影響
第二編 地區(qū)篇
　美國能源政策與能源國際合作
　拉美能源政策與能源國際合作
　案例1 新型能源國際合作推動世界格局變化
　中國與中東西亞地區(qū)能源合作
　案例2 2010年沙特阿美公司“走出去”戰(zhàn)略
　中國與俄羅斯能源合作
　中國與東北亞地區(qū)能源合作
　南亞能源政策及國際合作2010
　澳大利亞能源政策與能源國際合作
　案例3 必和必拓的多元化發(fā)展之路
　中國與歐盟能源合作
第三編 專題篇
　能源國際化人才培養(yǎng)機制建設(shè)研究
　俄羅斯東部資源開發(fā)與對外能源合作
　氣候變化組織與中國
　論宗教因素對我國能源戰(zhàn)略的影響
　從美國布魯金斯學(xué)會看國外智庫之中國能源問題研究現(xiàn)狀
　中國資源型企業(yè)“走出去”戰(zhàn)略的政治經(jīng)濟學(xué)分析
　中國能源企業(yè)“走出去”的市場營銷策略
　利比亞部族政治對國際能源格局影響及中利能源合作前景
后記

章節(jié)摘錄

　　有趣的是，恰恰絕大多數(shù)穆斯林生活在窮或較窮而富產(chǎn)石油的地區(qū)，而絕大多數(shù)基督徒生活在富而貧產(chǎn)石油的地區(qū)。為爭奪石油，以基督教為代表的西方國家必須進入穆斯林地區(qū)；為維護自身利益，以伊斯蘭教為代表的穆斯林國家必須以“圣戰(zhàn)”自衛(wèi)。這種對立和斗爭，很好地反映出宗教與石油的奇妙關(guān)系。以西亞為例，西亞實際上介于亞洲和歐洲之間。當(dāng)年地理大發(fā)現(xiàn)的促因是南歐人尋找通往東方的航線，避開西亞的阿拉伯人對東西方貿(mào)易的控制。在文化地理上，西亞與北非連為一體。這兩個地區(qū)的國家大都信奉伊斯蘭教，只有少數(shù)例外，如以色列（猶太教）和亞美尼亞（基督教）。西亞的主體居民有阿拉伯人、突厥人和波斯人。西亞的一個特點是盛產(chǎn)石油，大油田一直向東延伸到中亞。在西亞和中亞，石油蘊藏和伊斯蘭教的范圍似乎是重疊的：產(chǎn)油國都是伊斯蘭教國家，伊斯蘭教國家大都盛產(chǎn)石油。伊斯蘭教和石油是目前國際政治中最熱點的問題。這兩個問題在西亞的重疊使它們變得更為復(fù)雜。比如，沙特阿拉伯是伊斯蘭教的圣地，有麥加和麥地那，每年的朝覲吸引著全世界的穆斯林。同時也有大油田，吸引著全世界從美國等發(fā)達國家到中國等發(fā)展中國家的眼球。沙特王室是美國的盟友，但許多沙特人是反對西方的，他們是虔誠的穆斯林。一些最重要的恐怖主義首領(lǐng)是沙特阿拉伯人。因此，美國更要扶持沙特的王室。宗教與石油就是這樣復(fù)雜地糾結(jié)在一起?！　∽诮叹哂泻軓姷哪廴诵牡牧α浚軌蚱鸬椒€(wěn)固社會的作用。相同的宗教信仰以及在共同的宗教信仰基礎(chǔ)上產(chǎn)生的強烈認同意識，能夠使同一教派形成一個統(tǒng)一的、不可分割的整體。而宗教的民族性及其宗教文化圈的形成無疑對民族、對國家和世界某一地區(qū)的和諧與穩(wěn)定打下牢固的基礎(chǔ)。對那些具有相同信仰的民族和單一民族國家而言，宗教信仰是把本民族國家團結(jié)起來、維護本民族國家穩(wěn)定的重要因素，特別是在民族國家遭受外來侵略和躁跨而面臨被瓜分的危急關(guān)頭，相同的宗教信仰成為維護民族國家生存和統(tǒng)一的強大力量。在這方面，伊斯蘭教在其產(chǎn)生時就起到了這種作用。

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